Filosofia 02 pdf

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<p>FILOSOFIAFILOSOFIA</p><p>Professor: Pablo Nunes</p><p>• Os sofistas</p><p>• Sócrates e o método</p><p>socrático: a ironia e a</p><p>maiêutica</p><p>•Platão e o mundo das ideias</p><p>TÓPICOS:</p><p>OS SOFISTAS</p><p>— Escola sofista</p><p>• MANTINHAM A ARTE DA ORATÓRIA DURANTE A GRÉCIA</p><p>ANTIGA</p><p>• CONTEMPORÂNEOS DE PLATÃO, SÓCRATES E</p><p>ARISTÓTELES</p><p>• ATÉ O HELENISTICO</p><p>• SÁBIOS CIDADÃOS DE ATENAS QUE IAM PARA A ÁGORA</p><p>ENSINAR SOBRE POLÍTICA</p><p>• USAVAM DE RETÓRICA</p><p>“Sofistas só se importam em vencer debates através da</p><p>oratória” - Aristóteles</p><p>ARETÊ -</p><p>ERÍSTICA -</p><p>EXCELÊNCIA NAS ARTES DE ORATÓRIA</p><p>ARTE DO CONVENCIMENTO</p><p>NÃO BUSCAR A VERDADE</p><p>SÓ VENCER DEBATES POLÍTICIS NA ÁGORA</p><p>VERDADE RELATIVA (DEPENDE DO PONTO DE VISTA</p><p>CHAMADOS DE IMPOSTORES</p><p>CRÍTICAS</p><p>• RELACIONADOS COM A FILOSOFIA?</p><p>• OQUE É FILOSOFIA?</p><p>• SABERES = VERDADES?</p><p>• PONTO DE VISTA</p><p>PROTÁGORAS</p><p>PRINCIPAL NOME</p><p>DEFINIÇÃO DO SEISMO</p><p>“O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS . DAS COISAS QUE SÃO</p><p>ENQUANTO SÃO, DAS COISAS QUE NÃO SÃO ENQUANTO NÃO SÃO” -</p><p>PROTÁGORAS</p><p>PROTÁGORAS</p><p>O “HOMEM” NÃO COMO</p><p>SÓCRATES</p><p>NÃO EXISTE VERDADES E SIM</p><p>CONCEITOS</p><p>BUSCAR O ARETÊ</p><p>HÍPIAS GEÓRGIAS</p><p>SE DIZIA</p><p>CONHECEDOR</p><p>DE FILOSOFIA,</p><p>MATEMÁTICA,</p><p>HISTORIA,</p><p>MÚSICA E</p><p>CIÊNCIAS.</p><p>ÊNFASE NO</p><p>RELATIVISMO</p><p>IMPOSSÍVEL</p><p>CONHECER ALGO</p><p>SABER É</p><p>DIFERENTE DE</p><p>CONHECER</p><p>“OQUE PARECE A MIM É PARA MIM OQUE</p><p>PARECE A TI É PARA TI”</p><p>OS “COACHS” ANTIGOS</p><p>VENDIAM CONHECIMENTO</p><p>PAI DA FILOSOFIA</p><p>NUNCA ESCREVEU NADA</p><p>ESCRITOS DOS DISCÍPULOS</p><p>PREFERIA O DIÁLOGO</p><p>CONVERSAVA COM TODOS SEM</p><p>DISTINÇÃO</p><p>SÓCRATES E O MÉTODO SOCRÁTICOS</p><p>SOCRÁTES E OS SOFISTAS</p><p>SOCRÁTES ERA TOTALMENTE</p><p>CONTRA ELES</p><p>VERDADE ABSOLUTA</p><p>ENSINAMENTO DE GRAÇA</p><p>BUSCA POR SABEDORIA</p><p>MÉTODO SOCRÁTICO</p><p>IRONIA: PERGUNTAS QUE GERAM CONTRADIÇÕES</p><p>E EVOLUEM O PENSAMENTO ATRAVÉS DO</p><p>DIÁLOGO</p><p>— IRONIA</p><p>— MAIÊUTICA</p><p>NINGÉM ENSINA NADA A NINGUÉM</p><p>RESPOSTAS SÃO DENTRO DE MIM “CONHECE-TE A TI</p><p>MESMO”</p><p>PARTEIRO DE IDEIAS</p><p>FILOSOFO NÃO ENSINA, AJUDA A ACHAR O CAMINHO</p><p>PLATÃO E O MUNDO DAS IDEIAS</p><p>DISCÍPULO MAIS IMPORTANTE DE</p><p>SÓCRATES</p><p>SUPEROU A FILOSOFIA</p><p>SOCRÁTICA</p><p>LUTADOR</p><p>MUNDO INTELIGENTE E MUNDO SENSÍVEL</p><p>MUNDO INTELIGENTE MUNDO SENSÍVEL</p><p>CONCEITOS</p><p>IMUTÁVEIS</p><p>PEREGRINOS</p><p>EM SÍ MESMO</p><p>COMO UM</p><p>CIRCULO</p><p>ONDE VIVEMOS</p><p>AQUI E AGORA</p><p>NÃO EXISTE</p><p>CIRCULO</p><p>PERFEITO</p><p>IDEIA X CONCEITOS</p><p>MITO DA CAVERNA</p><p>IR ALÉM DAS APARÊNCIAS</p><p>SAIR DO MUNDO DAS SOMBRAS</p><p>1) OS SOFISTAS INVENTAM A EDUCAÇÃO EM AMBIENTE ARTIFICIAL, O QUE SE TORNARÁ UMA</p><p>DAS CARACTERÍSTICAS DE NOSSA CIVILIZAÇÃO. ELES SÃO OS PROFISSIONAIS DO ENSINO, ANTES</p><p>DE TUDO PEDAGOGOS, AINDA QUE SEJA NECESSÁRIO RECONHECER A NOTÁVEL ORIGINALIDADE DE</p><p>UM PROTÁGORAS,</p><p>DE UM GÓRGIAS OU DE UM ANTIFONTE, POR EXEMPLO. POR UM SALÁRIO, ELES ENSINAVAM A</p><p>SEUS ALUNOS RECEITAS QUE LHES PERMITIAM PERSUADIR OS OUVINTES, DEFENDER, COM A</p><p>MESMA HABILIDADE, O PRÓ E O CONTRA, CONFORME O ENTENDIMENTO DE CADA UM.</p><p>HADOT, P. O QUE É A FILOSOFIA ANTIGA? SÃO PAULO: LOYOLA, 2010 (ADAPTADO).</p><p>O TEXTO APRESENTA UMA CARACTERÍSTICA DOS SOFISTAS, MESTRES DA ORATÓRIA QUE</p><p>DEFENDIAM A(O)</p><p>A-ÉTICA, APRIMORADA PELA EDUCAÇÃO DE CADA INDIVÍDUO COM BASE NA VIRTUDE.</p><p>B- IDEIA DO BEM, DEMONSTRADO NA MENTE COM BASE NA TEORIA DA REMINISCÊNCIA</p><p>C- RELATIVISMO, EVIDENCIADO NA CONVENCIONALIDADE DAS INSTITUIÇÕES</p><p>POLÍTICAS.</p><p>D- CIÊNCIA, COMPROVADA EMPIRICAMENTE POR MEIO DE CONCEITOS UNIVERSAIS.</p><p>E- RELIGIÃO, REVELADA PELOS MANDAMENTOS DAS LEIS DIVINAS.</p><p>QUESTÕES</p><p>2) PARA OS ADVERSÁRIOS DO SOFISMO, COMO PLATÃO, O CONTEÚDO DE UMA ENUNCIAÇÃO É QUE</p><p>DECIDIRIA SOBRE A VERDADE. PARA OS RETÓRICOS, O CRITÉRIO DO “VERDADEIRO” ESTARIA NO</p><p>PRÓPRIO DISCURSO, OU MELHOR, NA PERFEIÇÃO MODAL PELA QUAL ELE É PROFERIDO; ALIÁS, O</p><p>ÚNICO CRITÉRIO “OBJETIVO” DE AVALIAÇÃO. ISSO PORQUE O SOFISMO, NO LIMITE, SERIA</p><p>INCAPAZ DE DISTINGUIR SER E PARECER, E PORQUE NELE A “VERDADE” SERIA CONSTRUÍDA</p><p>PELA PRÓPRIA COMUNICAÇÃO E PELO BEM DIZER.</p><p>DE ACORDO COM O TEXTO, EM COMPARAÇÃO COM OS SEUS ADVERSÁRIOS, A CARACTERÍSTICA</p><p>DOS DISCURSOS ELABORADOS PELOS SOFISTAS É A</p><p>CONSTRUÇÃO DA VERDADE UNIVERSAL.</p><p>A- RELATIVIZAÇÃO DAS VERDADES ENUNCIADAS.</p><p>B- CONSOLIDAÇÃO DE RELATOS ABSOLUTOS.</p><p>C- DEFINIÇÃO DOS PRINCÍPIOS DAS COISAS.</p><p>D- NATURALIZAÇÃO DAS PRÁTICAS CULTURAIS.</p><p>QUESTÕES</p><p>3) A CRÍTICA DE SÓCRATES AOS SOFISTAS CONSISTE EM MOSTRAR QUE O ENSINAMENTO SOFÍSTICO</p><p>LIMITA-SE A UMA MERA TÉCNICA OU HABILIDADE ARGUMENTATIVA QUE VISA A CONVENCER O</p><p>OPONENTE DAQUILO QUE SE DIZ, MAS NÃO LEVA AO VERDADEIRO CONHECIMENTO. A CONSEQUÊNCIA</p><p>DISSO ERA QUE, DEVIDO À INFLUÊNCIA DOS SOFISTAS, AS DECISÕES POLÍTICAS NA ASSEMBLEIA</p><p>ESTAVAM SENDO TOMADAS NÃO COM BASE EM UM SABER, OU NA POSIÇÃO DOS MAIS SÁBIOS, MAS NA</p><p>DOS MAIS HÁBEIS EM RETÓRICA, QUE PODERIAM NÃO SER OS MAIS SÁBIOS OU VIRTUOSOS.</p><p>(DANILO MARCONDES. INICIAÇÃO À HISTÓRIA DA FILOSOFIA, 2010.)</p><p>DE ACORDO COM O TEXTO, A CRÍTICA SOCRÁTICA AOS SOFISTAS DIZIA RESPEITO</p><p>A- À DESVALORIZAÇÃO DA PLURALIDADE DE OPINIÕES E DE POSICIONAMENTOS POLÍTICO-</p><p>IDEOLÓGICOS.</p><p>B- AO ENTENDIMENTO DE QUE O VERDADEIRO CONHECIMENTO BASEAVA-SE NO EXERCÍCIO DA</p><p>RETÓRICA.</p><p>C- AO PREVALECIMENTO DAS TÉCNICAS DISCURSIVAS NAS DECISÕES DA ASSEMBLEIA ACERCA DOS</p><p>RUMOS DAS CIDADES-ESTADO.</p><p>D- AO PREDOMÍNIO DE LÍDERES POUCO SÁBIOS E COM POUCAS VIRTUDES NA COMPOSIÇÃO DA</p><p>ASSEMBLEIA.</p><p>E- À DEFESA DE FORMAS TIRÂNICAS DE EXERCÍCIO DO PODER DESENVOLVIDA PELA RETÓRICA</p><p>CONVINCENTE.</p><p>QUESTÕES</p><p>4) UMA CONVERSAÇÃO DE TAL NATUREZA TRANSFORMA O OUVINTE; O CONTATO DE SÓCRATES</p><p>PARALISA E EMBARAÇA; LEVA A REFLETIR SOBRE SI MESMO, A IMPRIMIR À ATENÇÃO UMA</p><p>DIREÇÃO INCOMUM: OS TEMPERAMENTAIS, COMO ALCIBÍADES SABEM QUE ENCONTRARÃO</p><p>JUNTO DELE TODO O BEM DE QUE SÃO CAPAZES, MAS FOGEM PORQUE RECEIAM ESSA INFLUÊNCIA</p><p>PODEROSA, QUE OS LEVA A SE CENSURAREM. SOBRETUDO A ESSES JOVENS, MUITOS QUASE</p><p>CRIANÇAS, QUE ELE TENTA IMPRIMIR SUA ORIENTAÇÃO.</p><p>BREHIER, E. HISTÓRIA DA FILOSOFIA. SÃO PAULO: MESTRE JOU, 1977.</p><p>O TEXTO EVIDENCIA CARACTERÍSTICAS DO MODO DE VIDA SOCRÁTICO, QUE SE BASEAVA NA</p><p>A- RELATIVIZAÇÃO DO SABER VERDADEIRO.</p><p>B- VALORIZAÇÃO DA ARGUMENTAÇÃO RETÓRICA</p><p>C- INVESTIGAÇÃO DOS FUNDAMENTOS DA NATUREZA.</p><p>D- CONTEMPLAÇÃO DA TRADIÇÃO MÍTICA.</p><p>E- SUSTENTAÇÃO DO MÉTODO DIALÉTICO.</p><p>QUESTÕES</p><p>5) HÁ UM TEMPO, BELAS E BOAS SÃO TODAS AS AÇÕES JUSTAS E VIRTUOSAS. OS QUE AS</p><p>CONHECEM NADA PODEM PREFERIR-LHES. OS QUE NÃO AS CONHECEM, NÃO SOMENTE NÃO</p><p>PODEM PRATICÁ-LAS COMO, SE O TENTAM, SÓ COMETEM ERROS. ASSIM PRATICAM OS</p><p>SÁBIOS ATOS BELOS E BONS, ENQUANTO OS QUE NÃO O SÃO SÓ PODEM DESCAMBAR EM</p><p>FALTAS. E SE NADA SE FAZ JUSTO, BELO E BOM QUE NÃO PELA VIRTUDE, CLARO É QUE NA</p><p>SABEDORIA SE RESUMEM A JUSTIÇA E TODAS AS MAIS VIRTUDES.</p><p>XENOFONTE. DITOS E FEITOS MEMORÁVEIS DE SÓCRATES. APUD CHALITA, G. VIVENDO A</p><p>FILOSOFIA. SÃO PAULO: ÁTICA, 2005.</p><p>AO FAZER REFERÊNCIA AO CONTEÚDO MORAL DA FILOSOFIA SOCRÁTICA NARRADA POR</p><p>XENOFONTE, O TEXTO INDICA QUE A VIDA VIRTUOSA ESTÁ ASSOCIADA À</p><p>ALTERNATIVAS</p><p>A- ACEITAÇÃO DO SOFRIMENTO COMO GÊNESE DA FELICIDADE SUPREMA.</p><p>B-MODERAÇÃO DOS PRAZERES COM VISTAS À SERENIDADE DA ALMA.</p><p>C-CONTEMPLAÇÃO DA PHYSIS COMO FONTE DE CONHECIMENTO</p><p>D-SATISFAÇÃO DOS DESEJOS COM O OBJETIVO DE EVITAR A MELANCOLIA.</p><p>E-PERSECUÇÃO DA VERDADE COMO FORMA DE AGIR CORRETAMENTE.</p><p>QUESTÕES</p><p>6) O PROCESSO QUE LEVA À FORMAÇÃO DOS CONCEITOS NÃO NASCE DA</p><p>EXPERIÊNCIA. NÃO SE FORMULA A IDEIA DE CAVALO OBSERVANDO MUITOS</p><p>CAVALOS. É A ALMA QUE CONHECE AS COISAS RECUPERANDO A LEMBRANÇA.</p><p>CONHECER É RECORDAR.</p><p>O FILÓSOFO QUE DEFENDEU ESSA TESE CHAMA-SE:</p><p>A- KARL MARX.</p><p>B- PLATÃO.</p><p>C- AUGUSTO COMTE.</p><p>D- SÓCRATES.</p><p>E- ARISTÓTELES.</p><p>QUESTÕES</p><p>QUER TER ACESSO A ESTE PDF COMO MATERIAL DE</p><p>ESTUDO?</p><p>LEIA ESTE QR CODE</p>