Para responder à pergunta sobre a visão de Joseph Conrad segundo Ítalo Calvino, precisamos analisar as alternativas em relação ao que se sabe sobre a crítica de Conrad ao progresso técnico e suas implicações nas relações humanas. Vamos analisar as opções: (A) Estabeleceu novos parâmetros para as relações humanas, por meio dos quais se renovou a consciência do valor social do trabalho, favorecendo o pensamento humanista. - Essa opção parece positiva em relação ao progresso técnico, o que não é o foco da crítica de Conrad. (B) Representou o principal momento da escalada democrática, momento em que se encontra no ápice o desenvolvimento da racionalidade humana. - Essa opção também parece otimista e não reflete a crítica de Conrad. (C) Criou no homem a condição contemplativa necessária para a mobilização das qualidades exigidas para se exercer o trabalho de maneira eficaz. - Essa opção sugere uma visão positiva do progresso técnico, o que não se alinha com a crítica de Conrad. (D) Definiu o momento histórico em que se exige de todos, até mesmo dos fisicamente mais frágeis, a mesma força de trabalho, o que se configura como uma injustiça. - Esta opção reflete uma crítica social e pode estar alinhada com a visão de Conrad sobre as injustiças do progresso técnico. (E) Deturpou valores morais, como o senso de disciplina no trabalho, ao incentivar transações comerciais que visavam à vantagem financeira acima de tudo. - Essa opção também reflete uma crítica ao progresso técnico, mas é mais focada na moralidade. Dentre as opções, a que melhor representa a crítica de Joseph Conrad ao progresso técnico, considerando a injustiça e a exigência de força de trabalho, é a opção (D). Portanto, a resposta correta é: (D) definiu o momento histórico em que se exige de todos, até mesmo dos fisicamente mais frágeis, a mesma força de trabalho, o que se configura como uma injustiça.