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Leia a citação a seguir: “Enquanto a moral se refere a um conjunto de normas, valores (ex: bem, mal), princípios de comportamento e costumes específicos de uma determinada sociedade ou cultura a ética tem por objeto de análise e de investigação a natureza dos princípios que subjazem a essas normas, [...]”.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética, cultura e costumes, assinale a alternativa correta:
A A ética é imposta pelo aspecto cultural externo e por isso se assemelha aos costumes ou hábitos culturais.
B Os costumes ou hábitos são estabelecidos via tradição da cultura.
C O conceito de cultura se aproxima do que compreendemos por biológico, pois o biológico já vem programado, assim como a cultura.
D A cultura é produzida ou adquirida de forma biológica, distante da comunidade social.
E Ética e cultura se aproximam devido seu aspecto instintivo e biológico, são inatas.

Questões para o Sucesso

há 10 meses

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Exercícios Objetiva - Prática Objetiva 1 (Regular) ÉTICA E ESTÉTICA NA EDUCAÇÃO

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Respostas

Ed

há 9 meses

Vamos analisar cada uma das alternativas em relação ao fragmento de texto e ao conceito de ética e cultura: A) A ética é imposta pelo aspecto cultural externo e por isso se assemelha aos costumes ou hábitos culturais. - Essa afirmação não é correta, pois a ética analisa os princípios que fundamentam as normas e não é simplesmente imposta pela cultura. B) Os costumes ou hábitos são estabelecidos via tradição da cultura. - Esta alternativa é verdadeira, pois os costumes e hábitos são, de fato, transmitidos e estabelecidos através da tradição cultural. C) O conceito de cultura se aproxima do que compreendemos por biológico, pois o biológico já vem programado, assim como a cultura. - Essa afirmação é problemática, pois cultura e biologia são conceitos distintos e a cultura não é programada biologicamente. D) A cultura é produzida ou adquirida de forma biológica, distante da comunidade social. - Essa alternativa é incorreta, pois a cultura é um fenômeno social e não é adquirida de forma biológica. E) Ética e cultura se aproximam devido seu aspecto instintivo e biológico, são inatas. - Essa afirmação é errada, pois tanto a ética quanto a cultura são construções sociais e não são inatas ou instintivas. Após essa análise, a alternativa correta é: B) Os costumes ou hábitos são estabelecidos via tradição da cultura.

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Considere a informação a seguir: "Conforme elucida Lima Vaz, ethos (Hábito, Casa) é sinônimo do termo latino mores (moral). E significa “costumes”, “hábitos”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , est ética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 28.
Considerando estas informações e os conteúdos da Aula 1, Videoaula 2, Tema 2, da disciplina de Ética, estética e educação sobre a questão da moral, é correto afirmar que:
A Moral é o conjunto de regras e condutas admitidas em determinadas épocas, consideradas válidas.
B Moral é absoluta em todos os lugares e épocas.
C Todos os lugares do mundo possuem a mesma moral.
D Religião normalmente não traz nenhum elemento moral.
E A educação não tem a função de educar moralmente um ser humano.

Considere o extrato de texto: “'Não há distinção entre o que é útil e o que é bem. O bem nada mais é do que o nome abstrato que cobre uma multidão de exigências concretas para a ação, às quais os outros nos submetem e às quais somos obrigados a dar certa consideração se quisermos viver'”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 107.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a educação moral relacionada à obra de Sócrates, assinale a alternativa correta:
A Para Sócrates virtude e bem não dialogam.
B Há 2500 já havia preocupação com a educação moral das crianças e dos jovens.
C Para Sócrates, o erro na escolha dos prazeres ocorre por excesso de conhecimento.
D O bem e o mal em Sócrates têm a ver com níveis de excessos.
E Segundo Sócrates, quem faz o mal são os sábios.

Considere a seguinte citação: “O convívio constante com a injustiça, a desonestidade e a desonra pode levar a crer que se tratam de questões naturais, sobre as quais não se pode fazer nada de concreto para provocar mudanças consistentes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, Alvino et al. Ética, estética e educação. Curitiba: Intersaberes, 2019. p. 23.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, Estética e Educação sobre a expressão paradigma perdido (paradigm lost) formulada por Niklas Luhmann, assinale a alternativa correta:
A A expressão paradigm lost (paradigma perdido) se refere ao sentimento de falta de orientação ético-moral e de fundação das regras e das normas.
B A valorização das normas e dos princípios morais indicam que o paradigma ético-moral está hoje sendo cada vez mais aperfeiçoado.
C A expressão paradigm lost, no plano de sua fundação, diz respeito a superação do niilismo como fundamento da ética.
D O paradigma perdido citado por Luhmann se fundamenta na ética grega que embora tenha se desenvolvido acabou perdendo sua importância.
E Luhmann, ao afirmar o paradigma perdido, tem em mente os princípios morais e éticos que foram desenvolvidos no século XIX no contexto da valorização dos valores.

Atente para a citação: “Hegel evidenciou o caráter ou potencial educativo presente nela. Para ele, o fim da arte em geral, de um modo geral, consiste em revelar a verdade que o homem guarda em seu espírito”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , est ética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 52.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre arte, educação e política, assinale a alternativa correta:
A O trabalho do artista precisa estar harmonizado com os anseios da classe social menos favorecida para a concretização de seus anseios de libertação.
B A arte como educação política pode contribuir para experiências que podem ser muito fecundas.
C O caráter não instrumental da arte é garantida pela doutrina que vê na arte um engajamento cognitivo ou moral.
D O conceito de cultura se aproxima do que compreendemos por biológico, pois o biológico já vem programado, assim como a cultura.
E A cultura é produzida ou adquirida de forma biológica, distante da comunidade social.

Leia o fragmento de texto: “A influência do pensamento de Aristóteles nos dias de hoje é muito maior do que imaginamos. A nossa forma de compreender o mundo é influenciada pelo pensamento de Aristóteles. Nas artes, é possível dizer que Aristóteles foi um dos primeiros a pensar o teatro.”
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação aponte a alternativa que apresenta corretamente o pensamento de Aristóteles sobre a arte:
A Para Aristóteles observar o real não tinha importância.
B Por ser o homem um animal racional, a arte nada tem de concreto.
C Para Aristóteles, a arte corrompe as pessoas pelo seu distanciamento da verdade.
D A arte é imitação no sentido da semelhança e não no sentido do distanciamento da verdade.
E Aristóteles pensava a arte como mito e sofismas, ideológica.

Atente para a citação: “Hegel evidenciou o caráter ou potencial educativo presente nela. Para ele, o fim da arte em geral, de um modo geral, consiste em revelar a verdade que o homem guarda em seu espírito.”
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre arte, educação e política, assinale a alternativa correta:
A O trabalho do artista precisa estar harmonizado com os anseios da classe social menos favorecida para a concretização de seus anseios de libertação.
B A arte como educação política pode contribuir para experiências que podem ser muito fecundas.
C O caráter não instrumental da arte é garantida pela doutrina que vê na arte um engajamento cognitivo ou moral.
D A arte, na verdade, deve ter um viés político ideológico, pois o seu objetivo enquanto arte é politizar e divulgar as ideologias.
E O artista pode ser alguém distante da realidade do seu povo, pois em vez de contemplar anseios de sua sociedade, deve investir em fabricar o belo em si mesmo.

Considere o extrato de texto: “Também não é possível indicar um momento preciso no qual os hábitos e costumes se tornaram moralidade. No entanto, é válido ressaltar que o autor jamais aceitou que, na moral, os fatos devem se adequar ou subordinar a um mundo ideal do dever, como pretende Kant.”
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a educação moral desenvolvida por Dewey, assinale a alternativa correta:
A A educação ética e moral da escola deve formar indivíduos que estejam aptos a votar e a atuar como serviçais da sociedade.
B A escola não é um treino para a vida é a própria vida. Não é possível separar os conhecimentos curriculares.

Considere o extrato de texto: “Também não é possível indicar um momento preciso no qual os hábitos e costumes se tornaram moralidade. No entanto, é válido ressaltar que o autor jamais aceitou que, na moral, os fatos devem se adequar ou subordinar a um mundo ideal do dever, como pretende Kant”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética , est ética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 107.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a educação moral desenvolvida por Dewey, assinale a alternativa correta:
A A educação ética e moral da escola deve formar indivíduos que estejam aptos a votar e a atuar como serviçais da sociedade.
B A escola não é um treino para a vida é a própria vida. Não é possível separar os conhecimentos curriculares ou científicos nem a vida moral do dia a dia. Esta é a resposta correta, pois, para Dewey, a escola não é um treino para a vida, é a própria vida. Não é possível separar os conhecimentos curriculares ou científicos nem a vida moral do dia a dia. (livro-base, p. 44).
C Dewey acredita na possibilidade de uma educação moral por meio de uma aprendizagem passiva, isto é, do aprender ouvindo e recebendo.
D Para Dewey a educação deve ser ativa, mas uma educação moral é impossível.
E Vida e educação para Dewey não se relacionam.

Leia o texto abaixo: “O ato de educar toma o professor como fonte e recurso: sua mediação contribui para que os alunos aprendam a decodificar o mundo, a ler a realidade, a identificar seus problemas e a compreender suas contradições”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA , R. Ética , estética e educação. Curitiba. PR. Ed. Intersaberes. 2019. P. 128.
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Ética, estética e Educação sobre a ética na educação e suas características, assinale a alternativa correta:
A As deficiências éticas da vida pública estão relacionadas aos governantes e seus familiares.
B A escola deveria reforçar, complementar, às vezes até substituir, a educação moral que as crianças adquiriram em casa ou na igreja. A alternativa correta é a letra “b”, pois, as deficiências éticas da vida pública estão relacionadas à ética predominante da comunidade e à educação de seus cidadãos que receberam, ou falharam em recebê-la, na escola e fora dela. A afirmativa “b” é verdadeira, visto que, onde quer que existam escolas esperou-se que elas deveriam reforçar, complementar, às vezes até substituir, a educação moral que as crianças adquiriram em casa ou na igreja. A afirmativa “c” “d” e “e” são falsas, pois, a ética é fundamental para o desenvolvimento da educação no ambiente escolar (livro-base, p. 41).
C A ética não possui lugar na escola que não deve desenvolver a educação moral.
D Ética e educação não se relacionam.
E É desnecessário se preocupar com a ética, pois a educação por si só já é suficiente.