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Conteúdos do livro-base Ética, estética e educação identifique a alternativa que apresenta corretamente o significado do termo latino mores, raiz da palavra moral em português:

A O significado de mores está ligado ao domínio prático da vida, das condutas, da ação vivida.
B O termo mores nos remete à ciência e ao domínio abstrato da experiência.
C Mores se refere aos princípios que regulamentam a vida social e individual.
D A moral é um código de regras imposto social e autoritariamente.
E O termo mores indica condutas impostas pelo Estado ao indivíduo.

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Ética e Estética na Educação

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Para entender o significado do termo latino "mores", que é a raiz da palavra "moral" em português, precisamos considerar o contexto em que esse termo é utilizado. Analisando as alternativas: A) O significado de mores está ligado ao domínio prático da vida, das condutas, da ação vivida. - Esta opção reflete bem a ideia de que "mores" se relaciona com as práticas e comportamentos cotidianos. B) O termo mores nos remete à ciência e ao domínio abstrato da experiência. - Esta opção não se alinha com o significado de "mores", que é mais prático do que abstrato. C) Mores se refere aos princípios que regulamentam a vida social e individual. - Embora essa opção tenha um fundo de verdade, ela é um pouco mais ampla e não captura totalmente a essência prática do termo. D) A moral é um código de regras imposto social e autoritariamente. - Esta opção é uma visão negativa e não representa o significado original de "mores". E) O termo mores indica condutas impostas pelo Estado ao indivíduo. - Esta opção também é restritiva e não reflete o significado mais amplo de "mores". A alternativa que melhor representa o significado do termo "mores" é: A) O significado de mores está ligado ao domínio prático da vida, das condutas, da ação vivida.

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Leia o fragmento de texto: “Ao exercermos à docência no ensino superior, necessitamos de um código de ética. Essa necessidade advém do fato de que há uma inter-relação entre o docente e seus alunos, o que acarreta em um comprometimento na ação [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Carla B. Ética na docência do ensino superior. Revista Educare, Montes Claros ISEIB. p. 11. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética e docência, assinale a alternativa correta:

A A ética, como imposição dos costumes para agir em vista da moral, exclui também bases biológicas.
B A responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis na educação, para docentes, pais, educadores em geral e para os alunos.
C A ética fundamenta-se na responsabilidade individual, distante do outro, conviver e construir um mundo de bem-estar parte apenas do indivíduo.
D Embora sem importância para a sociedade, a ética precisa ser revista e questionada no ambiente da docência.
E Ética e docência se autoexcluem, pois uma é do âmbito subjetivo, e a outra apenas coletiva.

Leia o fragmento de texto: “A arte não é apenas uma comunicação de emoções, mas também a constituição de conhecimentos sensíveis capazes de promover o entendimento de uma parcela do mundo que nenhuma outra reflexão silogística alcançaria”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CAMARGO, Marcos H. As estéticas e suas definições da arte. Revista científica FAP, Curitiba, v.4, n.1 p.1-15, jan./jun. 2009. p. 7. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que traz a importância da educação estética formulada por Schiller:

A Schiller não vê importância na educação estética, pois ele só contempla a razão.
B Para Schiller, a estética aprisiona o homem sob o domínio da natureza.
C Para Schiller, a estética educa o homem para que se adeque bem à sociedade, pois faz com eu ele saia do mal estar e viva bem.
D Schiller viu na educação estética a possibilidade de harmonizar duas tendências humanas: o homem é tanto natureza quanto razão.
E A estética para Schiller é algo que ajuda as pessoas a se adaptarem ao mundo como ele é, pois a arte imita a vida.

reflexão de Aquino sobre a relação entre razão e fé: A Para Tomás de Aquino essa relação é emblemática, sem corresponder a uma real afinidade entre as duas. B Razão e Fé são contrapostas e contraditórias em Tomás de Aquino, pois a fé se refere a algo que não se vê e por isso não tem como racionalizar. C Para Tomás de Aquino, razão trata da racionalidade e fé trata de incertezas irracionais. D A fé e a razão se relacionam bem em Tomás de Aquino, mas não dialogam. Cada uma tem sua função especifica nas suas atribuições humanas. E Emprega a razão a serviço da fé cristã, criando um conjunto de argumentos, todos de cunho empírico, que se demonstram por via da experiência, e provam a existência de Deus.

Leia a citação: “Para haver conduta ética é preciso que exista o agente consciente, isto é, aquele que conhece a diferença entre [...] certo e errado, permitido e proibido [...]. A consciência moral [...] conhece tais diferenças[...] por isso [é] responsável por suas ações [...]”. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, identifique a diferença entre ética e moral. Assinale a alternativa correta:

A A moral parte de uma reflexão sobre as ações humanas, enquanto que a ética estabelece regras de costumes.
B A ética se baseia em um código moral rígido, o que impede a reflexão sobre as ações.
C A noção de metamoral assume diferentes significados em culturas diversas e no decorrer da história.
D A moral seria uma metaética, no sentido de que questiona os princípios e as normas éticas.
E Podemos distinguir ética e moral, pois a ética seria mais teórica e a moral mais prática.

Considere o extrato de texto: “Na perspectiva de Plotino, a dor é a aisthesis, a percepção do corpo despojado. Ele usa o conceito de pathos como representação da empatia, do sentimento e da ligação afetiva quando diz que, conscientes, somos sensibilizados diante de uma situação em que a vítima morre ou sofre desnecessariamente”. Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que apresenta corretamente as características da noção da arte para Plotino:

A A arte, para Plotino, corrompe e desvia o caráter.
B A arte é um dos meios para retornar ao Uno, onde está a fonte da beleza, que tem origem mística.
C Com a arte se chega à beleza pelo fazer e pela prática.
D A beleza para Plotino tem origem terrena e humana.
E O objeto artístico, na visão de Plotino, é relacionado ao conceito de realidade e concretude.

Considere o texto a seguir: “Segundo Dewey, a democracia é mais do que uma forma de governo, é também uma forma de vida associada, de experiência conjunta e mutuamente comunicada. [...]”. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as ideias de Dewey sobre educação e ética, assinale a alternativa correta:

A Para Dewey, a escola tem uma vida independente dos princípios morais, pois está distante da realidade social.
B Segundo Dewey, os princípios da moralidade se estabelecem como fundamentais para criticar o papel da escola.
C Não se separam os princípios morais da vida social do homem onde quer que se associe, a escola é uma forma de vida social.
D A escola tem uma função moralizante, atua como fragmentadora dos valores sociais e políticos.
E Dewey afirma categoricamente que a realidade social da escola se encontra dissociada do seu contexto político.

Leia a citação: “As relações entre ética e o direito, que são, pouco mais ou menos, relações entre conteúdo e continente. Divergem, porém, os dois termos, ou, se assim quisermos exprimir-nos, os dois direitos, quanto à sua estrutura [...]”. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as normas jurídicas e seus elementos conceituais, assinale a alternativa correta:

A As leis possuem aspectos sociais e culturais, no entanto, sua influência é limitada às regras morais.
B As normas jurídicas se baseiam em reflexões e princípios teóricos atrelados as ações humanas.
C As consequências legais, além da sujeição a moral, implicam aspectos legais que possuem elementos jurídicos.
D As leis são impostas apenas para mostrar autoridade ou poder, o que leva ao questionamento sobre sua validade.
E Normas jurídicas visam manter a ordem, o bem-estar dos cidadãos e prevenir possíveis consequências prejudiciais das infrações.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a relação entre ética e docência, assinale a alternativa correta:

A A ética, como imposição dos costumes para agir em vista da moral, exclui também bases biológicas.
B A responsabilidade pelo outro tem implicações irrecusáveis na educação, para docentes, pais, educadores em geral e para os alunos.
C A ética fundamenta-se na responsabilidade individual, distante do outro, conviver e construir um mundo de bem-estar parte apenas do indivíduo.
D Embora sem importância para a sociedade, a ética precisa ser revista e questionada no ambiente da docência.
E Ética e docência se autoexcluem, pois uma é do âmbito subjetivo, e a outra apenas coletiva.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, identifique a diferença entre ética e moral. Assinale a alternativa correta:

A A moral parte de uma reflexão sobre as ações humanas, enquanto que a ética estabelece regras de costumes.
B A ética se baseia em um código moral rígido, o que impede a reflexão sobre as ações.
C A noção de metamoral assume diferentes significados em culturas diversas e no decorrer da história.
D A moral seria uma metaética, no sentido de que questiona os princípios e as normas éticas.
E Podemos distinguir ética e moral, pois a ética seria mais teórica e a moral mais prática.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre o conceito de estética e seus problemas fundamentais, assinale a alternativa correta:

A A arte pode ser considerada como educação e como expressão.
B O problema da arte se refere à imitação estética das pinturas.
C A arte apresenta como função tratar de questões teóricas distantes da racionalidade.
D A expressão estética se relaciona às emoções estando distante da realidade educacional.
E A finalidade da arte é comunicar as emoções e questionar a racionalidade.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as normas jurídicas e seus elementos conceituais, assinale a alternativa correta:

A As leis possuem aspectos sociais e culturais, no entanto, sua influência é limitada às regras morais.
B As normas jurídicas se baseiam em reflexões e princípios teóricos atrelados às ações humanas.
C As consequências legais, além da sujeição a moral, implicam aspectos legais que possuem elementos jurídicos.
D As leis são impostas apenas para mostrar autoridade ou poder, o que leva ao questionamento sobre sua validade.
E Normas jurídicas visam manter a ordem, o bem-estar dos cidadãos e prevenir possíveis consequências prejudiciais das infrações.

Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a educação moral desenvolvida por Dewey, assinale a alternativa correta:

A A educação ética e moral da escola deve formar indivíduos que estejam aptos a votar e a atuar como serviçais da sociedade.
B A escola não é um treino para a vida é a própria vida. Não é possível separar os conhecimentos curriculares ou científicos nem a Vida moral do dia a dia.
C Dewey acredita na possibilidade de uma educação moral por meio de uma aprendizagem passiva, isto é, do aprender ouvindo e recebendo.
D Para Dewey a educação deve ser ativa, mas uma educação moral é impossível.
E Vida e educação para Dewey não se relacionam.

Levando em consideração as informações do dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação, assinale a alternativa que descreve corretamente as características da reflexão de Aquino sobre a relação entre razão e fé:

A Para Tomás de Aquino essa relação é emblemática, sem corresponder a uma real afinidade entre as duas.
B Razão e Fé são contrapostas e contraditórias em Tomás de Aquino, pois a fé se refere a algo que não se vê e por isso não tem como racionalizar.
C Para Tomás de Aquino, razão trata da racionalidade e fé trata de incertezas irracionais.
D A fé e a razão se relacionam bem em Tomás de Aquino, mas não dialogam. Cada uma tem sua função especifica nas suas atribuições humanas.
E Emprega a razão a serviço da fé cristã, criando um conjunto de argumentos, todos de cunho empírico, que se demonstram por via da experiência, e provam a existência de Deus.

Considerando o texto a seguir: “Segundo Dewey, a democracia é mais do que uma forma de governo, é também uma forma de vida associada, de experiência conjunta e mutuamente comunicada. [...]”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PAGNI, Pedro A. Ética, democracia e educação em John Dewey: uma releitura de Democracia e Educação à sombra da ontologia do presente, Revista Espaço Pedagógico, Passo Fundo, v. 25, n. 1, jan./abr, p. 65-81, 2018. p. 71. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre as ideias de Dewey sobre educação e ética, assinale a alternativa correta:

A Para Dewey, a escola tem uma vida independente dos princípios morais, pois está distante da realidade social.
B Segundo Dewey, os princípios da moralidade se estabelecem como fundamentais para criticar o papel da escola.
C Não se separam os princípios morais da vida social do homem onde quer que se associe, a escola é uma forma de vida social.
D A escola tem uma função moralizante, atua como fragmentadora dos valores sociais e políticos.
E Dewey afirma categoricamente que a realidade social da escola se encontra dissociada do seu contexto político.

Considerando o extrato de texto: “'Não há distinção entre o que é útil e o que é bem. O bem nada mais é do que o nome abstrato que cobre uma multidão de exigências concretas para a ação, às quais os outros nos submetem e às quais somos obrigados a dar certa consideração se quisermos viver'”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MOSER, A. NAUROSKI, E. LOPES,L. F., PETRARCA, R. Ética, estética e educação. Curitiba: Intersaberes. 2019. P. 107. Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Ética, estética e educação sobre a educação moral relacionada à obra de Sócrates, assinale a alternativa correta:

A Para Sócrates virtude e bem não dialogam.
B Há 2500 já havia preocupação com a educação moral das crianças e dos jovens.
C Para Sócrates, o erro na escolha dos prazeres ocorre por excesso de conhecimento.
D O bem e o mal em Sócrates têm a ver com níveis de excessos.
E Segundo Sócrates, quem faz o mal são os sábios.