Grátis: (MS Concursos/2021) Esta sensação de impunidade que quem sofre o racismo sente, porém, pode estar com os dias contados. A punição do racismo é uma ... – Questões Respondidas

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(MS Concursos/2021) Esta sensação de impunidade que quem sofre o racismo sente, porém, pode estar com os dias contados.
A punição do racismo é uma luta de quais movimentos sociais?
Movimentos pela reforma agrária.
Movimentos relacionados a questões étnico-raciais.
Movimentos pela recuperação de estruturas ambientais.
Movimentos pela moradia e por condições de habitabilidade nas cidades.
Movimentos por questões de gênero e orientação sexual.

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prova 1-Historia Dos Povos Indigenas e Afrodescendentes

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A punição do racismo é uma luta dos movimentos relacionados a questões étnico-raciais. Esses movimentos buscam combater a discriminação racial e promover a igualdade de direitos para todas as etnias.

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O movimento de organização de uma nova história indígena passa pela critica a outras visões historiográficas, como por exemplo a crítica à concepção marxista.
Essa compreensão acabava, neste ponto de vista, por:
Valorizar os grupos indígenas como heróis.
Desvalorizar a cultura dos grupos indígenas.
Demonstrar como os meios de produção foram perdidos com a entrega da terra.
Como seu atraso tecnológico foi o motivo de sua derrota.
Enfatizar a vitimização sem que fossem reconhecidos e valorizados os processos de resistências e permanências dos grupos.

A sociedade brasileira é marcada por desigualdades. Conhecemos, cotidianamente, experiências de exclusão por questões de gênero e sexualidade, por questões raciais, por questões de deficiências motoras e intelectuais ou também por questões geracionais.
Do ponto de vista racial, é possível afirmar que:
independente dos níveis de ensino, pessoas pretas e pardas são estatisticamente menos remuneradas.
não há diferenciação, uma vez que pessoas com pouco estudo são iguais, quando se fala de remuneração.
existe igualdade, e a remuneração segue de acordo com a formação que a pessoa apresente.
pessoas brancas só são melhor remuneradas quando possuem uma melhor formação.
existem diferenças apenas no tocante à formação profissional, já que a questão racial não influi no mercado de trabalho.

Os estudos que estabeleceram conexões dos povos tupis do Sul do Brasil com os marajoaras no Norte são de grande importância para o estudo das primeiras populações do Brasil.
Qual objeto de estudo possibilitou essa conexão?
As tradições linguísticas.
As tradições edificações.
As tradições étnicas.
As tradições ceramistas.
Os genomas.

O termo 'Tapuias' era utilizado pelos povos de tradição linguística tupi-guarani para designar os povos indígenas que não falavam sua língua, ou não compartilhavam sua cultura, caso dos povos de tronco linguístico Macro-Jê.
Sobre essa percepção dos Tupis acerca dos povos Macro-Jê, pode-se afirmar que:
Só se deu dessa maneira pelos portugueses terem forjado rivalidades entre os povos nativos, para subjugá-los.
É fruto da uniformidade cultural observada no continente americano, após a chegada dos europeus.
Essa hierarquização dos Tupis reporta ao Etnocentrismo, também verificado na experiência dos portugueses para colonizar o Brasil.
Surgiu devido às distâncias de um território vasto e à inexistência de contato entre um povo e o outro.
Aconteceu pela recusa dos Macro-jês de viverem em missões religiosas e praticarem a agricultura e a metalurgia.

Um dos principais elementos contemporâneos do debate indigenista é o direito à terra por parte das populações indígenas que residem no país.
Em que o direito à terra está associado ao etnodesenvolvimento?

A terra é o espaço por excelência do etnodesenvolvimento porque é nela que é garantida a mistura étnica necessária para a superação do subdesenvolvimento.

A terra se caracteriza como território, garantindo aos povos indígenas autonomia e soberania para integrar o projeto de desenvolvimento nacional.

A terra é espaço de realização das possibilidades de reprodução material e cultural, sendo, portanto, condição necessária para o etnodesenvolvimento.

A terra, caracterizada enquanto propriedade, é funcional para o etnodesenvolvimento na geração de renda para os indígenas.

A terra é um meio de reprodução material, mas não cultural, uma vez que os povos indígenas reproduzem a própria cultura autonomamente.

A figura da religião aparece como uma forma de resistência e de identidade urbana. Uma figura que esteve relacionada com a religião e o comércio que chama atenção são as:
parteiras.
atrizes.
prostitutas.
amamentadoras.
quitandeiras.

A antropologia e arqueologia do século XX utilizaram o modelo Inca para estudar as populações da floresta amazônica.
Qual semelhança entre tais sociedades foi utilizada para que um paralelo fosse traçado?
O entendimento de que houve a formação de um Estado.
A procura de uma religião ritualizada.
O entendimento de que não houve a formação de um Estado.
A identificação de sistemas de irrigação.
A procura por edificações voltadas ao ofício religioso.

Uma das principais características da figura de Rondon são as transformações vividas por ele, não apenas ao longo de seu quase um século de vida, mas especialmente na sua trajetória de pensamento.
É possível dizer que o pensamento inicial de Rondon fora marcado pelo positivismo?
Não, porque sua crença na missão civilizatória do Estado não se confundia com os ideias positivistas de modernização.
Sim, porque no início de carreira, Rondon travou contato com antropólogos associados à valorização da diversidade étnica.
Sim, porque ele acreditava na missão civilizatória do Estado, sobretudo pela via da tecnologia.
Sim, porque acreditava ser possível civilizar os povos indígenas pela força.
Não, porque o positivismo não tinha penetração na intelectualidade militar, sendo considerada uma doutrina ultrapassada.