Logo Passei Direto
Buscar
Quando bati à porta do gabinete de trabalho do meu amigo, ele estava [...] lendo um jornal. Não levantou os olhos do quotidiano, e disse-me [...]:
- Entra.
Entrei e sentei-me [...] à espera de que ele acabasse a leitura, para darmos começo a um dedo de palestra [...].
- Que diabo tu lês aí, que não me dás nenhuma atenção?
- Anúncios, meu caro; anúncios [...]. Não sou humorista e, se leio os anúncios, é para estudar a vida e a sociedade. Os anúncios são uma manifestação delas: e, às vezes, tão brutalmente as manifestam que a gente fica pasmo com a brutalidade deles. Vê tu os termos deste: "Aluga-se a gente branca, casal sem filhos, ou moço do comércio, um bom quarto de frente por $60 \$ mensais, adiantados, na Rua D., etc., etc." Penso que nenhum miliardário falaria tão rudemente aos pretendentes a uma qualquer de suas inúmeras casas; entretanto, o modesto proprietário de um cômodo de sessenta mil-réis não tem circunlóquios.
— Que concluis daí?
- O que todos concluem. Mais vale depender dos grandes e dos poderosos do que dos pequenos que tenham, porventura, uma acidental distinção pessoal. O doutor burro é mais pedante que o doutor inteligente e ilustrado.
O anúncio de jornal citado na crônica de Lima Barreto analisa a classe média brasileira do início do século passado, destacando seus
(4) gestos rotineiros.
(5) preconceitos sociais.
(6) vínculos emocionais.
(7) interesses intelectuais.
(8) problemas econômicos.
User badge image
Portuguesando

há 5 meses

Respostas

User badge image

Ed Verified user icon

há 5 meses

Vamos analisar as alternativas apresentadas em relação ao texto de Lima Barreto. O trecho discute a leitura de anúncios e como eles refletem a sociedade e a brutalidade das relações sociais, especialmente em relação à classe média. 1. Gestos rotineiros - Não é o foco do texto, que se concentra mais em aspectos sociais e econômicos. 2. Preconceitos sociais - O texto menciona a forma como as pessoas são tratadas nos anúncios, o que pode indicar preconceitos, mas não é o principal destaque. 3. Vínculos emocionais - O texto não aborda vínculos emocionais, mas sim uma análise crítica da sociedade. 4. Interesses intelectuais - Embora o personagem esteja lendo anúncios para "estudar a vida e a sociedade", isso não é o foco principal da crítica. 5. Problemas econômicos - O texto discute a relação entre as classes sociais e a brutalidade dos anúncios, o que reflete problemas econômicos e sociais da época. Diante dessa análise, a alternativa que melhor se encaixa na crítica feita por Lima Barreto é: (8) problemas econômicos.

Essa resposta te ajudou?

0
Dislike0
left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Mais perguntas desse material

Los queros fueron - principalmente - vasos de madera considerados como objetos simbólicos y usados por diferentes sociedades andinas precolombinas. [...] Los ejemplares incaicos de madera presentan, mayoritariamente, significantes abstractos geométricos lineales incisos así como rostros y manos antropomorfos dibujados también de manera geométrica incisa y dispuestos en los bordes de los vasos [...] Durante el Renacimiento mediterráneo, pintar formas claras y precisas era una manera para imprimir "cosas" y "palabras" en su memoria [...] con el propósito de satisfacer la reciente necesidad catequizadora cristiana, la pintura hispana colonial fue considerada - desde un inicio - como un arte religioso que buscaba, como parte del "proyecto visual colonial", explicar de manera más fácil la doctrina católica a los indígenas del Perú ya que para el sistema mental europeo de la época las imágenes de los queros andinos no fueron consideradas como arte sino como un objeto de curiosidad, raro o anómalo.

Segundo o Texto I, os "queros" andinos se destacam na arte desse povo em detrimento da arte europeia da época por
(1) sua forma singular de representar os elementos da natureza e do cotidiano andino.
(2) sua maneira abstrata de representar os mitos cristãos depois da chegada dos espanhóis à América.
(3) sua utilização como meio de catequizar os povos americanos a partir da representação visual da doutrina cristã.
(4) seu caráter abstrato e geometrizante, que divergia do uso que os europeus faziam da imagem.
(5) seu interesse pelo potencial narrativo da imagem e pela escrita, aspectos negligenciados pela arte colonial americana.

Mais conteúdos dessa disciplina