Atividade-4 ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA

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Atividade 4- ANTROPOLOGIA E 
CULTURA BRASILEIRA 
 
Enquanto os homens são geralmente retratados como tendo características como 
competência, orientação para realização, inclinação para assumir comando, 
autonomia e racionalidade, as mulheres estão associadas a características comuns, 
como preocupação com os outros, tendências a associação, deferência e 
sensibilidade emocional. Essas características não são apenas diferentes, elas 
tendem a ser opostas: leigos em média acreditam que os homens não devem ser 
excessivamente calorosos e que as mulheres não devem ser excessivamente 
dominantes. A pesquisa sobre essas generalizações tem sido extensa e mostra que 
elas são consistentes entre culturas, tempo e contexto. 
Estereótipos geralmente servem como atalhos para formar impressões sobre pessoas 
e guiar nossas decisões, sem que elas estejam completamente cientes disso. Os 
preconceitos de gênero têm consequências importantes para o local de trabalho. 
TOEGEL, Ina e LAVANCHY, Maude. 4 
tipos de preconceito que mulheres 
enfrentam no trabalho e como 
vencê-los. Exame, 2019. Disponível 
em: 
< https://exame.abril.com.br/carreira/
4-tipos-de-preconceito-que-
mulheres-enfrentam-no-trabalho-e-
como-vence-los/>. Acesso em: 28 de 
jun. de 2019. 
 
1- 
Considere o texto acima e seus conhecimentos anteriores e analise as 
sentenças: 
I. Existem tarefas consideradas masculinas e as mulheres que as assumem só 
terão seus resultados reconhecidos se sua contribuição individual for 
inquestionável ou sua competência muito alta. 
II. O mérito e o desempenho em empresas são classificados sob iguais 
padrões para homens e mulheres. 
III. Mulheres que quebram expectativas e são mais incisivas não são bem 
vistas. 
IV. Em um trabalho conjunto, os resultados bons são creditados geralmente 
aos homens, já os que têm resultado ruim são creditados às mulheres 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2- A cultura da violência e a cultura do medo, então, são alguns dos reflexos não 
apenas dos mais variados tipos de violência aos quais estamos expostos, mas 
da nossa falta de conhecimento e ações mais propositivas, enquanto 
indivíduos e sociedade, no que tange às causas e estruturas da violência. Ao 
agirmos motivamos apenas pelo medo, acabamos ignorando o que está na 
base daquilo que nos amedronta. Ao contrário, pensar através de uma ótica 
ampliada, levando em consideração aspectos históricos, econômicos e 
políticos relacionados à temática, auxilia-nos no desenvolvimento de uma 
compreensão mais crítica não apenas de nossas ações individuais em relação 
a uma realidade violenta, mas, também, a respeito de como nossa sociedade 
tem lidado com a questão. 
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na 
Biblioteca Virtual Laureate. 
Considerando o texto apresentado, avalie as afirmações a seguir. 
I. A ótica ampliada está relacionada apenas a uma compreensão crítica de 
ações individuais para solução do problema. 
II. A cultura do medo leva a ação sem preocupação com a causa. 
III. Ao nos afastarmos do convívio social devido ao medo estamos contribuindo 
para o aumento das desigualdades. 
IV. Levar em consideração aspectos históricos, econômicos e políticos na 
questão violência social significa buscar as causas desta. 
Selecione a alternativa que aponta apenas os itens corretos: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3- [...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia 
Geral da ONU, ficando a cargo da Comissão de Direitos Humanos elaborar, a 
partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos 
Humanos (DUDH). Assim, o primeiro rascunho do documento que hoje 
conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, ratificado em 10 de 
dezembro do mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. 
Isso se deu pelos efeitos devastadores da Segunda Guerra Mundial. 
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos 
foi consolidado a partir do século XVIII, época em que ocorria a Revolução 
Francesa. 
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Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
4- [...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser 
compreendidas de maneira apartada, visto que estão inextricavelmente 
imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter causas 
sociais, econômicas e políticas, de modo a desencadear males coletivos, tendo 
uma manifestação generalizada e afetando toda a população. Entretanto, para 
além da violência — individual ou coletiva — marcadamente mais visível, 
devemos nos atentar, também, para a existência de uma violência difusa, que 
é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por 
instituições e governos, essas violências podem se expressar na economia, na 
política e na moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos dos mais diversos 
sentidos. Uma das formas materializadas de “violência institucional” é o fato de 
serem negados direitos básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao 
acesso à saúde e à educação. 
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Analisando o texto: 
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual. 
II. A violência institucional inibe a reflexão sobre o tema. 
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos 
brasileiros. 
 
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
5- Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram 
proibidas no Brasil, e, desse modo, eram fortemente perseguidas por órgãos 
oficiais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos 
e cultos, sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação que, inclusive, 
se volta contra os negros, independentemente da religião. Essa perseguição 
contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se 
declarem enquanto tal, o que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda 
conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do 
catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito 
propagandeou contra ela, chamando-a de “baixo espiritismo”. 
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A reflexão sobre esse tema nos leva a concluir que: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
6- Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da 
vida econômica e política e responsáveis por elas, enquanto as mulheres 
seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da domesticidade e 
reprodução. As mulheres têm sido vistas como “naturalmente” inadequadas à 
esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família. 
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Considerando o texto e seus estudos anteriores: 
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de 
liderança. 
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa 
trabalhar e dividir despesas 
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração 
negativa. 
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de 
responsabilidades e igualdade de direitos 
É correto o que se afirma apenas em: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7- No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também 
afeta as pessoas transexuais ou transgêneras, fazendo-as vítimas pelo simples 
fato de não corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero. 
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as 
formas existentes de discriminação. [...] 
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Considere o texto acima e assinale a alternativa correta: 
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras. 
II. Violência de gênero inclui a transfobia. 
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e 
transgêneras. 
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays. 
 
É correto o que se afirma em: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
8- [...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, 
elas também evidenciam o distanciamento existente entre as classes, as raças 
e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de 
preconceitos, discriminação e exclusão. 
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da 
escravização violentas, que, apesar de fazerem parte do passado, ainda hoje 
permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em 
relação aos demais povos que deram origem ao Brasil. [...] 
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De uma maneira didática, podemos dizer que: 
 
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais 
contribuiu com conceitos e valores culturais, decorrendo daí a exaltação de 
suas origens. 
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito firmado no 
passado. 
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito. 
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que 
sofrem preconceito. 
 
Estão corretas as afirmações: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
9- Direitos como segurança, não ser mantido escravo, não sofrer qualquer tipo de 
tortura, não ser arbitrariamente preso ou detido, direito à presunção de 
inocência, à locomoção e à residência, de deixar o país e a ele regressar, entre 
tanto outros; inscrevem-se no rol de direitos humanos básicos. Contudo, essas 
são garantias ainda a serem alcançadas, visto que não representam a 
realidade vivida pela maioria das pessoas em nosso país. 
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Considere o texto e seus estudos anteriores e analise as afirmações abaixo 
considerando a realidade brasileira: 
I. Acontecem violações nos direitos humanos relacionados à segurança. 
II. Cor da pele interfere em julgamentos e até prisões. 
III.O trabalho escravo foi há muito abolido. 
IV. A violência urbana ocorre de forma independente, sem ferir os direitos 
humanos. 
 
É correto afirmar que: 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
10- Poderíamos, ainda, relacionar a “cultura da violência” à existência de uma 
“cultura do medo” (KOURY, 2004), sendo esta caracterizada por uma fobia 
coletiva que parece reproduzir ações, que, assim como a cultura da violência, 
dedicam-se apenas aos efeitos, e não às causas. Nossa descrença enquanto 
sociedade, em um Estado que proporcione segurança aos cidadãos, tem como 
consequência o alto número de investimentos pessoais em segurança privada, 
por exemplo. Enjaulados atrás das grades que nós mesmos construímos para 
nos proteger, a realidade perversa da violência urbana em nada se altera, de 
modo que apenas atenuamos o medo por meio de ações que não levam em 
consideração a violência em sua dimensão mais ampla. A mudança de hábitos 
em prol do que entendemos ser uma vida mais segura auxilia no fortalecimento 
de uma cultura calcada no medo, ao mesmo tempo em que ignora o que 
verdadeiramente tem auxiliado na reprodução das violências. 
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Biblioteca Virtual Laureate. 
 
Segundo o texto: 
 
.I. A segurança pública no Brasil está aquém do ideal. 
II. A sociedade utiliza muros e grades como uma resposta a violência urbana. 
III. Medidas de proteção atenuam a violência urbana. 
IV. As causas da cultura da violência independem dos direitos humanos. 
É correto o que se afirma em