Em meados do século II d.C., o cristianismo se expressava contra o modo de pensar greco-romano. Essa oposição provinha do paganismo, herdado da maneira de ver greco-romana e no espiritualismo, duas formas convergentes de pensar. A filosofia anterior apresentava afirmações sobre o princípio originário, mas fazia isso de forma intelectual. Analise: I) o cristianismo vinha assumindo a crença incondicional de que a verdade era mostrada por Deus para os seres humanos. No século V d.C., ocorreram ataques ao Império Romano do Ocidente, vindos dos povos bárbaros, emergindo uma estrutura de sociedade europeia. Após isso, a Igreja se tornou a principal instituição da sociedade e se consolidou difundindo o pensamento do cristianismo, trazendo o modo antigo da filosofia e enfatizando respostas teológicas aos questionamentos religiosos, mantendo aspectos da filosofia antiga, como a trindade, a salvação e a relação entre fé e razão.; II) a filosofia medieval surgiu na Europa durante a Idade Média, nos séculos V e XV, e tem como característica uma fase expansiva de consolidação do chamado cristianismo. Essa filosofia tenta unir a religião com a filosofia, embora isso pareça um paradoxo, pois as formas cristã e científica são modos de pensar diferentes. Seus principais conceitos são: inspirar-se na filosofia clássica, unir a maneira de pensar do cristianismo com o racionalismo; usar os princípios da filosofia grega e a busca pela verdade considerada divina.; III) muitos pensadores eram parte da Igreja nessa época, cujos grandes questionamentos eram a existência de Deus, da fé, da razão, da imortalidade, da salvação, do pecado, da encarnação divina, do livre-arbítrio das pessoas etc. Desse modo, os pontos reflexivos da era medieval não podiam se contrapor ao que dizia a Bíblia. Os principais filósofos da era medieval foram Aristóteles e Platão. O estudo da filosofia se deu antes desse período, pois, depois da morte de Jesus Cristo, a fé cristã precisou unir seus ensinamentos com a filosofia. Questão 1Resposta a. II e III corretas. b. I e II incorretas. c. II e III incorretas. d. I e II corretas.