Vamos analisar cada proposição sobre o pensamento de Dermeval Saviani: ( ) Segundo Saviani, a LDB n. 9.394/1996 sistematiza a educação nacional brasileira na sua íntegra, porque trata apenas do ensino. É falsa (F). A LDB aborda a educação de forma mais ampla, incluindo aspectos que vão além do ensino, como a educação infantil e a formação integral do educando. ( ) Saviani argumenta que, por se ter limitado deliberadamente à esfera do ensino, e apesar de manter um critério uniforme no uso do termo “sistema” – demonstrando coerência interna –, a LDB n. 9.394/1996 exige reparos quanto à coerência externa. É verdadeira (V). Saviani critica a LDB por sua limitação ao ensino, o que pode comprometer a articulação com outros aspectos da educação. ( ) De acordo com o pensamento de Saviani, por ser necessário responder a problemas existenciais concretos na educação, é viável a adoção pura e simples de uma teoria já existente, tal como o pragmatismo, o psicologismo, o naturalismo, ou o sociologismo. É falsa (F). Saviani defende que não se deve adotar teorias de forma pura e simples, mas sim adaptá-las às realidades e necessidades específicas da educação. ( ) Conforme Saviani, além da realidade física, biológica e psicológica do educando, no contexto da educação, é necessário incluir o “homem como ser cultural”, pois a criança vive num meio humano (artificial), numa época determinada (o século XXI), que tem problemas específicos. É verdadeira (V). Saviani enfatiza a importância de considerar o contexto cultural e histórico do educando na educação. Agora, organizando as respostas, temos: F - V - F - V. Portanto, a sequência correta é: a) F - V - F - V.