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1- Apresente conceitos para: educação, história e história da educação.
A Educação é um direto fundamental e uma prática social que visa ao desenvolvimento do ser humano, de suas potencialidades, habilidades e competências. A educação, portanto, não se restringe à escola, pois aprendemos com o nosso grupo social, com a tv, com a internet. 
 A história é o estudo das ações humanas no passado e no presente e procura compreender as diversas maneiras como o homens e mulheres viveram e pensaram suas vidas e de suas sociedades através do tempo e do espaço. Ela permite que experiências sejam vistas como um constante processo de transformação que se resume no produto da ação do próprio homem.
A história da educação está intimamente ligada com a história da humanidade.  E como toda história percorreu um longo caminho passando por mudanças significativa, ganhou significados e tem sido fundamental para o desenvolvimento dos grupos sociais e de suas respectivas sociedades, razão pela qual o conhecimento de sua história e experiências passadas é essencial para a compreensão dos rumos tomados pela educação no presente.
2- Como você avalia a contribuição do estudo da história da educação na formação de educadores?
O estudo da História da Educação será de suma importância para ajudar a compreender o modelo educacional que possuímos hoje, entender os possíveis erros que ocorreram de forma que possamos preveni-los e evitá-lo. Para se compreender o presente e planejar o futuro é necessário entender o passado, que neste caso é a história da educação.
3- Caracterize a educação praticada nos momentos históricos listados abaixo:
a) Educação primitiva
A educação nas comunidades primitivas era um ensino informal e visava um ensino das coisas práticas da vida coletiva, focada na sobrevivência e perpetuação de padrões culturais, ou seja, não havia uma educação confiada a uma instituição específica., porque ela acontecia espontaneamente mediada pela convivência em grupo. É o aprender fazendo, inter-relacionando vida e trabalho nesse processo.
b) Educação oriental 
Nas civilizações orientais, a educação era tradicional: dividida em classes, opondo cultura e trabalho, organizada em escolas fechadas e separadas para a classe dirigente. O conhecimento da escrita era restrito, devido ao seu caráter esotérico.
c) Educação medieval
O processo de educação na Idade Média era de total responsabilidade da Igreja. As escolas funcionavam anexas às catedrais ou às escolas monásticas, muitas funcionavam nos mosteiros. A Igreja foi um instrumento essencial no processo da educação na Idade Média, a grande disseminadora do conhecimento.
d) Educação no Renascimento
Neste período o ser começa a buscar explicações a respeito de sua origem e sua função na terra, construindo uma nova forma de pensar e existir, trazendo assim o pensamento individualista. A educação toma novos rumos. A igreja perde espaço e busca reagir com a contra reforma.
e) Educação na Idade Moderna
Foi esse modelo de educação escolar centrado na figura do professor como transmissor do conhecimento que se expandiu ao longo dos séculos XVIII e XIX, impulsionado pela Revolução Industrial e a consequente urbanização e aumento demográfico.
f) Educação no Iluminismo
No contexto histórico do Iluminismo, não fazia mais sentido atrelar a educação à religião, como nas escolas confessionais, nem aos interesses de uma classe social, como queria a aristocracia. A escola deveria ser laica e livre, ou seja, não religiosa e independente de privilégios de classe.
g) Educação no século XIX
Tradicionalmente, a questão da educação no século XIX, tem um viés elitista, com os seus colégios suntuosos, prédios sofisticados construídos principalmente a partir dos séculos XVII-XVIII. A seção cobre uma área carente de nossa história da educação, pois esse era carente de maiores informações.
h) Educação no século XX.
“No século XX, a escola sofre processos de profunda e radical transformação. Abre-se às massas. Nutre-se de ideologia. Afirma-se como cada vez mais central na sociedade” (CAMBI, 1999, p. 512). Ressalte-se que alguns pensadores da época almejavam que o Brasil alcançasse o nível de desenvolvimento dos outros países considerados desenvolvidos, especialmente os europeus. Para tanto, acreditavam que o modelo educacional também deveria ser copiado, uma vez que pela educação viria o desenvolvimento da nação. Assim, “a escola se impôs como instituição-chave da sociedade democrática” (CAMBI, 1999, p. 513).
i) Educação no século XXI
Educação no século XXI não se trata exatamente de um novo conceito, e sim de uma abordagem inovadora ao processo de aprendizagem. Essa mudança acontece com a intensificação da transformação digital, em uma relação direta dos impactos da tecnologia e do acesso à informação na vida cotidiana.
4- No contexto da educação na Grécia Antiga, explique e relacione os termos a seguir,
Cidade-Estado, Escola, Pedagogia, Paidéia
A educação é um dos meios pelos quais os valores espirituais e físicos do homem são conservados e passados. Ao comparar a educação da Antiguidade grega com as grandes civilizações do Oriente, é fácil observar um grande salto da primeira em relação às outras. Não é à toa que a Grécia Antiga é apontada como berço da civilização ocidental. A educação do homem grego – a Paideia – visava formar um elevado tipo de homem. Diferente da concepção oriental, em que o homem ideal era considerado alguém sobre-humano, uma espécie de homem-deus que ultrapassava a medida natural, a Grécia apresentou uma nova visão de homem, em que ele era a medida das coisas. A partir daí surgiu a questão da individualidade (embora longe de se confundir com o cultivo da subjetividade característico da Modernidade).
A educação deveria formar cidadãos compatíveis como projeto político do Estado. Jovens e crianças eram propriedades do Estado e deveriam ser moldados conforme seus interesses. O principal objetivo da educação de esparta era transformar os jovens em bons soldados.
5- Considerando duas das cidades-estados gregas, Atenas e Esparta, comente sobre as diferenças básicas entre as duas propostas educacionais.
As instituições atenienses se preocupavam em desenvolver um equilíbrio entre mente e corpo. Dessa forma, a educação buscava conciliar a saúde física e o debate filosófico. Já em Esparta, dada sua intensa tradição militarista, privilegiava-se o treinamento do corpo.
6- Qual o papel desempenhado pela educação no período do Império Romano?
A educação no período do Império Romano era basicamente familiar e civil, destinada a formar em particular o civis romanos, superior aos outros povos pela consciência do direito como fundamento da própria “romanidade”. Os civis romanos eram formado exclusivamente em família pelo papel central do pai, mas também da mãe. A mulher em Roma era valorizada como manter famílias, portanto reconhecida como sujeito educativo, que controlava a educação dos filhos, confiando-os a pedagogos e mestres. Diferente, entretanto, é o papel do pai. Era uma educação Autocrata, destinada a formar o futuro cidadão, é colocada no centro da vida familiar e por ele exercida com dureza, abarcando cada aspecto da vida do filho (desde a moral até os estudos, as letras, a vida social).
7- Quais os fundamentos da Patrística e da Escolástica, enquanto filosofias desenvolvidas na Idade Média.
A Patrística focou na disseminação dos dogmas associados ao Cristianismo, por exemplo, defendendo a religião cristã e refutando o paganismo. Já a Escolástica, através do racionalismo, tentou explicar a existência de Deus, do céu e do inferno, bem como as relações entre o homem, a razão e a fé.
8- Na transição do Feudalismo para o Capitalismo, período conhecido como Idade Moderna no mundo ocidental, eventos como Renascimento – Humanismo e a Reforma Protestante revelam novas visões de mundo e de homem. Como esse momento histórico se refletiu na educação.
“Por volta do séc Xll, com a desintegração do feudalismo, começa a surgir um novo sistema econômico, social e político: O Capitalismo.A característica essencial do novo sistema é o fato de nele, o trabalho ser assalariado e não mais servil como no feudalismo.
Outros elementos típicos do capitalismo: Economia de mercado, trocas monetárias, grandes empresas e preocupação com o lucro. O capitalismo nasce da crise do sistema feudal e cresce com o desenvolvimento comercial, depois das Primeiras Cruzadas.
Foi formando-se aos poucos durante o período final da idade média, para finalmente dominar toda a Europa ocidental a partir do séc XVl.
Mas foi somente após a revolução industrial, iniciada no séc XVlll na Inglaterra que se estabeleceu o verdadeiro capitalismo.”
9- Relacione historicamente os termos abaixo: iluminismo ( século XVIII) / Burguesia / Jean Jacques Rousseau/ Educação.
O Iluminismo foi um movimento intelectual que surgiu na Europa no século XVIII. Esse movimento valorizava a razão em detrimento da fé, afirmando que a razão era o meio para garantir o progresso da humanidade. Criticava o absolutismo e acreditava ser necessário limitar o poder real. No século XVIII o avanço da atividade comercial levou ao desenvolvimento das indústrias. A classe burguesa era, naquele momento, formada por proprietários dos meios de produção, ou seja, os donos das fábricas. Foi o desejo da classe burguesa de aumentar seu lucro que impulsionou o desenvolvimento industrial. Nesse contexto surgem Associação Brasileira de Educação – ABE, que agregam pessoas envolvidas com os setores administrativos e reivindicam mudanças substanciais na organização e operacionalização de políticas educacionais. Absorvidos pelos ideais liberais que pregam a obrigatoriedade e gratuidade da educação, bem como apoiados na crença de que a educação é o fator, por excelência, da transformação das condições socioeconômicas e políticas.
10- Explique o significado da seguinte afirmação – “As idéias pedagógicas e sociais da tendência positivista da educação, revelam o seu caráter conservador e reacionário.”
Esta perspectiva de técnico, a imagem do pedagogo constrói uma história marcada por contradições e preconceitos, atingindo até mesmo a natureza de estigmas, características fortalecidas nas medidas oficiais que se sucederam, sob as orientações teóricas de um positivismo mitificado e político-ideológicas fundadas no tecnicismo administrativo fordista e toyotista, que retratam as organizações produtivas, sendo estendidas para as demais instituições sociais encarregadas de propagar as concepções e valores que dariam sustentação ao modelo de sociedade política e civil que passa a ser implantando, conhecida, atualmente, como neo-liberalismo e os princípios de globalização e multiculturalismo.
11-Apresente os princípios da Proposta Político Pedagógica dos jesuítas para a educação no Brasil Colônia, denominado de Ratio Studiorum.
Com efeito, a realidade educacional brasileira, historicamente, inicia-se com a instalação da ordem religiosa da Companhia de Jesus – os Jesuítas, trazida pelos colonizadores portugueses com a finalidade de transmitir a cultura europeia, nos aspectos religiosos e humanistas, no novo espaço territorial que tomava posse, o que ainda se passou no século XVI, no ano de 1549.
12-Qual a relação entre a instituição do ensino superior no Brasil no início do século XIX, e a presença da Corte Portuguesa?
As primeiras instituições de ensino superior (IES) no Brasil foram criadas somente no início do século XIX, com a transferência da corte portuguesa, em 1808, para a colônia. Elas tinham por objetivo apenas fornecer quadros profissionais para desempenhar diferentes funções ocupacionais na corte.
13- Comente sobre as principais ideias do Escolanovismo no Brasil na década de 1930.
No Brasil, as idéias da Escola Nova foram inseridas em 1882 por Rui Barbosa (1849-1923). O grande nome do movimento na América foi o filósofo e pedagogo John Dewey (1859-1952). John Dewey, filósofo norte americano influenciou a elite brasileira com o movimento da Escola Nova. Para John Dewey a Educação, é uma necessidade social. Por causa dessa necessidade as pessoas devem ser aperfeiçoadas para que se afirme o prosseguimento social, assim sendo, possam dar prosseguimento às suas idéias e conhecimentos.
No século XX, vários educadores se evidenciaram, principalmente após a publicação do Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova, de 1932. Na década de 30, Getúlio Vargas assume o governo provisório e afirma a um grupo de intelectuais o imperativo pedagógico do qual a revolução reivindicava; esses intelectuais envolvidos pelas idéias de Dewey e Durkheim se aliam e, em 1932 promulgam o Manifesto dos Pioneiros, tendo como principal personagem Fernando de Azevedo. Grandes humanistas e figuras respeitáveis de nossa história pedagógica, podem ser citadas, como por exemplo Lourenço Filho (1897-1970) e Anísio Teixeira (1900-1971).
A Escola Nova foi um movimento de renovação do ensino que foi especialmente forte na Europa, na América e no Brasil, na primeira metade do século XX . O escolanovismo desenvolveu-se no Brasil sob importantes impactos de transformações econômicas, políticas e sociais. O rápido processo de urbanização e a ampliação da cultura cafeeira trouxeram o progresso industrial e econômico para o país, porém, com eles surgiram graves desordens nos aspectos políticos e sociais, ocasionando uma mudança significativa no ponto de vista intelectual brasileiro.
Acessado em 27-04-2023 https://educador.brasilescola.uol.com.br/gestao-educacional/escola-nova.htm
14-Quais as contribuições do educador Paulo Freire para a educação brasileira na década de 1960?
Uma das principais contribuições de Paulo Freire é a sua crítica à educação tradicional, conceituada na obra “Pedagogia do Oprimido” como educação bancária.
Seu método, desenvolvido na década de 1960 como estratégia para a alfabetização de adultos e popularmente conhecido como “Método Paulo Freire”, possui fundamentação humanista ao vislumbrar na educação um ato criador, a medida em que proporciona ao indivíduo autonomia, consciência crítica e capacidade de decisão.
 15-Como se apresentava a educação piauiense no período do Império
Durante o período Imperial, no século XIX, o sistema de ensino na Província do Piauí organizava-se nos níveis: primário, secundário e profissionalizante, com um funcionamento precário. As inúmeras dificuldade ia desde a falta de estrutura física até a escassez de professores qualificados sendo muitos leigos. A educação não era prioridade principalmente para as mulheres, para os filhos camponeses e também para os negros, índios 
16- Quais os empecilhos apontados pela historiografia para o atraso da educação formal na Capitania do Piauí?
Na Capitania, Província e Estado do Piauí, a educação formal nunca foi posta como prioridade de seus governantes, e se dera “de modo lento, insuficiente para o atendimento da população e permeada de criações e extinções de escolas, devido a própria organização da produção e do trabalho neste Estado. Quando a educação começou a se desenvolver era tida como imediatista voltada para instrução rápida para aprendizagem de um oficio. 
17- Qual a sua avaliação na atualidade:
a) Do sistema de ensino público educação básica no Brasil
A educação básica tem avançado e se modernizado tem ganho muitos prêmios dentro e fora do país, os alunos contam com professores qualificados, recebem melhores condições de estudo, claro que o esforço pessoal e projeto de vida conta muito. Vejo que a educação em si tem se esforçado para alcançar um padrão de qualidade. Claro que carece ser melhorada pois os avanços tecnológicos ainda não cobre todo o país, têm alguns alunos e professores que não possuem uma boa internet. Falta também outros itens como livros, computadores ....
b) Situação do Novo Ensino Médio no Brasil
Entendo que o Novo Ensino Médio da formas em que está sendo trabalhado acho que perdeu foco e se distanciou da aquisição de um conhecimento mais global.