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A ideologia incorpora todos os sistemas de ideias, opiniões, imagens e valores que se formam no interior dos grupos sociais ou são por eles assumidos com o fito de legitimar sua ação e de julgar a ação alheia (MARTINS, 2007. p. 66). A partir do momento que visualizamos essa definição de ideologia, perceberemos que a questão ideológica em uma sociedade, seja ela burguesa ou de luta de classes, molda a forma cultural do agir social. Fazendo que nasça:
Com base nesta informação analise as asserções abaixo: I - a ideia da importância para existência de uma causa, de uma luta na sociedade. ASSIM: II – Nasce também representantes de comunidade, como líderes comunitários que exercerão o poder para lutar pelos direitos das pessoas. A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I - a ideia da importância para existência de uma causa, de uma luta na sociedade.
II – Nasce também representantes de comunidade, como líderes comunitários que exercerão o poder para lutar pelos direitos das pessoas.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a asserção I.
b. As asserções I e II são proposições falsas.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não completa a asserção I.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é contradiz a asserção I.
e. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.

Discussões sobre Educação Inclusiva

há 2 semanas

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Ed

há 2 semanas

Vamos analisar as asserções: I - A ideia da importância para existência de uma causa, de uma luta na sociedade. Essa asserção é verdadeira, pois a ideologia muitas vezes está ligada à existência de causas e lutas sociais. II – Nasce também representantes de comunidade, como líderes comunitários que exercerão o poder para lutar pelos direitos das pessoas. Essa asserção também é verdadeira, pois a luta social frequentemente gera líderes comunitários que representam e defendem os interesses do grupo. Agora, a questão é se a asserção II completa a I. A asserção II exemplifica uma consequência da ideia da importância da luta social (I), ou seja, o surgimento de líderes comunitários para essa luta. Portanto, a II complementa a I. Assim, a alternativa correta é: a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a asserção I.

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Cultura de massa surgiu com o avanço da industrialização, à medida que a especialização do trabalho manual e o aumento da produção estimularam uma busca constante por novos mercados consumidores e estratégias de encantamento e consumo. Isso promoveu a noção de necessidade dos produtos, à medida que o aumento na produção foi feito na redução de preços e no aumento da acessibilidade aos produtos. Consequentemente, muitos produtos passaram a ser associados ao seu uso diário a slogans de campanhas publicitárias, tornando a marca praticamente idêntica do produto em si.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:

I - A publicidade também se desenvolveu bastante nessa época, de modo a enfatizar a liberdade da escolha individual do consumo, ao mesmo tempo em que evidenciava esse discurso na exposição de certa cultura.

LOGO:

II - Não eram consumidos produtos em si, mas bens simbólicos representativos de uma condição superior do indivíduo em relação ao restante da população.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
I - A publicidade também se desenvolveu bastante nessa época, de modo a enfatizar a liberdade da escolha individual do consumo, ao mesmo tempo em que evidenciava esse discurso na exposição de certa cultura.
II - Não eram consumidos produtos em si, mas bens simbólicos representativos de uma condição superior do indivíduo em relação ao restante da população.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é contradiz a asserção I.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não completa a asserção I.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a asserção I.

Infelizmente, nem todos os cidadãos dão valor à produção cultural, se não for a que ele vive regionalmente ou ideologicamente. A partir do momento que os indivíduos perceberem a importância da produção cultural, respeitarão os incentivos fiscais fornecidos para sua execução. Atualmente, a base para apoio financeiro para produção cultural são os incentivos fiscais fornecidos pelo governo que na maioria dos casos são através de isenção fiscal a empresas.
Após realizar a leitura acima, analise as sentenças abaixo e assinale a(s) lei(s) que incentivam a produção cultural em nosso país:

I- Lei Rouanet.

II- Lei Paulo Gustavo.

III- Lei Chico Anysio.

Assinale a alternativa que contenha toda(s) a(s) sentença(s) correta(s):
I- Lei Rouanet.
II- Lei Paulo Gustavo.
III- Lei Chico Anysio.
a. As sentenças II e III estão corretas.
b. As sentenças I, e II estão corretas.
c. As sentenças I, e III estão corretas.
d. A sentença I é a única correta.
e. A sentença III é a única correta.

É importante considerar que a tarefa de estabelecer uma definição formal para os diversos tipos de patrimônio não é simples, uma vez que numerosos elementos os distinguem uns dos outros. Nesse sentido, podemos afirmar que há uma variedade específica de tipos de patrimônio, mas os mais proeminentes incluem o patrimônio cultural, o patrimônio histórico, o patrimônio material e o patrimônio imaterial.
Após realizar a leitura acima, analise as sentenças abaixo e assinale a(s) sentença(s) que apresentam o significado dos principais tipos de patrimônio.
I – O patrimônio histórico pode ser compreendido nas conexões que existem entre a rememoração e a contemporaneidade. A primeira relaciona-se com o passado e com a memória; a segunda liga-se ao presente. O patrimônio histórico, dessa forma, realiza a mediação entre passado e presente, tendo como perspectiva sempre a construção do futuro.
II – O patrimônio material pode ser definido brevemente como aquele “[...] voltado para os testemunhos físicos do passado [...]”. Isto é, o objeto patrimonial material sempre será algum bem cultural tangível, passando por edificações e monumentos, que remetam a aspectos históricos e culturais relevantes para uma determinada sociedade.
III – Patrimônio material, o mais importante são as coisas ou seja, os bens culturais e históricos tangíveis.
IV – Patrimônio imaterial, o principal são as pessoas”. Onde verificamos aqueles bens histórico-culturais intangíveis, como as formas de expressão, as celebrações religiosas, os saberes, etc
a. As sentenças II, III e IV estão corretas.
b. As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
c. As sentenças I e IV estão corretas.
d. As sentenças I, II, e IV estão corretas.
e. As sentenças I, III e IV estão corretas.

Em uma pesquisa rápida no “Google Trends” na data de 21/09/2023, encontramos um aumento considerável sobre o termo “Depressão”, destacando os estados do Maranhão, Minas Gerais e Acre com o maior número de pesquisas na internet sobre o tema. Sabemos que esses números não refletem o número de indivíduos que encontramos com depressão, mas demonstra a grande preocupação com o assunto por parte da população do Brasil. Vale ressaltar que os fatores culturais desempenham uma importante função na resposta ao estresse e à depressão. Podemos dizer que sua função pode ser pensada:
Assinale a alternativa correta que melhor contempla a função que os culturais desempenham em resposta ao estresse e depressão:
a. Como desamparo.
b. Como desarrimado.
c. Como privação.
d. Como desprotetora.
e. Como protetora.

Ao observar os valores sociais que norteiam a normalização do uso farmacológico é apresentado pela indicação de certos medicamentos por médicos, que são influenciados por propagandistas das empresas farmacêuticas que apresentam seus medicamentos como a solução para o convívio social perfeito. Levando a normalização cultural do uso de medicamentos. Salientando que ao prescrever os remédios como solução de problemas pessoais, é, como se os médicos estão apresentando uma solução para conviver com esses problemas, não pela luta frente a frente com os problemas, mas simplesmente pelo uso de um remédio.
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:

I - Podemos afirmar que a fórmula cultural para o sucesso é o indivíduo mais uma substancia química é igual ao sucesso físico com o emagrecimento, mental com a ansiedade e depressão, sexuais com estimulantes como o “citrato de sildenafila” que ajuda os homens na disfunção erétil.

POIS:

II - Esses medicamentos buscam uma convivência social nos relacionamentos públicos e privados, ou seja, no esporte, lazer e no casamento.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I - Podemos afirmar que a fórmula cultural para o sucesso é o indivíduo mais uma substancia química é igual ao sucesso físico com o emagrecimento, mental com a ansiedade e depressão, sexuais com estimulantes como o “citrato de sildenafila” que ajuda os homens na disfunção erétil.
II - Esses medicamentos buscam uma convivência social nos relacionamentos públicos e privados, ou seja, no esporte, lazer e no casamento.
a. As asserções I e II são proposições falsas.
b. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é contradiz a asserção I.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a asserção I.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não completa a asserção I.

Precisamos compreender que formalizar a definição dos tipos de patrimônio não é uma tarefa fácil, pois existem muitas coisas que diferenciam cada um deles. Por isso, podemos afirmar que existem muitos, mas os principais são: patrimônio cultural, patrimônio histórico, patrimônio material e patrimônio imaterial. Partindo do princípio que a palavra “patrimônio” significa “herança paterna” podemos dizer que:
Com base nesta informação analise as asserções abaixo:

I - Patrimônio tem a ver, portanto, com a preservação de algo preexistente e que foi recebido.

POIS:

II - Ao falarmos em patrimônio cultural estamos nos referindo a aspectos da cultura que foram legados pelas sociedades pretéritas e nos dias de hoje devem ser protegidos e valorizados como herança.

A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I - Patrimônio tem a ver, portanto, com a preservação de algo preexistente e que foi recebido.
II - Ao falarmos em patrimônio cultural estamos nos referindo a aspectos da cultura que foram legados pelas sociedades pretéritas e nos dias de hoje devem ser protegidos e valorizados como herança.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II completa a asserção I.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II não completa a asserção I.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é contradiz a asserção I.

A Escola de Frankfurt é o nome dado a um amplo grupo de pesquisadores que atuaram no Instituto de Pesquisa Social da Universidade de Frankfurt, na Alemanha. Os investigadores que ali trabalharam partiram de referenciais neomarxistas, isto é, correntes teóricas que revisaram a teoria marxista e publicaram uma série de artigos e livros, sobretudo durante a segunda metade do século XX. Os pesquisadores desse grupo construíram conceitos e reflexões de extrema influência para o pensamento social, principalmente para os estudos no campo da cultura.
Sobre as críticas da Escola de Frankfurt é correto dizer que: Assinale a alternativa correta:
a. Os membros da Escola de Frankfurt, buscavam uma reflexão com uma visão marxista em relação às propagandas e a ideia de progresso capitalista pregada pelos slogans de consumo. Vale ressaltar que buscavam relacionar as práticas culturais ao processo de exploração e dominação através do consumo desenfreado. Salientando que o indivíduo ao executar uma reflexão sobre o tema, poderia apresentar o que os pensadores de Frankfurt chamavam de emancipação social.
b. Os membros da Escola de Frankfurt, buscavam uma reflexão com uma visão anarquista em relação às propagandas e a ideia de progresso pregada pelos slogans de consumo. Vale ressaltar que buscavam relacionar as práticas culturais ao processo de exploração e dominação do estado. Salientando que o indivíduo ao executar uma reflexão sobre o tema, poderia apresentar o que os pensadores de Frankfurt chamavam de emancipação estatal.
c. Os membros da Escola de Frankfurt, buscavam uma reflexão com uma visão capitalista em relação às propagandas e isso promovia o progresso capitalista pregada pelos slogans de consumo. Vale ressaltar que buscavam relacionar as práticas culturais ao processo de desenvolvimento através do consumo desenfreado. Salientando que o indivíduo, ao executar uma reflexão sobre o tema, poderia apresentar o que os pensadores de Frankfurt chamavam de apropriação por merecimento.
d. Os membros da Escola de Frankfurt, buscavam uma reflexão com uma visão sustentável em relação às propagandas e a ideia de progresso capitalista pregada pelos slogans de consumo. Vale ressaltar que buscavam relacionar as práticas culturais ao processo de exploração e desmatamento em grades áreas capitalistas. Salientando que o indivíduo ao executar uma reflexão sobre o tema, poderia apresentar o que os pensadores de Frankfurt chamavam de sustentabilidade e responsabilidade social.
e. Os membros da Escola de Frankfurt, não buscavam uma reflexão em relação às propagandas e a ideia de progresso capitalista pregada pelos slogans de consumo. Vale ressaltar que buscavam relacionar as práticas culturais ao processo de do consumo consciente. Salientando que o indivíduo ao executar uma reflexão sobre o tema, poderia apresentar o que os pensadores de Frankfurt chamavam de emancipação social.

Um dos pontos importantes do folclore é que o mesmo se apresenta em todos os cantos no mundo, reforçando a cultura popular de cada povo. Aqui no Brasil, presenciamos o folclore através da cultura popular de nosso país, pois ela é repleta de festejos que mobilizam cidades com muitas manifestações nos folguedos. Podemos exemplificar quando observamos as festas juninas no nordeste do país, repleta de músicas, danças, relacionada a religiosidade e a São João.
Com base na afirmação acima, analise a sentenças abaixo e assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso:

( ) Folclore é o conjunto da cultura popular e não pode ser limitado a uma margem normativa que congele as expressões populares no espaço-tempo.

( ) A riqueza das expressões culturais está, sem dúvida, na tradição, contudo, ela também se apresenta na capacidade criativa que o povo carrega consigo, na constante transformação da própria tradição.

( ) O folclore é uma cultura mantida pela mentalidade do homem e não determinada pelo material manejado

A sequência correta de verdadeiro ou falso é:
( ) Folclore é o conjunto da cultura popular e não pode ser limitado a uma margem normativa que congele as expressões populares no espaço-tempo.
( ) A riqueza das expressões culturais está, sem dúvida, na tradição, contudo, ela também se apresenta na capacidade criativa que o povo carrega consigo, na constante transformação da própria tradição.
( ) O folclore é uma cultura mantida pela mentalidade do homem e não determinada pelo material manejado
a. V – V – F.
b. F – F – V.
c. V – F – V.
d. F – V – V.
e. F – F – F.

Podemos dizer que a cultura está relacionada aos valores, crenças, normas, entre outras características compartilhadas por uma sociedade. Moldando assim a identidade coletiva e individual das pessoas, interferindo na maneira como pensam e se relacionam. Já o poder é a capacidade de influenciar e até mesmo manter o controle sobre o comportamento das pessoas através da força, da coerção, da persuasão ou autoridade. Assim, muitas sociedades utilizam-se de elementos culturais como ferramenta para dominar e exercer o poder sobre o povo.
Baseado na afirmação acima, assinale a alternativa correta que responda à pergunta: Como a cultura e o poder estão relacionados?
a. O poder é moldado pela cultura, mas não influencia a maneira como as pessoas pensam.
b. O poder é determinado exclusivamente pela herança genética.
c. A cultura é uma forma de resistência ao poder.
d. A cultura e o poder são conceitos independentes e não têm relação direta.
e. A cultura é uma ferramenta para dominar e exercer o poder sobre as pessoas.