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<p>PSICOFONIA NA OBRA DE LUIZ (PORTUGUESE EDITION) religiosos. No Budismo, tem-se que o desejo das satisfações físicas impede o desenvolvimento da espiritualidade. No Bhagavad-Gita, o desejo dos prazeres é o grande inimigo, contra o qual se deve pôr em batalha permanente. Carlos 3 FRACASSO Torres Pastorino, nessa esteira, em seu Sabedoria do evangelho, 16 dá uma singular interpretação à lição do Cristo, anotada em Lucas, 14:26: "Se alguém DO MÉDIUM vem a mim e não odeia a seu pai e a sua mãe, a sua mulher e a seus filhos, a seus irmãos e mesmo a sua própria vida, não pode ser meu Como vê, realizei todos os meus condenáveis desejos, menos os desejos de discípulo." Ele sustenta que tais parentes simbolizam nossos vícios, apegos Deus. Foi e desejos inferiores da personalidade, verdadeiros familiares que habitam o por isso que fali, agravando inconsciente mais profundo, que a todo custo deve-se abandonar, em luta antigos débitos...15 permanente. Já Emmanuel ensina: André Luiz colhe a reflexão acima num importante encontro que teve Indispensável cultivar a renúncia aos pequenos desejos que com médiuns desencarnados na colônia Nosso Lar, que fracassaram no nos são peculiares, a fim de conquistarmos a capacidade de desempenho da tarefa assumida. sacrifício, que nos estruturará a sublimação em mais altos autor espiritual destaca um dos motivos de falência de boa parte dos médiuns: atender a desejos pessoais, em detrimento dos deveres mediúnicos. o mesmo autor, no livro Estude e viva, orienta que o médium não pode dar- desejo tem sido motivo de estudos e reflexões em diversos segmentos se a tudo querer e a tudo fazer: página 23 de 212 7%</p><p>PSICOFONIA NA OBRA DE ANDRÉ LUIZ (PORTUGUESE EDITION) Admitido a construções de ordem superior, o médium é Aos fracos da vontade convidado ao discernimento e à disciplina, para que se lhe Homem, levanta o véu do teu futuro, aclarem e aprimorem as faculdades, cabendo-lhe afastar-se do Troca o prazer sensualista e obscuro "tudo querer" e do "tudo fazer" a que somos impelidos, nós Pelo conhecimento da verdade. todos, quando imaturos na vida, pelos que se afazem à rebeldia Foge do escuro ergástulo do mundo e à perturbação. 18 E abandona o Desejo moribundo Cabe, dessa forma, ao médium avaliar a qualidade de seus desejos e a cota Pelo poder da tua divindade. de renúncia que tem dedicado ao labor mediúnico. Teu corpo é todo um orbe grande e vasto: Lembremos que o desejo dos sentidos é insaciável. Livra-o do mal onífero, nefasto, Alberto Seabra, pela psicofonia de Chico Xavier, afirma: "O desejo é o Com a espada resplendente da virtude; da vida. Desejando, sentimos e, pelo sentimento, nossa alma assimila o que Que o sol da tua mente, eterno, esplenda, procura e transmite o que Dando a teu mundo a mágica oferenda Com efeito, somente sacrificando o desejo inferior pela vontade firme, Da alegria em divina plenitude. 20 buscando o "desejo de Deus", o médium tem condições de aspirar ao contato com as grandes almas, nas manifestações sublimes da mediunidade com 15 XAVIER, Francisco Cândido. Os mensageiros. Cap. 7. Jesus. 16 PASTORINO, Carlos Torres. Sabedoria do evangelho. V. 6, cap. "Ser discípulo". 17 XAVIER, Francisco Cândido. Fonte viva. Cap. 163. Justo recordarmos um trecho de belo poema de Augusto dos Anjos, inserto 18 Id. Estude e viva. Cap. 37. em Parnaso de de Francisco Cândido Xavier, abordando o desejo 19 Id. Vozes do grande além. Cap. "A reflexão mental". e a vontade: 20 XAVIER, Francisco Cândido. Parnaso de além-túmulo. Cap. "Augusto dos Anjos", página 24 de 212 8%</p><p>PSICOFONIA NA OBRA DE LUIZ (PORTUGUESE EDITION) nos vícios que cultivam. Se o médium deixa-se envolver por pedidos de natureza inferior feitos, às vezes, de forma melíflua e não tem coragem ou energia para deles se furtar, quando finalmente perceber, estará orientando todos sobre 4 DESVIO DO tudo, demonstrando invigilância e despreparo para a tarefa assumida. medianeiro não deve cair nessas armadilhas das trevas. COMPROMISSO Com o tempo, caso o médium se mantenha distante dos preceitos evangélicos, os Espíritos elevados, respeitando-lhe o livre-arbítrio, aos poucos a mediunidade em fonte de palpites materiais e baixos se afastam, por falta de boa sintonia, abrindo campo aos Espíritos malignos, avisos. 21 que passam a comandá-lo. Nessa situação é comum os obsessores intuírem o médium a dar orientações corretas aqui e acolá, mesmo as banais, para mais facilmente no processo de fascinação. Seguindo a análise dos motivos que levam o médium ao fracasso na Em o livro dos médiuns, temos um importante estudo feito por Allan tarefa do bem, André Luiz aponta um dos mais graves: a transformação da Kardec acerca das perguntas convenientes e das inconvenientes que se podem mediunidade em foco de orientações fúteis, banais e sem cunho evangélico. fazer aos Espíritos. Da profunda análise do Mestre de Lyon, destacamos: Consulentes existem que a todo tempo visitam médiuns, buscando a Não se segue daí que dos Espíritos não se possam obter úteis solução para problemas de ordem material. Pretendem o encaminhamento ao esclarecimentos e, sobretudo, bons conselhos; eles, porém, emprego profissional, a resposta à decepção amorosa, a revelação das atitudes respondem mais ou menos bem, conforme os conhecimentos ocultas do próximo, entre outros. Muitas vezes, tais pessoas exigem dos Espíritos respostas para a vida sem problemas tão somente para permanecer que possuem, o interesse que nos têm, a afeição que nos página 26 de 212 8%</p><p>PSICOFONIA NA OBRA DE LUIZ (PORTUGUESE EDITION) dedicam e, finalmente, o fim a que nos propomos e a utilidade consecutivos, expiei a falta, entre eles, entre o remorso e a que vejam no que lhes pedimos. 22 o médium, se abordado com indagações frívolas, deve esquivar-se, sempre Não raro os consulentes seguem o médium incauto depois da indicando o Evangelho de Jesus como melhor guia para os dramas humanos. desencarnação, para atormentá-lo, pedindo, quando na condição de Espíritos libertos, informações não mais do "mundo dos mortos", mas dos "vivos na André Luiz revela, no Capítulo 8 do livro Os mensageiros, a situação carne", tornando-se típicos obsessores no mundo espiritual. espiritual de determinado médium que se envolveu em orientações fúteis e que, após a desencarnação, sofreu os reflexos da conduta desequilibrada: Servir na mediunidade com Jesus implica em conduta ética da mais elevada ordem ética que o mundo começa a conhecer. São as Mas a morte chegou, meus amigos, e arrancou-me a formas de proceder, de agir e de reagir dos Espíritos de luz que, aos poucos, se fantasia - prosseguiu mais grave. Desde o instante da grande materializam em nosso meio, por intermédio de lições como as de André Luiz, transição, a ronda escura dos consulentes criminosos, que me enraizadas nas obras da Codificação Kardequiana. haviam precedido no túmulo, rodeou-me a reclamar palpites médium que pretenda servir na causa do bem deve elevar-se e fazer e orientações de natureza inferior. Queriam notícias de evolver aqueles que dele se aproximam, pelo exemplo e conhecimento cúmplices encarnados, de resultados comerciais, de soluções superiores. atinentes a ligações clandestinas. 21 XAVIER, Francisco Cândido. Os mensageiros. Cap. 8. Gritei, chorei, implorei, mas estava algemado a eles por 22 KARDEC, Allan. o livro dos médiuns. Cap. XXVI, it. 286. sinistros elos mentais, em virtude da imprevidência na defesa 23 XAVIER, Francisco Cândido. Os mensageiros. Cap. 8. do meu próprio patrimônio espiritual. Durante onze anos página 27 de 212 9%</p>