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<p>Seu Progresso: 8 % Seu Progresso: 8 % Prova Eletrônica Resultados para NATALIA DE JESUS ! Pontuação desta tentativa: 27 de 30 Enviado 22 abr em 21:46 Esta tentativa levou 22 minutos. Pergunta 1 3/3 pts Entre os fenômenos sociais estudados pela Sociologia, a mobilidade social é um indicador do nível de desigualdade e de mudança social. Sabendo disso, ao falarmos em mobilidade social, estamos nos referindo: ao índice de pessoas que conseguem ascender ou que caem na escala socioeconômica de uma sociedade, observando os meios e os mecanismos que os indivíduos dispõem para tanto. ao desenvolvimento dos meios de transporte públicos responsáveis pela movimentação das pessoas em uma sociedade justa e desenvolvida. à frequência com a qual as famílias de uma sociedade deslocam-se ou mudam suas residências em um determinado período de tempo. à quantidade de carros ou veículos que circulam em uma cidade, tendo em mente que, quanto maior for a quantidade de veículos em uma cidade, mais móvel ela se tornará. ao número de migrantes e imigrantes que passam pelo território de um país em determinado tempo. Assim, quanto maior for o número de migrantes e imigrantes, mais "movimentada" uma sociedade será</p><p>Pergunta 2 3 / 3 pts Leia o fragmento do texto a seguir: Natureza e Cultura Diferenças entre o homem e o animal de Marco Maluf O fato de o homem ser dotado da criação simbólica o diferencia dos outros animais fazendo com que o ser humano se torne um ser histórico, um ser que constrói a sua própria história, ao contrário dos outros animais que não possuem história. O homem vive num contínuo processo de criação de valores, ou seja, forma ideias sobre o que é o certo ou o que é o errado, noções ou conceitos como o de justiça, por exemplo. Portanto, o homem é consciente dos seus próprios atos e, por isso, é responsável por eles. Os animais vivem em meio à natureza e se misturam com ela, vivem o instante presente. O ser humano, através do trabalho, transforma a natureza e cria a cultura. A cultura se encontra acumulada nas ciências, nas artes, nas religiões, etc., que são a grande produção da humanidade. A filosofia é também um produto do conhecimento humano e fornece as bases da civilização ocidental. Fonte: Disponível em: De acordo com o texto percebe-se o que diferencia o ser humano dos outros animais. Com base no texto, podemos entender que a diversida cultural. busca distinguir cada individuo, aproximando-os do estado de natureza onde inexistia uma sociedade organizada. contribui para a criação de diferentes signos, símbolos e valores que representam os indivíduos mais intimamente. constrói uma barreira entre as diferentes sociedades com sua multiplicidade de signos e valores, dificultando a relação entre os indivíduos. atenta contra uma cultura globalizada, impedindo o desenvolvimento da sociedade ao torná-la múltipla. altera os valores das sociedades provocando diversos conflitos entre os indivíduos, afastando-os, assim, da natureza humana. Pergunta 3 3/3 pts O Ensino Fundamental - Anos Finais - é considerado o período ideal para o professor explicar aos alunos que o Brasil foi um país escravocrata e que a abolição da escravidão não veio acompanhada de um processo de inclusão dos negros na sociedade brasileira. Bem como conhecer e debater sobre a cultura indígena, e as consequências da colonização dos povos que formaram a população brasileira até os dias atuais.</p><p>Para romper com teorias racistas e diminuir o preconceito, o MEC incluiu no currículo, temáticas que façam os alunos refletirem sobre a democracia racial e a formação cultural brasileira. Até bem pouco tempo atrás, o Brasil, conhecido internacionalmente por sua diversidade cultural e pela mistura de raças que formam o seu povo, não tinha as diferentes etnias representadas nos currículos escolares do País. Para tanto, duas Leis foram sancionadas, nos anos de 2003 e 2008, que tornaram obrigatório, no Ensino Fundamental e Médio, o estudo: dos Movimentos Sociais no Brasil. dos Direitos Humanos. da Evolução Cultural Brasileira. da Sociologia e da Filosofia. da História e Cultura afro-brasileira e indígena. Pergunta 4 3 / 3 pts Com bases nos estudos da disciplina, De acordo com a Lei 10.639/ 2003, nos estabelecimentos de: ensino fundamental e médio das escolas públicas, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro. Ensino Superior torna-se obrigatório o ensino sobre as Relações ÉtnicoRaciais, excluindo esta obrigatoriedade no Ensino Básico. ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. ensino médio e superior, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. ensino fundamental, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira. Pergunta 5 3/3 pts Na modalidade de Educação Básica do Campo, a educação para a população rural está prevista com adequações necessárias às peculiaridades da vida no campo e de cada região. São características da educação do campo:</p><p>Organização escolar própria, combinando a adequação do calendário escolar às condições climáticas da zona urbana e às fases do ciclo agrícola. Formas de estruturação e metodologias pertinentes à realidade do campo, como a pedagogia da terra, pela qual se busca um trabalho pedagógico fundamentado no princípio das competências e habilidades, a fim de assegurar a inserção no mercado de trabalho das cidades, processo inevitável diante do êxodo rural. Construção de uma identidade escolar definida pela vinculação com as questões inerentes à sua realidade, com propostas pedagógicas que contemplam sua diversidade em todos os aspectos, tais como sociais, culturais, políticos, econômicos, de gênero, geração e etnia. Adequação das atividades educativas à natureza do trabalho da zona urbana. Conteúdos curriculares e metodologias apropriadas às necessidades e interesses dos estudantes da zona rural, que, em geral, circulam em torno da formação para a ocupação de postos de trabalho nas grandes cidades. IncorretaPergunta 6 0/3 pts Dentro dos grupos de trabalho, costuma existir um fenômeno chamado de diversidade cultural, que é definido como a representação, em um sistema social, de pessoas com diferentes identidades grupais. Caso a diversidade cultural não seja bem trabalhada, alguns fenômenos prejudiciais podem ocorrer, tais como: os esquemas, que são redes de informações organizadas mentalmente e interconectadas, baseadas em experiências pessoais a discriminação, que são generalizações de crenças sobre características de um determinado grupo para todos os membros desse grupo. a estereotipia, que é consequência do preconceito e refere-se a uma ação, ao comportamento em A sensibilização em prol da igualdade social. o preconceito, uma atitude negativa com grande carga afetiva perante integrantes de um grupo. Pergunta 7 3/3 pts</p><p>Com bases nos estudos da disciplina, a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão, é própria do conceito de: Evolucionismo Social Endocultura Intracultutalismo Etnocentrismo Mundialização Pergunta 8 3 / 3 pts "Como os animais e as plantas se comunicam? Do UOL, em São Paulo, 13/08/2013 A comunicação entre seres vivos é essencial para a sobrevivência de todas as espécies. (...) assim como nós, animais usam seus próprios canais sensoriais na comunicação. Dependendo da espécie, objetivo é chamar atenção do sexo oposto na época de reprodução, defender território, identificar bichos da mesma espécie ou com membros do mesmo grupo. Bichos de hábitos diurnos são ótimos em transmitir e receber sinais visuais. macho da espécie tordo-sargento, um pássaro nativo das Américas do Norte e Central, possui manchas avermelhadas no canto das asas. Essas manchas vistas de longe servem para demarcar território. Em 1972, o biólogo Douglas G. Smith pintou as penas dos pássaros de preto, e o território deles foi invadido por outros pássaros da mesma espécie que não tinham sido pintados." Podemos dizer que o que distingue a comunicação humana da comunicação animal é o fato que a forma de comunicação humana é: Química. Biológica. Genética. Social. Cultural.</p><p>Pergunta 9 3/3 pts entendimento do significado da cultura, da relatividade dos hábitos, costumes e valores e da sua transitoriedade poderão tornar o ser humano mais tolerante, pois aquilo que julgamos certo ou errado, justo ou injusto, bom ou ruim pode ter diferentes significados em outros lugares, e num outro momento"(DIAS, 2005). Uma atitude contrária a esta tendência é denominada de: difusão cultural. darwinismo social. diversidade cultural. Etnocentrismo. relativismo cultural. Pergunta 10 3/3 pts A Educação das Relações Étnico-Raciais e o estudo de História e Cultura Afro-Brasileira, bem como de História e Cultura Africana, têm por objetivos a divulgação e produção de conhecimentos, atitudes, posturas e valores que eduquem cidadãos quanto à pluralidade étnico-racial e o reconhecimento e valorização da identidade, história e cultura dos afro-brasileiros. Assim, a Lei n° 10.639/2003, ao instituir a obrigatoriedade do ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira, determina que seu conteúdo programático seja: desenvolvido por meio de atividades específicas programadas pela escola. ministrado por meio de palestras obrigatórias a todos os alunos da escola. incluído como uma disciplina regular na educação básica. ministrado no âmbito de todo o currículo escolar. assumido na escola por um professor regularmente habilitado. Pontuação do teste: 27 de 30</p>