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Atente para a seguinte afirmação: “A Igreja é de Jesus, não de determinadas pessoas, ela existe para Jesus, não para proclamar a glória humana”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, Cícero Manoel. Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, 2017. P.28.
De acordo com a dada afirmação e considerando os demais conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, é correto afirmar que uma das formas de autoridade da Igreja é:
A Autoridade para obrigar o indivíduo a se converter.
B Autoridade para impedir ações administrativas na sociedade.
C Autoridade para absolver oficialmente o indivíduo de ações legais.
D Autoridade de ligar e desligar do corpo de Cristo.

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ECLESIOLOGIA - prova

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Ed

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Vamos analisar as alternativas com base na afirmação sobre a Igreja e sua autoridade. A) Autoridade para obrigar o indivíduo a se converter. - A conversão é uma decisão pessoal e não pode ser imposta pela Igreja. B) Autoridade para impedir ações administrativas na sociedade. - A Igreja pode ter influência, mas não possui autoridade formal para impedir ações administrativas. C) Autoridade para absolver oficialmente o indivíduo de ações legais. - A absolvição de ações legais é uma questão judicial e não é da competência da Igreja. D) Autoridade de ligar e desligar do corpo de Cristo. - Esta alternativa se refere à autoridade espiritual da Igreja, que é frequentemente mencionada em contextos eclesiológicos, onde a Igreja tem a responsabilidade de reconhecer a comunhão dos fiéis com Cristo. Diante da análise, a alternativa correta é: D) Autoridade de ligar e desligar do corpo de Cristo.

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Leia o fragmento de texto a seguir: "Um indivíduo não é uma igreja: quando se apresenta ou se analisa o conceito de igreja, devemos pensar em uma ação comunitária." Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, Cícero Manoel. Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, 2017. P.15.
Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os demais conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre Eclesiologia, assinale a resposta correta sobre o que pode ser a figura ilustrativa da Igreja e o que significa:
A A figura representativa é de um soldado, sempre pronto para entrar em combate contra aqueles que não participam da mesma fé.
B A figura representativa é de uma escada, através da qual o ser humano pode chegar ao céu.
C A figura representativa é de um farol e que significa que esta deve ser uma luz que ilumine o caminho.
D A figura representativa é de uma ponte entre os homens e Deus. Através da Igreja que o ser humano tem acesso a Deus e é salvo.
E A figura representativa é de um barco, que possibilita o indivíduo passar por tempestades de forma segura.

Considere a seguinte citação: “As pessoas não enxergam a Igreja universal (sobrenatural), mas enxergam a igreja local. É preciso esclarecer que uma igreja é composta por fiéis, e estes têm a responsabilidade de testemunhar e refletir Deus no mundo”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, Cicero Manoel. Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais. Curitiba: Intersaberes, 2017, p. 32.
De acordo com a citação anterior e considerando o conteúdo do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, pode-se afirmar que a Igreja proclama a unidade de Deus. Entretanto, o que esta proclamação significa? Assinale a alternativa que responde à pergunta de forma correta:
A Significa que Jesus exerce seu senhorio e, dessa forma, proclama seu reino eterno.
B Significa que a Igreja tem poder e, por isso, tem representatividade na sociedade.
C O principal significado é que todos concordam em cultuar a Deus da mesma forma.
D Significa que Jesus sugere que os irmãos vivam bem juntos.
E Significa que todos creem que Deus deve ser cultuado de uma determinada maneira.

Considere a seguinte informação: “’Eis que vos dou poder para pisar serpentes, e escorpiões, e toda a força do inimigo, e nada vos fará dano algum.’ (Lc. 10:19). Jesus firmou a Igreja debaixo de um princípio de autoridade. Autoridade significa delegação de poder. Só podemos dizer que temos autoridade, quando recebemos a mesma, por direito condicional de outrem. Por exemplo: um prefeito é uma autoridade. Por quê? Porque, na condição de cidadão brasileiro, maior de 18 anos, com suas obrigações militares e civis em dia, se candidatou e, dentro do Regime de Governo Democrático, recebeu, por meio da maioria simples de voto, o poder delegado pelo povo. Ou seja, o povo, em sua maioria, detentor do poder de voto, escolheu dar a uma pessoa a autoridade que a este povo foi delegada. Um juiz de direito, só recebe poder, delegado por meio de concurso público pelo judiciário. Só delega autoridade quem tem autoridade. Dessa mesma forma, só se pode dizer que recebeu autoridade, se houve delegação de poder de alguém que tem legitimidade para outorgar este poder”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARDOSO, Evanildo. A autoridade da Igreja. . Acesso em 26 maio 2017.
De acordo com os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre a autoridade da Igreja em relação aos povos da terra, é correto afirmar que:
A A Igreja tem autoridade legal sobre todos os povos da terra.
B A Igreja tem direito de impor sua soberania sobre todos os povos.
C A Igreja tem direito e responsabilidade espiritual sobre todos os povos da terra.
D A Igreja tem direito político sobre o mundo.
E A Igreja não tem nenhuma autoridade e tampouco responsabilidade sobre os povos, uma vez que sua representação na terra é apenas a de evangelizar.

Atente para a seguinte informação: “Aqueles que estão no ministério, por terem sido encontrados fiéis e qualificados moral e espiritualmente para o ministério, deveriam desenvolver [...] características importantes para o exercício da coordenação e liderança de um ministério que visa a excelência. [...] A primeira característica que se almeja em líderes é que tenham clara visão de onde pretendem chegar com o seu ministério. Não é possível desenvolver um ministério que cresce em excelência se os voluntários e participantes desse ministério não sabem exatamente onde seu líder quer chegar”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BERTI, Marcelo. Seis características que um líder deve desenvolver. . Acesso em 09 jun. 2017.
Considerando o dado fragmento de texto e conforme os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais em relação aos ministérios, é correto afirmar que os líderes da Igreja devem motivar os fiéis para o serviço cristão, porque:
A É mais econômico para a Igreja que fiéis façam o trabalho por meio dos ministérios.
B É importante que todos os cristãos sejam participativos, como corpo de Cristo todos têm uma função e importância.
C O cristão tem que ser mantido ocupado para não cair em pecado.
D É importante que a Igreja se mostre sempre ativa.
E O ativismo religioso é uma forma de demonstrar a fé.

Considere a seguinte citação: “O homem é um ser social; ele anela comunhão e intercâmbio de amizade. É natural que ele se congregue com aqueles que participam dos mesmos interesses. A Igreja provê uma comunhão baseada na Paternidade de Deus e no fato de ser Jesus o Senhor de todos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEARLMAN, M. Conhecendo as Doutrinas da Bíblia. São Paulo: Vida, 1970, p.218.
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre Eclesiologia, como devemos encarar as contendas e divisões que ocorrem na Igreja? Leia as alternativas a seguir e assinale aquela que contém a resposta correta para essa pergunta:
A Como algo completamente errado, podendo ser comparado a um câncer que afeta a Igreja.
B Podemos encarar como um mal necessário; afinal, nem todos concordam sobre a Igreja e a sua forma de atuação.
C Isso é algo natural e devem ser vistas como uma oportunidade para a criação de novas Igrejas.
D Divisões e contendas sempre ocorreram na Igreja e, portanto, não devemos nos escandalizar com isso.
E Apesar de não ser correto, não afetam muito a Igreja.

Leia a seguinte citação: “Quando havia assunto de interesse geral da cidade – negócios, guerras, moral etc. –, convocavam-se à porta da cidade (Rute, 4: 1) os responsáveis por ela e, assim, eles decidiam o que seria feito. Era uma reunião, uma assembleia para tratar de decisões e negócios.”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BEZERRA, Cícero Manoel. Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, 2017. p. 15.
Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, qual é o compromisso que a Igreja tem com a evangelização? Assinale a alternativa correta:
A O compromisso com a evangelização da Igreja é aumentar o número de frequentadores na igreja.
B Não há efetivamente um compromisso, uma vez que o evangelho já foi anunciado.
C O compromisso com a evangelização da Igreja é para que as pessoas conheçam a Deus.
D O compromisso com a evangelização é do Pastor que é responsável pelo aumento de fiéis na igreja.
E O compromisso com a evangelização da Igreja é para que aumente a arrecadação da igreja.

Considere a seguinte afirmação: “O corpo deve ser caracterizado pela comunhão genuína. Isso não significa meras relações sociais, mas um sentimento de intimidade e uma compreensão mútua“. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ERICKSON, M.J.. Introdução à Teologia Sistemática. SPauloão : Vida Nova, 1997. p. 442.
Tendo em vista o dado fragmento de texto e de acordo com os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre os compromissos necessários para a consolidação de uma Igreja, é importante levar em consideração a noção do termo koinonia (comunhão), o qual significa:
A A reunião dos crentes rezando nos cultos.
B O grupo de pessoas que dependem umas das outras: cada um é guardador de seu irmão.
C A ação dos irmãos que fazem parte do conselho da Igreja.
D O grupo de cristãos que rotineiramente participam dos cultos da Igreja.
E A forma como a Igreja primitiva reunia-se, tendo tudo em comum.

De acordo com a citação anterior e considerando o conteúdo do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais, pode-se afirmar que é responsabilidade de cada membro do corpo estar atento para qualquer coisa que afete a boa saúde do próprio corpo.
Analise as alternativas a seguir e assinale aquela que apresenta, corretamente, a forma como disciplina individual deve ser aplicada:
A Deve ser aplicada duramente, para que sirva de lição para o faltoso.
B Deve ser aplicada de forma branda, apenas como um conselho.
C Na Igreja contemporânea, a disciplina é dispensável; isso valia apenas para os tempos bíblicos.
D A disciplina deve ser aplicada de forma a exortar, advertir e repreender, além de observar uma conduta transparente para que haja restabelecimento do faltoso.
E A disciplina deve ser aplicada de forma pública, exortando o pecador diante de toda a comunidade.

Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Eclesiologia: Igreja e perspectivas pastorais sobre Eclesiologia, com relação a ação pastoral chegamos as seguintes conclusões:
Assinale a alternativa correta:
A O Pastor precisa conhecer os fundamentos de todas as diversas ideologias que permeiam os fundamentos da sociedade.
B A efetiva ação do Pastor não precisa de maiores ferramentas do que a oração.
C A ação pastoral é uma dinâmica que não precisa estar bem fundamentada; pois o pastor não exerce muita influência em sua comunidade.
D O Pastor precisa saber lidar com as ferramentas hermenêuticas de interpretação para entender, criar, fundamentar e orientar, aqueles que ele influencia.
E A ação pastoral deve ter como principal foco apenas a pregação e a administração da Igreja.