Grátis: Em relação às Escolas Helenísticas e Imperiais, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira. 1 - Cinismo. 2 - Epicurismo. 3 - Estoicismo. 4 -... – Questões Respondidas

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Em relação às Escolas Helenísticas e Imperiais, enumere a segunda coluna de acordo com a primeira.
1 - Cinismo. 2 - Epicurismo. 3 - Estoicismo. 4 - Ceticismo. ( ) Fundada por Zenão de Citium, ensinava em Atenas na Stoa Poikilê. Entre seus representantes na Roma Imperial, destacaram-se Sêneca, Epíteto e Marco Aurélio. ( ) Desenvolveu uma argumentação para mostrar que é necessário suspender o juízo, recusar sua adesão a todo dogma e alcançar, assim, a tranquilidade da alma. Em Roma, Sexto Empírico foi considerado um dos seus representantes e escreveu Esboços Pirrônicos. ( ) Devedora da cosmologia desenvolvida por Demócrito de Abdera, construiu uma física materialista e explicou que o Universo é formado por átomos e pelo vazio. Em Atenas, tinha sua Escola no local chamado Jardim. Lucrécio foi seu grande representante em Roma. ( ) Seus membros menosprezaram as regras sociais, não se preocupando com normas de condutas. Destacaram-se como alguns de seus maiores representantes, Diógenes de Sínope e Hipárquia. A sequência correta é
a) 1, 2, 3, 4.
b) 3, 1, 4, 2.
c) 3, 4, 2, 1.
d) 3, 2, 1, 4.

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Vamos analisar cada uma das escolas e suas descrições para encontrar a sequência correta: 1. Cinismo: Seus membros, como Diógenes de Sínope, desprezavam as normas sociais e regras de conduta. 2. Epicurismo: Fundado por Epicuro, tinha sua escola no Jardim e era devedor da cosmologia de Demócrito, explicando o universo em termos de átomos e vazio. 3. Estoicismo: Fundado por Zenão de Citium, ensinava na Stoa Poikilê e tinha representantes como Sêneca, Epíteto e Marco Aurélio. 4. Ceticismo: Desenvolveu a argumentação para suspender o juízo e alcançar a tranquilidade da alma, com representantes como Sexto Empírico. Agora, vamos relacionar as descrições: - ( ) Fundada por Zenão de Citium, ensinava em Atenas na Stoa Poikilê. → Estoicismo (3) - ( ) Desenvolveu uma argumentação para mostrar que é necessário suspender o juízo... → Ceticismo (4) - ( ) Devedora da cosmologia desenvolvida por Demócrito de Abdera... → Epicurismo (2) - ( ) Seus membros menosprezaram as regras sociais... → Cinismo (1) Portanto, a sequência correta é: 3, 4, 2, 1. Assim, a alternativa correta é: b) 3, 4, 2, 1.

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Craque Neto

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Aristóteles procurou, tal qual seu mestre Platão, pensar a vida na cidade, refletindo sobre o papel do político e do filósofo. Sobre tal reflexão, é correto afirmar que
a) assim como Platão, Aristóteles concordava com o papel do filósofo como governante da cidade. b) para Aristóteles, a vida política se confundia com a vida filosófica, sendo que essa preparava para a segunda. c) para Platão, o filósofo deve ser o homem político, daí sua escola apresentar uma finalidade política. Aristóteles, ao contrário, diferenciava a atividade do político e do filósofo, tendo o Liceu uma atividade puramente filosófica. d) diferentemente de Platão, Aristóteles afirmava a necessidade do filósofo ser o homem político, pois ele seria o único capaz de compreender a realidade social da polis, levando-a assim, à felicidade moral.

Sobre o Neoplatonismo, é INCORRETO afirmar que
a) Amônio Sacas ensinava em Alexandria e foi mestre de Plotino, que ensinou em Roma e teve Porfírio como discípulo. b) a Escola Neoplatônica fundia os pensamentos platônicos, pitagóricos e aristotélicos, dentre outros. c) as Enéadas são o conjunto dos escritos de Plotino, compilados, organizados e editados por Porfírio. d) Jâmblico negava a validade da Teurgia e os Neoplatônicos Tardios procuraram purificar a filosofia da influencia dos Escritos Órficos e dos Oráculos Caldaicos.

O Cristianismo surgiu como revelação. No encontro da fé cristã com a razão grega, alguns autores se destacaram por conceberem o Cristianismo nascente como continuidade da filosofia e, desse modo, trabalharam na elaboração do encontro das duas perspectivas. Na Patrística, Agostinho de Hipona foi considerado um dos responsáveis por construir um pensamento que transmitia, ao mundo cristão latino, ideias greco-romanas. Entre os autores que trabalharam o encontro da nova fé com a antiga razão em língua grega, encontram-se
a) Fílon de Alexandria e Boécio. b) Clemente de Alexandria e Orígenes. c) Plutarco e Ambrósio de Milão. d) Celso e Irineu de Lion.

De acordo com Alfredo Storck, "descrever a filosofia medieval é descrever um fenômeno complexo", pois três pontos devem ser considerados. Marque a alternativa que apresenta esses três pontos.
a) A filosofia medieval não foi exclusivamente uma filosofia cristã ocidental. Suas formas de expressão são formas particulares à sua época. Discute-se entre os especialistas se tudo o que foi feito nessa época foi teologia ou se houve filosofia. b) A diversidade de ordens religiosas provocou uma igual diversidade de pensamento. Diante das dificuldades existentes no mundo medievo, o pouco conhecimento restringiu-se aos mosteiros. Pouco restou dos documentos da época para se pensar uma filosofia medieval. c) A complexidade da intolerância religiosa da época proibiu o desenvolvimento do pensamento filosófico. A querela sobre o poder temporal e o poder espiritual, ou seja, entre o imperador do Sacro-Império Romano Germânico e o Papa, influiu fortemente na formação do pensamento filosófico. A pouca tradução existente para o latim das obras gregas, pois em sua grande maioria, foram traduzidas somente na Renascença. d) As universidades medievais se especializaram e foram poucas as que trabalharam com a filosofia. A submissão da filosofia à teologia, inclusive no mundo árabe-muçulmano. Com as invasões bárbaras pouco sobrou da filosofia grega para se pensar uma continuidade.

Com relação à filosofia na Idade Média, analise as assertivas abaixo.
I. Avicena e Averrois foram pensadores do mundo muçulmano. Influenciaram o ocidente cristão em seus trabalhos, principalmente sobre a filosofia aristotélica. Marcaram também o estilo filosófico ocidental, com a paráfrase e o comentário. II. Pedro Abelardo ficou famoso por seus escritos sobre lógica e ética. Foi um dos principais teóricos a questio. Fez uso da lógica e da dialética aristotélica para explicar as Sagradas Escrituras e esclarecer questões de fé. Debateu com Bernardo de Claraval, de quem foi adversário sobre questões teológicas. III. Mestre Eckhart foi frade dominicano e principal representante da denominada Mística Renana. Teve como principais discípulos João Tauler e Henrique Suso. Foi Influenciado pelo pensamento de Dionísio, o Pseudo-Areopagita. Seus pensamentos foram condenados pela Igreja Romana no século XIV. Estão corretas
a) I e II apenas.
b) I, II e III.
c) II e III apenas.
d) I e III apenas.