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Existe uma relação de corresponsabilidade entre indivíduo e sociedade no que concerne à moralidade, ao que apreciamos em termos de uma conduta correta, justa e nobre e o que consideramos como errado, injusto e odioso. Preferimos falar em justiça e não em direito, em razão de que as leis nem sempre são criadas para defender ideais de justiça, mas não raro representam a consubstanciação de interesses escusos.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 1 de Antropologia e Sociologia da Educação sobre as condutas desviantes de Robert Merton, assinale a alternativa que descreve a conduta inovador:
A Conduta em que os indivíduos abandonam as metas e os meios sociais.
B Ruptura radical com os meios institucionalizados.
C Ausência de interesse em realizar as metas culturais.
D O indivíduo se orienta pelas regras sociais estabelecidas.
E As metas são buscadas por meios nem sempre usuais.
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Discussões sobre Sociologia da Educação

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Para identificar a conduta inovadora segundo Robert Merton, precisamos entender o que ele define como "inovação" no contexto das suas teorias sobre a adaptação às normas sociais e às metas culturais. Analisando as alternativas: A) Conduta em que os indivíduos abandonam as metas e os meios sociais. - Isso se refere mais a uma forma de rejeição total, não especificamente à inovação. B) Ruptura radical com os meios institucionalizados. - Embora isso possa se relacionar com inovação, não é a definição precisa que Merton utiliza. C) Ausência de interesse em realizar as metas culturais. - Isso se alinha mais com a apatia ou a rejeição, não com a inovação. D) O indivíduo se orienta pelas regras sociais estabelecidas. - Isso é o oposto da inovação, que envolve a quebra ou adaptação das regras. E) As metas são buscadas por meios nem sempre usuais. - Esta é a definição correta de inovação, onde o indivíduo busca alcançar as metas culturais, mas utiliza meios que não são convencionais ou aceitos socialmente. Portanto, a alternativa correta que descreve a conduta inovadora é: E) As metas são buscadas por meios nem sempre usuais.

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Para Marx, a educação capitalista moderna tem a função de organizar os conteúdos e currículos para promover as relações sociais diante de uma perspectiva de mundo burguesa.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a ideia de escola na sociedade capitalista, assinale a alternativa correta:
A A educação moderna tem como objetivo formar o ser humano em sua totalidade: mente, corpo, espírito, arte e disciplina.
B A escola tem como objetivo dar a formação básica por meio de conteúdos básicos para que o trabalhador possa ser flexível diante das situações de trabalho.
C O escopo da educação moderna e da escola burguesa é desenvolver a formação cultural visando à emancipação humana.
D A escola é herdeira do ideal iluminista, por isso, está em processo de realização do projeto de igualdade, liberdade e fraternidade.
E A educação escolar visa à formação geral e integral. A escola em sua unicidade cumpre a função orgânica de organizar a sociedade por meio da cultura.

A concepção de sociedade para Karl Marx [...] Friedrich Engels [...] difere diametralmente de Weber e Durkheim, autores cujas obras ocupam a tríade clássica da sociologia.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as contribuições da sociologia clássica de Karl Marx:
A - Entende a escola como meio de reprodução de determinada cultura.
B - Entre seus conceitos figura a teoria da burocracia.
C - Apresenta o antagonismo de classes no capitalismo.
D - Defende a convivência pacifica entre o proletariado e burguesia.
E - Afasta a possibilidade da análise dialética da sociedade moderna.

Claro está que, se não há determinação geográfica, ainda menos se pode dizer da determinação biológica, que, baseada na cor da pele, classificaria em superiores e inferiores os seres humanos, como no caso das teorias racistas. Essa questão, especificamente, deve ser bem tratada na escola, que é uma instituição agregadora dessas diferenças.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os cinco operadores da cultura de Laraia, assinale a alternativa que descreve um deles:
A Fortalecimento da visão etnocêntrica.
B A cultura não apresenta uma lógica própria.
C Na sociedade moderna não existe interação cultural.
D A escola não é produtora de cultura e saber.
E A cultura condiciona a nossa visão de mundo.

A cultura condiciona a visão que temos do mundo, das coisas, das relações, da natureza etc., ou seja, a nossa concepção de mundo, em geral, é formada pela nossa posição em face da cultura.
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a definição de relativismo cultural, assinale a alternativa correta:
A Trata-se de compreender que existe uma relação hierárquica entre as diferentes expressões culturais.
B Diz respeito ao entendimento da diferença entre pessoas cultas e pessoas incultas.
C Expressões culturais que podem ser consideradas como estranhas e representam um universo cultural legítimo.
D O relativismo cultural justifica atitudes de preconceito e discriminação em relação às culturas minoritárias.
E Relativismo cultural, multiculturalismo e xenofobia são conceitos que servem ao estudo das civilizações antigas.

A educação intercultural entende que as diferenças devem participar do processo educacional, ou seja, o ambiente escolar deve ser heterogêneo.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a educação intercultural na perspectiva de Candau, assinale a alternativa correta:
A O posicionamento ideal prevê que a escola reconheça as diferentes expressões e valores culturais, primando o diálogo e o reconhecimento.
B A escola, para evitar o confronto entre diferentes valores e expressões.
C Cabe à escola e aos educadores promoverem ações afirmativas que se limitem a projetos de conscientização, evitando polemizar e aprofundar o debate.
D O espaço escolar deve concentrar-se em seus programas e focar um ensino de qualidade e eficiência, de modo a garantir o sucesso escolar e profissional de seus alunos.
E Assuntos que envolvam aspectos éticos, morais, estéticos e religiosos devem ficar restritos à educação familiar.

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