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Considere o trecho de texto:“A história da Educação Musical brasileira se divide em dois momentos: antes de Villa-Lobos e depois de Villa-Lobos. Para entende-la e para discutir os cânones que historicamente se enraizaram na maneira de ensinar música no Brasil, se faz necessário revisar o percurso deste educador, discutir sua formação, sua trajetória, sua imersão cultural-social-político-educativa, sua força criativa, suas lutas, contradições, acordos e realizações na educação”.Após esta avaliação, caso queira ler este texto integralmente, ele está disponível em: AGUIAR, Adriana Oliveira. Villa-Lobos educador: A propriedade da música na Educação Musical. Universidade Nova de Lisboa, Faculdade de Ciências Sociais e Humanas. Tese (doutorado). Lisboa, 2019, p. 3.Considerando o trecho de texto e os conteúdos da Rota de Aprendizagem da Aula 3, Tema 4: Regimes Ditatoriais e a “Cooptação” Do Folclore Nacional, analise as assertivas a seguir e marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.I. ( ) Inspirado no modelo francês, o Canto Orfeônico se utilizava de temáticas do folclore brasileiro a fim de disseminar convicções patrióticas e hegemônicas, com potencial para modificar os cursos da sociedade e da cultura brasileira.II. ( ) Enquanto atuou nas políticas públicas voltadas à educação musical e à cultura, Villa-Lobos instituiu o Curso de Aperfeiçoamento do Ensino da Música e Canto Orfeônico, cuja finalidade era formar professores capazes de propagar seu modelo pedagógico nas escolas do país.III. ( ) A prática do Canto Orfeônico foi relativamente curta e suas proposições foram diluídas tão logo o período ditatorial da era Vargas se iniciou, restando muito pouco do legado de Villa-Lobos no que tange a prática da educação musical no Brasil.IV. ( ) A inserção do folclore no plano educacional brasileiro durante a primeira fase da era Vargas denotava a inclinação desse líder à liberdade de manifestação das expressões culturais brasileiras, já que provinha à sociedade práticas musicais multiétnicas, próprias das raízes culturais brasileiras.Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:Aa) V – F – V – FBb) V – F – V – VCc) F – V – V – FDd) V – V – F – FEe) F – V – F – F
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Davi Tumbert

semana passada

Respostas

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semana passada

Vamos analisar cada uma das assertivas: I. ( ) Inspirado no modelo francês, o Canto Orfeônico se utilizava de temáticas do folclore brasileiro a fim de disseminar convicções patrióticas e hegemônicas, com potencial para modificar os cursos da sociedade e da cultura brasileira. É verdadeira (V). O Canto Orfeônico realmente utilizava elementos do folclore brasileiro para promover uma identidade nacional e valores patrióticos. II. ( ) Enquanto atuou nas políticas públicas voltadas à educação musical e à cultura, Villa-Lobos instituiu o Curso de Aperfeiçoamento do Ensino da Música e Canto Orfeônico, cuja finalidade era formar professores capazes de propagar seu modelo pedagógico nas escolas do país. É verdadeira (V). Villa-Lobos foi fundamental na formação de professores e na implementação de seu modelo pedagógico nas escolas. III. ( ) A prática do Canto Orfeônico foi relativamente curta e suas proposições foram diluídas tão logo o período ditatorial da era Vargas se iniciou, restando muito pouco do legado de Villa-Lobos no que tange a prática da educação musical no Brasil. É verdadeira (V). O Canto Orfeônico teve um período de atuação que foi afetado pelo regime ditatorial, e seu legado foi reduzido nesse contexto. IV. ( ) A inserção do folclore no plano educacional brasileiro durante a primeira fase da era Vargas denotava a inclinação desse líder à liberdade de manifestação das expressões culturais brasileiras, já que provinha à sociedade práticas musicais multiétnicas, próprias das raízes culturais brasileiras. É falsa (F). A inserção do folclore estava mais ligada a uma tentativa de controle e homogeneização cultural do que à liberdade de expressão. Portanto, a sequência correta é: V – V – V – F. A alternativa que apresenta essa sequência é a d) V – V – V – F.

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