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Sociologia da Educação

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Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta a ideia central do Renascimento:
[...] a sociologia busca explicar o que estava acontecendo com o mundo social. [...] O fim da Idade Média foi acelerado em parte pelo Renascimento, que foi um movimento de cunho artístico com profundas implicações na vida social, cultural e política.
A - Valorização da religião.
B - A negação da cultura humanista.
C - Defesa dos valores medievais.
D - A razão perde espaço na produção de conhecimento.
E - A valorização da cultura humana.
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Discussões sobre Sociologia da Educação

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Antropologia e Sociologia da Educação
27 pág.

Antropologia e Sociologia da Educação

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há 3 meses

Para identificar a ideia central do Renascimento, é importante considerar que esse movimento foi caracterizado por uma valorização do ser humano, da razão e da cultura clássica, além de um afastamento dos valores medievais e da religião como centro do conhecimento. Analisando as alternativas: A - Valorização da religião. - O Renascimento, na verdade, buscou uma maior valorização do ser humano e da razão, não da religião. B - A negação da cultura humanista. - O Renascimento é, na verdade, um movimento que promove a cultura humanista, não a nega. C - Defesa dos valores medievais. - O Renascimento se opôs a muitos valores medievais, buscando novas formas de pensar e viver. D - A razão perde espaço na produção de conhecimento. - O contrário é verdadeiro; o Renascimento valorizou a razão e a ciência. E - A valorização da cultura humana. - Esta alternativa reflete bem a essência do Renascimento, que enfatizou a importância da cultura, do ser humano e do conhecimento. Portanto, a alternativa correta é: E - A valorização da cultura humana.

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Leia o fragmento de texto: “[...] a sociologia busca explicar o que estava acontecendo com o mundo social. [...] O fim da Idade Média foi acelerado em parte pelo Renascimento, que foi um movimento de cunho artístico com profundas implicações na vida social, cultural e política.”
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a apresenta a ideia central do Renascimento:
A Valorização da religião.
B A negação da cultura humanista.
C Defesa dos valores medievais.
D A razão perde espaço na produção de conhecimento.
E A valorização da cultura humana.

Leia a passagem de texto: "Claro está que, se não há determinação geográfica, ainda menos se pode dizer da determinação biológica, que, baseada na cor da pele, classificaria em superiores e inferiores os seres humanos, como no caso das teorias racistas. Essa questão, especificamente, deve ser bem tratada na escola, que é uma instituição agregadora dessas diferenças".
Considerando a passagem de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre os cinco operadores da cultura de Laraia, assinale a alternativa que descreve um deles:
A Fortalecimento da visão etnocêntrica.
B A cultura não apresenta uma lógica própria.
C Na sociedade moderna não existe interação cultural.
D A escola não é produtora de cultura e saber.
E A cultura condiciona a nossa visão de mundo.

Leia o fragmento de texto: "Este ideal de convivência social pode ser extraído da sala de aula e ser levado à sociedade: se todos pudermos ser tolerantes ao ouvir e ser ouvidos, também poderemos ser tolerantes em entender discrepâncias na sociedade em termos das diferentes percepções do porque essa sociedade é assim ou deve ser assim".
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que descreve corretamente a função política da Educação na teoria de Durkheim.
A Afasta a preservação da espécie e a existência coletiva.
B O papel de formar alunos críticos e autônomos.
C Formar para a transformação social e política.
D Para o individualismo e o afastamento da sociedade.
E O papel de não estimular os indivíduos à crítica do sistema social.

Leia o fragmento de texto: "A questão [da inclusão] é bem colocada por Padilha [...]: ‘ na escola tem lugar para quem é diferente?’; ou ‘a escola é o espaço próprio para a diversidade?’".
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre a diversidade no ambiente escolar, assinale a alternativa correta:
A Quando se fala em diversidade na escola, busca-se evidenciar os fatores multiétnicos que envolvem os diferentes grupos e sujeitos.
B Diversidade na escola precisa abranger a multiplicidade das expressões culturais, das etnias e da condição diversa dos indivíduos.
C A escola demarca em suas práticas o diferente como negativo e inferior em relação ao padrão, à norma e àquilo que é referenciado na maioria.
D O universo escolar abre-se para a inclusão e a diversidade quando acolhe as diferentes correntes pedagógicas.
E Todo projeto pedagógico que articule valores em uma práxis social transformadora conseguirá integrar indivíduos, mesmo em sua multiplicidade.

Leia o extrato de texto: "Weber constrói, como pesquisador, uma tipologia que se constitui como um recurso de compreensão da realidade que, por sua característica, é infinita".
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre o significado de conceitos-tipo, assinale a alternativa correta:
A São vazios de realidade que se constituem em ferramentas interpretativas.
B São os diferentes papéis assumidos pelos atores sociais, assim como a posição que ocupam.
C É a autoridade exercida por atores que estão no topo de uma pirâmide social.
D É exercida pelos estudantes que assumem papéis de trabalhadores concomitantemente.
E É exercido pelos governos totalitários que buscam uma forma de dominação social.

Leia o texto: Durkheim, em sua teoria educacional, não propõe uma alternativa ao capitalismo, pois diz tratar-se de uma abordagem sociológica de cunho tradicional e conservador.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente a função econômica no funcionalismo na educação:
A Compreende e aceita as diferenças.
B Favorece a convivência social.
C Contribui para o desenvolvimento e produtividade.
D Favorece a tolerância religiosa.
E Nega a contribuição da economia.

Leia o fragmento de texto: “São reflexões e análises que nascem da teoria sociológica, dos conceitos e categorias já consagradas para pensar os problemas sociais, seja em sentido geral de problemas, [...] seja em sentido mais específico [...]”.
Considerando a citação e do conteúdo do texto da Rota de Aprendizagem da Aula 3 de Antropologia e Sociologia da Educação, assinale a alternativa que a indica corretamente a missão primordial da sociologia.
A Provocar a manutenção de poder na sociedade e aceitar de forma passiva a sociedade.
B A sociologia ocupa um lugar privilegiado na chegada e manutenção de poder no Brasil.
C A sociologia apresenta a tese da sociedade estática, negando a possibilidade da transformação social.
D Provocar a desnaturalização da sociedade, um estranhamento em nosso olhar sobre o mundo.
E A sociologia ocupa um papel central na formação de jovens para a militância política de direita.

Leia o extrato de texto: “Ante as diferenças, o trabalho pedagógico deve ser direcionado para a inclusão, para uma política e ética da convivência respeitosa, para a valorização das diferenças e não a exclusão destas por conta de um paradigma totalitário, que define como padrão correto apenas um tipo, excluindo aqueles que divergem desse padrão”.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Fundamento socioculturais da educação sobre a pluralidade cultural nas escolas, assinale a alternativa correta:
A A realidade brasileira é a expressão de uma democracia racial, por isso a escola é homogênea.
B O espaço escolar é composto de diferentes grupos e sujeitos em convivência.
C A escola representa a expressão cultural de sua comunidade e promoção do diálogo intercultural entre seus pares.
D A educação escolar toma a diversidade cultural como um projeto utópico a ser construído pelas políticas públicas.
E À escola cabe o papel e a responsabilidade de construir estratégias de promoção do diálogo intercultural.

Para Marx, a burguesia alienou-se da relação com o todo social e o reconhecimento universal dos direitos de todos, e o proletariado abriu-se ao projeto socialista de uma sociedade igualitária.
Considerando o texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre educação sobre o processo de educação e humanização, assinale a alternativa correta:
A A educação deveria possibilitar a apropriação da cultura na reafirmação daquilo que é verdadeiro e universal em termos de conhecimentos, costumes e saberes.
B A cultura e a humanização dos indivíduos só pode ser apropriada na forma de uma organização e sistematização dos conhecimentos por meio do currículo.
C A educação reproduz individualmente a humanidade produzida coletivamente, ou seja, o processo humanizador passa pela necessidade de que cada um se aproprie de elementos constitutivos da humanidade.
D A educação tem como intuito rever o caráter humanizador por meio de conceitos que tornem a sociedade uniforme, caracterizada por um tipo único de pessoa.
E A humanização é um processo natural e construído pelo próprio indivíduo, ao buscar conhecimento no processo de isolar-se da sociedade e da escola. Podemos dizer que nascemos humanizados.

Em primeiro lugar, é interessante entendermos o conceito fundamental do sociólogo [Émile Durkheim]: o fato social. Este integra todo o seu conjunto de reflexões sobre a sociedade [...].
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioculturais da educação sobre fato social na perspectiva de Durkheim, assinale a alternativa correta:
A É exterior ao indivíduo e transmitido pela educação.
B É transmitido pelo indivíduo em favor da educação.
C É pautado em questões psicológicas pertencentes à educação.
D É, em resumo, uma releitura da luta de classes.
E É um elemento constitutivo do construtivismo.

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