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Informações Adicionais Período: 06/03/2023 00:00 à 29/05/2023 23:59 Situação: Cadastrado Tentativas: 1 / 3 Pontuação: 2500 Protocolo: 837534241 Avaliar Material 1) A escola deve punir a ignorância com as provas, os exames, as avaliações, as correções, as repetições, as cópias dos modelos... alunos e professores devem permanecer em silêncio, cumprir as ordens, sentarem-se assim ou de outra forma, conforme a determinação “da mais moderna pedagogia”. Devem escrever mais neste material do que em outro, também conforme as mais atuais determinações de algumas autoridades que ninguém sabe muito bem quem são... Sentar-se perto dos amigos, nem pensar.... Vai sair conversa vão formar grupinhos, e conversa e grupinhos não são coisas boas para a escola, para os presídios, para os hospícios. O corpo deve ser dócil e obediente... silente. Na escola disciplinadora a disposição das carteiras, o silêncio, as matérias homogeneizantes, a avaliação, indica quem detém o poder. Essa homogeneidade circular é imposta como modelo para escola pela política da educação. Assinale a alternativa que indique qual é a consequência desse tipo de educação em relação a diversidade na escola. Alternativas: a) Uma escola disciplinadora ensina os alunos a se comportarem de maneira correta. b) A diversidade deve ser aceita mas as normas disciplinadoras deve ser aplicadas. c) Uma escola elaborada nesse contexto leva a exclusão das diferenças. Alternativa assinalada d) javascript:void(0); Uma escola deve se importar com a diversidade mas não toma-la como norma. e) Disciplinar é uma obrigação da escola por isso os corpos devem ser dóceis. 2) Os temas relativos à diversidade nas pesquisas educacionais estão principalmente relacionas às diferenças étnicas, de gênero, físicas e mentais e as diferenças entre as gerações. Os temas relacionados às diferenças étnicas são aqueles que se referem as questões indígenas e afro-brasileiras. Quando pensamos nos grupos indígenas, a exclusão vem à tona devido as diferenças culturais além das questões sobre os direitos humanos, segundo a Declaração dos Direitos Humanos “todos têm direito à educação”. O aprendizado da “língua” dos brancos pode ser visto como o domínio sobre estas populações e, também, conhecer o lugar que ocupam em relação aos outros. Por outro lado, há a necessidade do aprendizado do português até mesmo para não se deixarem ser manipulados pelos brancos. Essa é uma questão que envolve a escola num processo de “negociação cultural”. Sabendo da necessidade de uma “negociação cultural” na escolarização indígena, assinale a alternativa que corresponde à como se processa essa questão na escola. Alternativas: a) A problemática a ser enfrentada é de como articular o universal colonialista com o particular dado pela diversidade étnica. Alternativa assinalada b) A problemática que a escola enfrenta é a dificuldade de ensino das “línguas” indígenas. c) Não deveriam levar em conta o ensino de “línguas” indígenas porque no Brasil se fala português. d) Indígenas tem sua cultura por isso eles deveriam aprender somente as línguas que falam. e) A escola tem dificuldades de aliar as ”línguas” indígenas com o português, pois são muito diferentes. 3) Além do reconhecimento do direito dos índios de manterem a sua identidade cultural, a Constituição de 1988 lhes garante, no artigo 210, o uso de suas línguas maternas e processos próprios de aprendizagem, cabendo ao Estado proteger as manifestações das culturas indígenas. Assinale a afirmativa que traga informações de como devem ser as propostas pedagógicas para os povos indígenas que optarem pela educação infantil. Alternativas: a) atribuir à educação indígena uma proposta pedagógica de formação e preparação para o trabalho. b) ofertar aos indígenas as quatro primeiras séries do ensino fundamental, respeitando seus modos de vida e suas visões de mundo. c) reafirmar a identidade étnica e a língua materna como elementos de constituição das crianças. Alternativa assinalada d) estabelecer diretrizes e parâmetros curriculares para os cursos de formação de professores da educação indígena. e) Reafirmar a identidade étnica indígena embora nos primeiros anos as aulas sejam ministradas unicamente em português. 4) Brandão considera que ao invés de falarmos de educação deveríamos falar em educações. Um dos processos educacionais pode ser concebido como aquele em que os indivíduos aprendem o modo de vida de sua sociedade, interiorizando seus valores e símbolos, desde a infância até sua morte, começa com a família, os amigos, mais tarde dá sequência na escola, na religião, no clube, nos movimentos sindicais, enfim, em outros relacionamentos que envolvem grupos sociais diversos. Conforme o texto acima, assinale a afirmativa que explicite as maneiras que podem se dar o processo educativo. Alternativas: a) Educação existe nas escolas com salas de aulas, profissionais especializados, educandos e ensino formal. b) educação só existe em sistema controlado, e o aprendizado da vida não pode ser chamado de educação mas de senso comum. c) educação pode existir fora do sistema centralizado do poder, ser livre e estar presente na vida das pessoas que é denominado “socialização”. Alternativa assinalada d) Educação só existe nas civilizações que têm escritas, porque onde as pessoas não escrevem, não existem escolas. e) Educação é aquela que é estruturada pelas LDB e aplicadas nas escolas formais onde é o lugar por excelência do aprendizado. 5) O termo exclusão nem sempre é muito preciso, gerando uma série de discussões no campo acadêmico que perduram até hoje. Uma das questões levantadas sobre o conceito de “exclusão social” é que, a princípio, o “excluído” era considerado fora da sociedade. Entretanto, estudos mais atuais entende a exclusão como uma tendência do sujeito a estar à margem da sociedade, mas percebendo que ele não está fora do sistema social. Conforme o entendimento sobre o conceito de exclusão assinale a alternativa que mostra qual é a sua significação. Alternativas: a) um fenômeno social contemporâneo. b) o mesmo que desigualdade. c) o mesmo que pobreza. d) a negação da cidadania. Alternativa assinalada e) caracterizada como uma condição de permanência.