Grátis: Segundo Rousseau: a) Todo poder emana do povo e em seu nome deve ser exercido. b) Para que o estado de guerra seja controlado e o espirito destruti... – Questões Respondidas

Teoria Geral do Estado

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Segundo Rousseau:
a) Todo poder emana do povo e em seu nome deve ser exercido.
b) Para que o estado de guerra seja controlado e o espirito destrutivo do homem seja contido, é necessária a criação de um poder acima dos indivíduos.
c) A tirania é a forma corrompida da monarquia.
d) O Estado ideal é o formado por um grande monstro bíblico chamado Leviatã.
e) Em estado de natureza, o homem é naturalmente mau.

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PERGUNTAS PARA PROVA - CIÊNCIA POLÍTICA E TEORIA GERAL DO ESTADO

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Ed

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Para responder à sua pergunta sobre Rousseau, é importante considerar suas principais ideias sobre o poder e a sociedade. Rousseau é conhecido por sua afirmação de que "todo poder emana do povo", o que reflete sua visão sobre a soberania popular e a legitimidade do governo. Analisando as alternativas: a) Todo poder emana do povo e em seu nome deve ser exercido. - Esta é uma afirmação central do pensamento de Rousseau, refletindo sua crença na soberania popular. b) Para que o estado de guerra seja controlado e o espírito destrutivo do homem seja contido, é necessária a criação de um poder acima dos indivíduos. - Embora Rousseau discuta a necessidade de um contrato social, essa afirmação não é a mais representativa de sua visão. c) A tirania é a forma corrompida da monarquia. - Essa afirmação é mais associada a outros pensadores, como Platão, do que a Rousseau. d) O Estado ideal é o formado por um grande monstro bíblico chamado Leviatã. - Essa ideia é de Thomas Hobbes, não de Rousseau. e) Em estado de natureza, o homem é naturalmente mau. - Rousseau acreditava que o homem em estado de natureza era bom, e que a sociedade o corrompia. Diante disso, a alternativa correta é: a) Todo poder emana do povo e em seu nome deve ser exercido.

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Segundo Sérgio Resende de Barros, "enquanto a Ciência Política focaliza o Estado de forma especial, precipuamente como relação de governo, a Teoria do Estado o enfoca de forma geral, como fenômeno em si mesmo, sinteticamente considerado". Nesse sentido, constituem objetos de estudo em comum da Ciência Política e da Teoria Geral do Estado, EXCETO:
a) o estudo do poder e da luta pelo poder;
b) a análise sistemática do Estado, na qualidade de provedor e aplicador das normas jurídicas;
c) a análise crítica e desmistificadora das instituições, normas, pensamentos e saberes juridicos;
d) o estudo do homem histórico, culturalmente determinado pelo espaço e pelo tempo, que pode modificar o curso da História em virtude de sua personalidade e da posição que ocupa.

Direito Público é o ramo do Direito em que predomina o interesse do , e que é parte obrigatória da relação jurídica, apresentando-se de forma indelegável e investindo-se do poder de (uso legítimo da força para fazer cumprir a lei), na qualidade de autoridade pública. Além da Teoria Geral do Estado, são exemplos de disciplinas do ramo Público o Direito Constitucional, o Direito Penal, o Direito Tributário, o Direito Processual, entre outras.
Preenchem corretamente as lacunas:
a) particular, cogência
b) Estado, coerção
c) empregador, contratar
d) cidadão, autotutela

(UEG, 2010) O mundo grego no século IV a.C. era marcado por uma estrutura de cidades-Estado dispersas pelo território helênico. Essa fragmentação política levou os filósofos a procurarem estabelecer uma ideia sobre as formas de governo que fossem as mais adequadas. Entre essas ideias, pode-se destacar:
a) a democracia racional, defendida por Demócrito.
b) a oligarquia comercial, defendida por Sócrates.
c) a aristocracia rural, defendida por Heráclito.
d) o governo de filósofos, defendido por Platão.

Assinale a única alternativa que não se coaduna com o pensamento político de Aristóteles.
a) Politica e moral, embora tenham objetos distintos (a coletividade e o individuo, respectivamente), estão intrinsecamente vinculadas no que diz respeito à ética.
b) O homem é, por natureza, um animal político.
c) A ética é distinta da moral individual e a politica é a doutrina moral social.
d) A forma ideal de governo é aquela composta de guerreiros, guerreiros e produtores, sendo que a sociedade ideal seria aquela em os filósofos exercem o poder de governá-la, tomando o lugar dos governantes.

(OAB, XI Exame Unificado, 2013) Considere a seguinte afirmação de Aristóteles: "Temos, pois, definido o justo e o injusto. Após distinguirmos as ações justas e injustas, é evidente que a ação justa é o meio termo entre agir injustamente e sofrer injustiça. O justo é um meio termo, pois o juiz é um meio termo, e sua função é a justiça, e ele a exerce por meio do julgamento justo. Portanto, o juiz é uma espécie de meio termo e, como tal, faz justiça. (ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Coleção Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1973. p. 84)" É correto concluir que para Aristóteles a justiça deve sempre ser entendida como:
a) produto da legalidade, pois o homem probo é o homem justo.
b) espécie de meio termo.
c) relação de igualdade aritmética.
d) ação natural imutável

Qual é a principal mensagem transmitida por Maquiavel em sua obra "O Principe"?
a) A necessidade de um lider ser virtuoso e compassivo com seu povo.
b) A crítica aos valores da Igreja para manter o respeito e a obediência dos súditos.
c) A afirmação de que, na politica, os fins justificam os meios e a politica não admite moralidade.
d) A importância de uma monarquia constitucional para garantir a liberdade e a justiça social.

Segundo Maquiavel em sua obra "O Príncipe", qual é a melhor forma de manter o poder?
a) Agradando e satisfazendo todas as demandas da população.
b) Mantendo-se neutro em relação aos conflitos politicos e sociais.
c) Utilizando a força e a astúcia para manter o controle do Estado.
d) Seguindo os ensinamentos morais e religiosos.

Assinale a única opção correta acerca do Contratualismo:
a) É uma classe abrangente de teorias que tentam explicar a divisão de Poderes do Estado.
b) Os contratualistas partem do pressuposto de que o Estado teria surgido de modo espontâneo, independentemente da vontade dos homens.
c) O contrato social teria sido celebrado em uma hipotética assembleia em que se teriam reunido os homens para criar o Estado.
d) Os principais autores do Contratualismo são Platão e Aristóteles.

(OAB, XXI Exame Unificado, 2016) De acordo com o contratualismo proposto por Thomas Hobbes em sua obra Leviatã, o contrato social só é possível com função de uma lei da natureza que expresse, segundo o autor, a origem da ideia de justiça. Assim, após a instituição do acordo ou uma obra em referência, apresenta esta lei da natureza:
a) Tratar igualmente os iguais e desigualmente os desiguais.
b) Dar a cada um o que é seu.
c) Que os homens cumpram os pactos que celebrem.
d) Fazer o bem e evitar o mal.

(ENADE 2009/Direito) Montesquieu, na sua clássica obra O Espirito das Leis, elaborou a ideia da Separação de Poderes, com base na experiência politica inglesa.
Esse princípio, presente na Constituição brasileira sob a forma de cláusula pétrea, consiste:
I. Na absoluta e necessária independência dos poderes, de modo que apenas o Poder Judiciário possa fiscalizar os demais.
II. No esquema de independência equilibrada entre os poderes, que constitui o sistema de freios e contrapesos.
III. No regime presidencialista, já que no parlamentarismo o chefe do executivo é determinado pelo poder legislativo e, portanto, não há separação entre os poderes. IV. Na atribuição das diversas competências do Estado a cada um dos poderes. Estão CORRETAS somente as afirmativas:
a) I e III.
b) le IV.
c) II e IV.
d) II e III
e) I, II e III.

Nome da obra clássica em que Montesquieu formulou a ideia da separação de Poderes:
a) Do espirito das leis
b) Do contrato social
c) Leviata
d) O capital
e) O príncipe

(FGV/2003) "O homem nasce livre, e por toda a parte encontra-se a ferros. O que se crê senhor dos demais, não deixa de ser mais escravo do que eles. (...) A ordem social é um direito sagrado que serve de base a todos os outros. Tal direito, no entanto, não se origina da natureza: funda-se, portanto, em convenções."
J.J. Rousseau, Do Contrato Social, in Os Pensadores. São Paulo, Abril Cultural, 1978, p. 22
A respeito da citação de Rousseau, é correto afirmar:
a) Aproxima-se do pensamento absolutista, que atribuía aos reis o direito divino de manter a ordem social.
b) Filia-se ao pensamento cristão, por atribuir a todos os homens uma condição de submissão semelhante à escravatura.
c) Filia-se ao pensamento abolicionista, por denunciar a escravidão praticada na América, ao longo do século XIX.
d) Aproxima-se do pensamento anarquista, que estabelece que o Estado deve ser abolido e a sociedade, governada por autogestão.
e) Aproxima-se do pensamento iluminista, ao conceber a ordem social como um direito sagrado que deve garantir a liberdade e a autonomia dos homens.

"Fizemos a Itália; agora precisamos fazer os italianos." (D'AZEGLIO, Massimo, 1792-1866).
Esta frase marca uma das particularidades da Unificação Italiana, que é:
a) a fusão entre nacionalismo e patriotismo.
b) a adoção do italiano como lingua oficial.
c) a retomada da herança romana.
d) a divergência entre a noção de nacionalidade e a formação do estado-nação.
e) a relação entre a lingua oficial e a formação do estado-nação.

Exemplo de nação dividida em dois Estados, nos quais constitui maioria:
a) os curdos
b) os catalães
c) os tibetanos
d) os coreanos

No dia de Natal de 1991, Mikhail Gorbachev renunciou à presidência e quinze repúblicas surgiram da dissolução da União Soviética como países pós-soviéticos independentes. A Federação Russa, o Estado sucessor da República Socialista Federativa Soviética Russa, assumiu os direitos e obrigações da antiga União Soviética e tornou-se reconhecida como a continuação de sua personalidade juridica.
A transição de uma sucessão da antiga União Soviética para os países pós-soviéticos pode ser caracterizada, entre outros fatores, por:
a) consolidação do socialismo.
b) crises seguidas de fragmentação.
c) unificação territorial.
d) surgimento de Estados predecessores.

(UFRGS 2014) Em 1648, foi celebrada a Paz de Vestfalia, um conjunto de tratados que encerrava a Guerra dos Trinta Anos e, como consequência, o período de guerras religiosas europeias, causadas pela Reforma Protestante.
A respeito dos efeitos da Paz, é correto afirmar que:
a) Confirmou a criação do Sacro Império Romano Germânico e o surgimento do Estado-nação alemão.
b) Representou o nascimento da identidade nacional como elemento lapidar nas relações internacionais entre os Estados modernos.
c) Estabeleceu a subordinação do Sacro Império Romano Germânico ao reconhecimento do catolicismo e do absolutismo entre os principes religiosos permitidos nos Estados alemães.
d) Reafirmou a aliança dos Habsburgo com as provincias dos Países Baixos através de reais europeias.
e) Foi consequência completa da Revolta Holandesa contra a Espanha e a anexação dos Países Baixos ao Império Espanhol.

(ENC 1998/Direito) É correto afirmar que a soberania
a) consiste apenas na não dependência de um Estado em relação a outros Estados.
b) consiste numa qualidade do poder estatal.
c) consiste no poder de um Estado de sujeitar outros Estados e indivíduos à sua jurisdição.
d) é característica exclusiva do Estado Federal, em que se contrapõe à noção de autonomia dos Estados federados.
e) é uma característica do Estado identificável apenas em sua projeção nas relações internacionais.

Qual é o processo de formação de Estado que ocorreu na Alemanha em 1990, quando a Alemanha Ocidental e a Alemanha Oriental se uniram para formar um único Estado?
a) Cisão
b) Unificação
c) Fusão
d) Fragmentação
e) Incorporação

(IBFC-2013- HEMOMINAS - Técnico de Enfermagem) O Estado é:
a) Uma organização que tem o reconhecimento da população para estabelecer regras a serem obedecidas por todos. Entretanto, outras organizações sociais apresentam legitimidade para suas ações acima do Estado.
b) Caracterizado como o monopólio do exercicio legitimo da força em uma sociedade.
c) Uma organização que exerce o poder sobre os indivíduos que ocupam um determinado território, sem legitimidade.
d) Uma unidade federativa de um país, sem autonomia administrativa, subordinada à Presidência da República.