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Pincel Atômico - 22/02/2023 11:01:45 1/3
ANA PAULA VICENTE
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 10 (23841)
Atividade finalizada em 18/02/2023 10:58:33 (733053 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
HISTÓRIA DAS RELIGIÕES: AS RELIGIÕES NO MUNDO E NO BRASIL [796465] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,67 pontos
[capítulos - 5]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Ensino Religioso - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A240123 [82591]
Aluno(a):
91419709 - ANA PAULA VICENTE - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 1,67 pontos como nota
[360486_1606
12]
Questão
001
Apesar de viver em um mundo politeísta e os panteões romanos cada vez mais
cultuando o imperador, o Judaísmo, uma religião monoteísta, conseguiu estabelecer
boas relações com Roma.
Pode-se afirmar que, sua base teológica baseia-se
na revelação de Abraão e do sacrifício de seu filho no monte Sinai, espalhando-se pelo
mundo helenístico, de forma que não apresentava um problema para os romanos.
na moeda de troca de soldos entre o imperador, a partir de César, como uma garantia
de segurança e tolerância religiosa por parte dos romanos, já que eram todos de
religião politeísta.
X
na revelação de Moisés no monte Sinai, espalhando-se pelo mundo helenístico, de
forma que não apresentava um problema para os romanos.
na revelação ao povo judeu com seus antepassados e nos sacrifícios no templo de
Jerusalém, sendo que a circuncisão ainda não era uma prática comum.
nos sacrifícios nos templos helenísticos, espalhando-se por toda a Grécia, a
circuncisão como o marco da fé judaica e a influência religiosa principalmente sobre as
mulheres.
[360485_1646
23]
Questão
002
Na exortação de Agostinho aos prólogos joaninos e ao evocar a passagem do Êxodo,
o filósofo considera Deus como um Ser indicativo, faz uma associação às três partes
da filosofia, a saber:
racional, amoral e científica.
etérea, corporal e divina.
X natural, racional e moral.
moral, humana e epistemológica.
reflexiva, doutrinária e natural.
[360485_1646
24]
Questão
003
Na Antiguidade clássica, mais especificamente na sociedade grega, podemos notar os
deuses como grandes figuras da divindade, evocando elementos de guerra, fertilidade,
tempestade, etc. Essa associação refere-se, diretamente, a
eternidade e efemeridade.
razão e fé.
culto natural e culto sagrado.
sagrado e profano.
X poder divino e espaço político.
[360487_1606
26]
Questão
004
Sistema de classificação e divisão de poderes, o politeísmo coloca em prática modelos
de ação que estão intimamente ligados ao funcionamento da sociedade e às formas de
organização política.
Assinale a opção correta em relação ao texto.
Pincel Atômico - 22/02/2023 11:01:45 2/3
Teologicamente, a diferença entre politeísmo e monoteísmo se dá pelo fato de que
toda religião politeísta é idólatra.
Antes de a palavra "politeísmo", inventada por Jean Bodin, o termo usado era
‘idolatria’.
X
Antes de a palavra "politeísmo", inventada por Filo de Alexandria, o termo usado era
‘idolatria’.
A palavra ‘idolatria’ sempre esteve associada à filosofia, independente de se referir ao
monoteísmo ou ao politeísmo.
As questões sobre idolatria e suas origens podem ser encontradas no livro dos
Salmos, entre os Cânticos 11 e 15.
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09]
Questão
005
Um estudo mitológico pode ser estabelecido com a presença da cosmogonia e da
cosmologia, necessárias para uma estreita interpretação filosófica.
O início deste estudo foi graças a:
Sócrates e as teorias pré-socráticas invocadas pelos adeptos da cosmogonia e da
mitologia pagã.
Diógenes e a comunicação dos sacerdotes, ninfas e poetas para a interpretação dos
oráculos, a exemplo, o Oráculo de Delfos.
X
Aristóteles em uma interpretação metafísica sobre o tema, com teatralização e
celebração em templos pagãos da época.
Platão e o mito da caverna, uma simbologia perfeita que explica a descoberta do
homem ao se deparar com a cosmologia.
Demóstenes e a comunicação ao público pela teatralização e celebrações religiosas
aos deuses pagãos.
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25]
Questão
006
Antes que a denominação de “politeísmo” fosse trazida novamente à discussão por
Jean Bodin, o termo usual denominado às religiões politeístas era
arcontismo.
deísmo.
transcendência.
X idolatria.
evemerismo.
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23]
Questão
007
Embora herdando parte dos conceitos e vocabulário do monoteísmo judaico e se
opondo às diversas formas populares de politeísmo, os autores cristãos
desempenharam um papel cultural comparável ao dos filósofos pagãos.
Compartilhavam com eles a mesma formação clássica, composta, essencialmente, de:
Filosofia e Oratória.
Filosofia e Teologia.
X Retórica e Filosofia.
Ética e Teologia.
Hermenêutica e Retórica.
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26]
Questão
008
Ao nos perguntarmos como se deu a passagem do politeísmo para o monoteísmo,
uma resposta que a unidade tem a nos oferecer é esta.
Pincel Atômico - 22/02/2023 11:01:45 3/3
Um fracasso político da Grécia seguido, anos mais tarde, pela queda de
Constantinopla e o Cisma Ortodoxo, levando o mundo a entrar por séculos no
Feudalismo.
Uma nova era que surge, já que o Judaísmo desaparece em prol da cultura grega e
esta, por sua vez, sucumbe ao Cristianismo.
Uma passagem de guerras, lutas e conflitos em que o politeísmo foi duramente
criticado por Constantino e imposto aos romanos.
X
Uma passagem do ponto de vista artístico para o ponto de vista religioso, ou seja, da
arte por excelência à religião por excelência.
Uma desconstrução de valores éticos e morais em prol de valores humanos,
transcendência e busca pelo Uno, por uma divindade única e eterna.