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Considerando o extrato de texto: “'Não há distinção entre o que é útil e o que é bem. O bem nada mais é do que o nome abstrato que cobre uma multidão de exigências concretas para a ação, às quais os outros nos submetem e às quais somos obrigados a dar certa consideração se quisermos viver'”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética, estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 107. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a educação moral relacionada à obra de Sócrates, assinale a alternativa correta:

A Para Sócrates virtude e bem não dialogam.
B Há 2500 já havia preocupação com a educação moral das crianças e dos jovens.
C Para Sócrates, o erro na escolha dos prazeres ocorre por excesso de conhecimento.
D O bem e o mal em Sócrates têm a ver com níveis de excessos.
E Segundo Sócrates, quem faz o mal são os sábios.
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Vamos analisar cada uma das alternativas com base no contexto da obra de Sócrates e na educação moral: A) Para Sócrates, virtude e bem não dialogam. - Falsa. Para Sócrates, a virtude está intimamente ligada ao bem; ele acreditava que conhecer o bem é agir de acordo com ele. B) Há 2500 já havia preocupação com a educação moral das crianças e dos jovens. - Verdadeira. A educação moral sempre foi uma preocupação na filosofia, e Sócrates, que viveu há cerca de 2500 anos, enfatizava a importância da educação moral. C) Para Sócrates, o erro na escolha dos prazeres ocorre por excesso de conhecimento. - Falsa. Sócrates acreditava que o erro ocorre pela falta de conhecimento, não por excesso. D) O bem e o mal em Sócrates têm a ver com níveis de excessos. - Falsa. Sócrates não define o bem e o mal em termos de excessos, mas sim em termos de conhecimento e ignorância. E) Segundo Sócrates, quem faz o mal são os sábios. - Falsa. Sócrates acreditava que ninguém faz o mal intencionalmente; as pessoas fazem o mal por ignorância. Com base na análise, a alternativa correta é: B) Há 2500 já havia preocupação com a educação moral das crianças e dos jovens.

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Leia o fragmento de texto: “Ao exercermos à docência no ensino superior, necessitamos de um código de ética. Essa necessidade advém do fato de que há uma inter-relação entre o docente e seus alunos, o que acarreta em um comprometimento na ação [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Carla B. Ética na docência do ensino superior. Revista Educare, Montes Claros ISEIB. p. 11. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética e docência, assinale a alternativa correta:

A A ética, como imposição dos costumes para agir em vista da moral, exclui também bases biológicas.
B A responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis na educação, para docentes, pais, educadores em geral e para os alunos.
C A ética fundamenta-se na responsabilidade individual, distante do outro, conviver e construir um mundo de bem-estar parte apenas do indivíduo.
D Embora sem importância para a sociedade, a ética precisa ser revista e questionada no ambiente da docência.
E Ética e docência se autoexcluem, pois uma é do âmbito subjetivo, e a outra apenas coletiva.

Considere o texto a seguir: “Segundo Dewey, a democracia é mais do que uma forma de governo, é também uma forma de vida associada, de experiência conjunta e mutuamente comunicada. [...]”. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as ideias de Dewey sobre educação e ética, assinale a alternativa correta:

A Para Dewey, a escola tem uma vida independente dos princípios morais, pois está distante da realidade social.
B Segundo Dewey, os princípios da moralidade se estabelecem como fundamentais para criticar o papel da escola.
C Não se separam os princípios morais da vida social do homem onde quer que se associe, a escola é uma forma de vida social.
D A escola tem uma função moralizante, atua como fragmentadora dos valores sociais e políticos.
E Dewey afirma categoricamente que a realidade social da escola se encontra dissociada do seu contexto político.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética e docência, assinale a alternativa correta:

A A ética, como imposição dos costumes para agir em vista da moral, exclui também bases biológicas.
B A responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis na educação, para docentes, pais, educadores em geral e para os alunos.
C A ética fundamenta-se na responsabilidade individual, distante do outro, conviver e construir um mundo de bem-estar parte apenas do indivíduo.
D Embora sem importância para a sociedade, a ética precisa ser revista e questionada no ambiente da docência.
E Ética e docência se autoexcluem, pois uma é do âmbito subjetivo, e a outra apenas coletiva.

Considerando o texto a seguir: “Segundo Dewey, a democracia é mais do que uma forma de governo, é também uma forma de vida associada, de experiência conjunta e mutuamente comunicada. [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAGNI, Pedro A. Ética, democracia e educação em John Dewey: uma releitura de Democracia e Educação à sombra da ontologia do presente, Revista Espaço Pedagógico, Passo Fundo, v. 25, n. 1, jan./abr, p. 65-81, 2018. p. 71. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as ideias de Dewey sobre educação e ética, assinale a alternativa correta:

A Para Dewey, a escola tem uma vida independente dos princípios morais, pois está distante da realidade social.
B Segundo Dewey, os princípios da moralidade se estabelecem como fundamentais para criticar o papel da escola.
C Não se separam os princípios morais da vida social do homem onde quer que se associe, a escola é uma forma de vida social.
D A escola tem uma função moralizante, atua como fragmentadora dos valores sociais e políticos.
E Dewey afirma categoricamente que a realidade social da escola se encontra dissociada do seu contexto político.

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