Leia com atenção os dois excertos de A vida não é útil (2020), de Ailton Krenak. Excerto 1 O pensamento vazio dos brancos não consegue conviver com a ideia de viver à toa no mundo, acham que o trabalho é a razão da existência. Eles escravizaram tanto os outros que agora precisam escravizar a si mesmos. Não podem parar e experimentar a vida como um dom e o mundo como um lugar maravilhoso. O mundo possível que a gente pode compartilhar não tem que ser um inferno, pode ser bom. Eles ficam horrorizados com isso, e dizem que somos preguiçosos, que não quisemos nos civilizar. Como se “civilizar-se” fosse um destino. Isso é uma religião lá deles: a religião da civilização. Mudam de repertório, mas repetem a dança, e a coreografia é a mesma: um pisar duro sobre a terra. A nossa é pisar leve, bem leve. Excerto 2 Acontece que a mudança do clima no planeta não deixa ninguém de fora, então, mesmo que tardiamente, está sendo despertada uma consciência de que os povos originários, em diferentes lugares do mundo, ainda guardam vivências preciosas que podem ser compartilhadas — eles também estão ameaçados. O que nos resta é viver as experiências, tanto a do desastre quanto a do silêncio. Às vezes nós até queremos viver a experiência do silêncio, mas não a do desastre, pois é muito dolorosa. Nós, Krenak, decidimos que estamos dentro do desastre, ninguém precisa vir tirar a gente daqui, vamos atravessar o deserto, temos que atravessar. Ou toda vez que você vê um deserto você sai correndo? Quando aparecer um deserto, o atravesse. (KRENAK, Ailton. A vida não é útil. Companhia das Letras, 2020). Sobre o exposto pelo autor, é INCORRETO afirmar que Questão 4Resposta a. o pisar duro que o autor cita refere-se à poluição e à desconexão com o organismo vivo da Terra. b. atravessar o deserto é uma metáfora para vivenciar a experiência do desastre, ainda que dolorosa, e resistir. c. o pisar leve mencionado pelo autor refere-se à negação da lógica utilitarista da vida, em que devemos estar sempre produzindo sem experimentar a vida. d. a afirmação de que os Krenak estão dentro do desastre e ninguém precisa os tirar dali se refere ao rompimento da barragem da Samarco, ocasião em que os Krenak se recusaram a ser retirados de seu território. e. o pensamento de que não se pode parar de trabalhar, segundo o autor, é algo criado pelos povos brancos que consideram o trabalho a razão da existência, acham que não podem parar e experimentar a vida como um dom e o mundo como um lugar maravilhoso.