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O INDÍGENA E A EDUCAÇÃO

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Alex Sandro

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Questões resolvidas

Sobre a educação indígena em perspectiva histórica, assinale a seguir a alternativa correta:


Diferentemente da Educação Escolar Indígena, a educação indígena nomeia experiências restritas ao espaço escolar.
A experiência colonial com a educação indígena revela uma preocupação específica com a educação de crianças, revelando uma intenção explícita de dominação a médio e longo prazo.
A educação indígena é uma experiência anterior ao contato com os não indígenas, pois todas as culturas têm seus próprios processos de educação. Contudo, é com a experiência da educação assimilacionista que os povos indígenas ingressam na modernidade e se começam a se tornar civilizados.
Durante o período do Império e da República, o ideal civilizacionista via problema na atuação da educação escolar indígena, atuando para que eles fossem retirados de sua comunidade, abandonassem seus hábitos e fossem perfeitamente incorporados a cultura brasileira de forma coercitiva.
Ao contrário do que possa parecer, a educação indígena em nada se relaciona com processos educacionais formais e institucionais, mas penas a experiências informais e flexíveis de ensino-aprendizagem.

Um desafio compartilhado por diferentes povos indígenas na implementação e continuidade da escola indígena diz respeito à demanda por professores(as) indígenas. Sobre isso assinale a alternativa incorreta


A formação de professores(as) indígenas é uma demanda histórica dos movimentos sociais indígenas e tem sido objeto de políticas públicas específicas.
A presença de professores(as) indígenas nas escolas é fundamental para a valorização da cultura e língua indígena, além de contribuir para a construção de uma educação intercultural.
A falta de professores(as) indígenas é um problema que afeta a qualidade do ensino nas escolas indígenas, uma vez que os professores(as) não indígenas muitas vezes não possuem conhecimento sobre a cultura e língua dos povos indígenas.
A demanda por professores(as) indígenas é um problema recente e tem sido superado com a formação de professores(as) não indígenas que possuem conhecimento sobre a cultura e língua dos povos indígenas.
A formação de professores(as) indígenas deve ser pensada de forma diferenciada, levando em consideração as especificidades culturais e linguísticas de cada povo indígena.

São princípios do RCNE/Indígena: multietnicidade, pluralidade e diversidade, todos eles decorrentes da formação pluriétnica da população brasileira.


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Questões resolvidas

Sobre a educação indígena em perspectiva histórica, assinale a seguir a alternativa correta:


Diferentemente da Educação Escolar Indígena, a educação indígena nomeia experiências restritas ao espaço escolar.
A experiência colonial com a educação indígena revela uma preocupação específica com a educação de crianças, revelando uma intenção explícita de dominação a médio e longo prazo.
A educação indígena é uma experiência anterior ao contato com os não indígenas, pois todas as culturas têm seus próprios processos de educação. Contudo, é com a experiência da educação assimilacionista que os povos indígenas ingressam na modernidade e se começam a se tornar civilizados.
Durante o período do Império e da República, o ideal civilizacionista via problema na atuação da educação escolar indígena, atuando para que eles fossem retirados de sua comunidade, abandonassem seus hábitos e fossem perfeitamente incorporados a cultura brasileira de forma coercitiva.
Ao contrário do que possa parecer, a educação indígena em nada se relaciona com processos educacionais formais e institucionais, mas penas a experiências informais e flexíveis de ensino-aprendizagem.

Um desafio compartilhado por diferentes povos indígenas na implementação e continuidade da escola indígena diz respeito à demanda por professores(as) indígenas. Sobre isso assinale a alternativa incorreta


A formação de professores(as) indígenas é uma demanda histórica dos movimentos sociais indígenas e tem sido objeto de políticas públicas específicas.
A presença de professores(as) indígenas nas escolas é fundamental para a valorização da cultura e língua indígena, além de contribuir para a construção de uma educação intercultural.
A falta de professores(as) indígenas é um problema que afeta a qualidade do ensino nas escolas indígenas, uma vez que os professores(as) não indígenas muitas vezes não possuem conhecimento sobre a cultura e língua dos povos indígenas.
A demanda por professores(as) indígenas é um problema recente e tem sido superado com a formação de professores(as) não indígenas que possuem conhecimento sobre a cultura e língua dos povos indígenas.
A formação de professores(as) indígenas deve ser pensada de forma diferenciada, levando em consideração as especificidades culturais e linguísticas de cada povo indígena.

São princípios do RCNE/Indígena: multietnicidade, pluralidade e diversidade, todos eles decorrentes da formação pluriétnica da população brasileira.


Prévia do material em texto

EDUCAÇÃO, CULTURA E DIVERSIDADE 
 
Lupa 
 
 
 
 DGT0071_202301497647_TEMAS 
 
 
Aluno: ALEX SANDRO OLIVEIRA DA SILVA Matr.: 202301497647 
Disc.: EDUCAÇÃO, CULTURA 2023.3 EAD (G) / EX 
 
Prezado (a) Aluno(a), 
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá 
ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha. 
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da 
mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua 
AV e AVS. 
 
 
 
QUESTÕES ÉTNICAS NA DIVERSIDADE ESCOLAR: O INDÍGENA E A EDUCAÇÃO 
 
 
 
 
 
1. 
 
 
Sobre os paradigmas assimilacionista e emancipacionista na 
história da educação indígena é correto afirmar que: 
 
 
 
O paradigma emancipacionista, apesar de recente, já acumula conquistas 
importantes, dentre elas a erradicação do paradigma assimilacionista das políticas 
educacionais indígenas. 
 
 
Ambos os paradigmas coexistiram e seguem coexistindo na história da educação 
escolar indígena, desde as primeiras experiências de contato. 
 
 
O paradigma assimilacionista vigorou durante todo o período colonial, sendo 
substituído pelo paradigma emancipacionista com a independência do Brasil. 
 
O paradigma emancipacionista é relativamente recente e resulta da luta histórica 
dos movimentos sociais indígenas e dos direitos conquistados com a promulgação 
da Constituição Federal de 1988. 
 
 
É uma demanda das comunidades indígenas que defendem seu direito de serem 
amplamente incorporados a sociedade brasileira sem processos segregacionistas, 
mas garantindo direitos iguais. 
Data Resp.: 25/10/2023 19:55:09 
 
Explicação: 
A resposta correta é: O paradigma emancipacionista é relativamente recente e resulta da 
luta histórica dos movimentos sociais indígenas e dos direitos conquistados com a 
promulgação da Constituição Federal de 1988. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2. 
 
 
O tema da Educação Escolar Indígena é relativamente 
recente, ao contrário da "educação indígena", termo utilizado 
para se referir às experiências educacionais dos povos 
indígenas ao longo de sua própria história. Sobre a educação 
indígena em perspectiva histórica, assinale a seguir a 
alternativa correta: 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_temas.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_temas.asp
javascript:diminui();
javascript:aumenta();
 
 
Diferentemente da Educação Escolar Indígena, a educação indígena nomeia 
experiências restritas ao espaço escolar. 
 
A experiência colonial com a educação indígena revela uma preocupação 
específica com a educação de crianças, revelando uma intenção explícita de 
dominação a médio e longo prazo. 
 
 
A educação indígena é uma experiência anterior ao contato com os não indígenas, 
pois todas as culturas têm seus próprios processos de educação. Contudo, é com a 
experiência da educação assimilacionista que os povos indígenas ingressam na 
modernidade e se começam a se tornar civilizados. 
 
 
Durante o período do Império e da República, o ideal civilizacionista via problema 
na atuação da educação escolar indígena, atuando para que eles fossem retirados 
de sua comunidade, abandonassem seus hábitos e fossem perfeitamente 
incorporados a cultura brasileira de forma coercitiva. 
 
 
Ao contrário do que possa parecer, a educação indígena em nada se relaciona com 
processos educacionais formais e institucionais, mas penas a experiências 
informais e flexíveis de ensino-aprendizagem. 
Data Resp.: 25/10/2023 19:55:20 
 
Explicação: 
A resposta correta é: A experiência colonial com a educação indígena revela uma 
preocupação específica com a educação de crianças, revelando uma intenção explícita 
de dominação a médio e longo prazo. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. 
 
 
Um desafio compartilhado por diferentes povos indígenas na 
implementação e continuidade da escola indígena diz 
respeito à demanda por professores(as) indígenas. Sobre 
isso assinale a alternativa incorreta: 
 
 
A demanda exclusiva por professores(as) indígenas atuando nas escolas indígenas 
é uma constante entre todas as etnias, sem distinção. 
 
 
A presença de professores(as) indígenas nas escolas indígenas é uma realidade 
que dialoga diretamente com os princípios da interculturalidade e da educação 
diferenciada. 
 
 
A Escola indígena deve ser entendida como uma modalidade própria, comunitária, 
com professores especializados, de preferência que dialoguem com a da 
comunidade, sem aspecto segregacionista, mas optativo dentro da própria 
comunidade em especial na educação infantil. 
 
 
No contexto da Educação Escolar Indígena, a demanda por professores(as) 
indígenas e a presença de estudantes indígenas em cursos regulares e 
licenciaturas indígenas nas Universidades Públicas são faces de um mesmo 
processo. 
 
 
A exemplo da experiência dos Guarani e Kaiowá do Mato Grosso do Sul, a 
demanda por professores(as) indígenas levou ao desenvolvimento de cursos 
específicos de formação de professores(as) indígenas. 
Data Resp.: 25/10/2023 19:55:30 
 
Explicação: 
A resposta correta é: A demanda exclusiva por professores(as) indígenas atuando nas 
escolas indígenas é uma constante entre todas as etnias, sem distinção. 
 
 
 
 
 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_temas.asp
 
 
 
 
4. 
 
 
Um dos desafios ou problemas enfrentados pela Educação 
Escolar Indígena diz respeito à própria escola como 
instituição contraditória. A contradição inerente à instituição 
escolar consiste no fato de que elas são capazes tanto de 
promover a autonomia quanto a domesticação de 
conhecimentos tradicionais. A respeito da escola como um 
lugar de contradições assinale a alternativa incorreta: 
 
 
 
A escola diferenciada, assim como as escolas regulares, são espaços de 
aprendizado capazes tanto de promover o empoderamento quanto o 
condicionamento do pensamento, pois foram pensadas como instituições 
disciplinadoras. 
 
 
Apesar das contradições, as escolas continuam sendo um espaço importante de 
socialização e de aprendizado não apenas de conteúdos e disciplinas específicas, 
mas sobretudo do relacionamento com a alteridade. 
 
Uma vez reconhecido o caráter contraditório das escolas, especialmente seu 
potencial de domesticação decorrente de um currículo eurocêntrico, a 
implementação de uma Educação Escolar Indígena perde o sentido. 
 
 
Embora a escola possa ser pensada como um lugar de contradições ela não deve, 
por isso, ser demonizada ou destituída de seu caráter emancipador e formador. 
 
 
Os projetos comunitários e a sua cobrança por ações públicas mostram a 
dificuldade de sua implementação por uma razão simples: não existe apagamento, 
os conflitos presentes socialmente continuam existindo e se expressam nas 
escolas. 
Data Resp.: 25/10/2023 19:55:52 
 
Explicação: 
A resposta correta é: Uma vez reconhecido o caráter contraditório das escolas, 
especialmente seu potencial de domesticação decorrente de um currículo eurocêntrico, a 
implementação de uma Educação Escolar Indígena perde o sentido. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5. 
 
 
Sobre o Referencial Nacional para as Escolas Indígenas 
(RCNE/Indígena), assinale a alternativa correta: 
 
 
São princípios do RCNE/Indígena: multietnicidade, pluralidade e diversidade, todos 
eles decorrentes da formação pluriétnica da população brasileira. 
 
 
Autodeterminação do povos indígenas, em contraste com a submissão dos 
interesses da sociedade nacional às demandas territoriais indígenas. 
 
 
Educação intercultural, comunitária, específica e privilegiada: pois os povos 
indígenas devem ter prioridade em relação aos demais grupos sociais no acesso à 
educação. 
 
 
São princípios do RCNE/Indígena a tolerância genérica enquadrando as 
comunidades indígenas como comunidades especiais e com o direito a existirem, 
caso mantenham sua cultura original. 
 
 
Comunidade educativa indígena:os povos indígenas possuem processos próprios 
de socialização que são superiores aos processos de socialização de não 
indígenas, corrompidos pela experiência histórica nas cidades. 
Data Resp.: 25/10/2023 19:56:05 
 
Explicação: 
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_temas.asp
https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_temas.asp
A resposta correta é: São princípios do RCNE/Indígena: multietnicidade, pluralidade e 
diversidade, todos eles decorrentes da formação pluriétnica da população brasileira. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Não Respondida Não Gravada Gravada 
 
 
 
 
Exercício por Temas inciado em 25/10/2023 19:55:00.

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