Prévia do material em texto
4. Porque, segundo Sócrates, é importante ouvir as leis de Atenas? 5. Quais os argumentos que as leis de Atenas contrapõem à proposta de Críton para que Sócrates fuja para o exílio? 6. A condenação de Sócrates, tendo sido injusta, permite que ele escape da sentença de morte e fuja para o exílio, como quer Críton, ou a fuga significaria responder a uma injustiça com outra? Qual o argumento de Sócrates a esse respeito? Porque para Sócrates a leis da cidade formam um conjunto de preceitos de obediência incontestáveis pelo arbítrio humano, independente de serem elas justas ou injustas. Segundo ele o direito é um instrumento de coesão social que tem por objetivo o alcance do bem comum. Para Sócrates, infringir a lei recusando a sua sentença, ainda que injusta, era o mesmo que destruir a leis e também o Estado. Sócrates sabia que desobedecer ao julgamento era dar mau exemplo e incitar a desobediência. Além disso, ele tem uma gratidão pela cidade que o educou, alimentou e protegeu, logo para ele, o homem que se submete a uma vida no seio de uma comunidade, deve acatar suas leis e as suas conseqüências. 4- Porque Sócrates acreditava que as leis da cidade eram princípios que reuniam a vontade e cooperação do bem comum, independentemente de serem justas ou injustas, e que se ele as contestasse estaria desrespeitando os preceitos que a sociedade acreditava ser o correto. 5- “Uma convenção (as leis da cidade) deve ser cumprida; descumprir a lei, mesmo que injusta, é cometer injustiça (e não devemos retribuir a injustiça com outra injustiça). Ao invés da desobediência, quem não estiver satisfeito com as convenções da sua cidade deverá modificá-las através do Direito.” Portanto, Sócrates permaneceu firme e preferiu pagar a sentença por respeito às leis que reuniam a vontade do bem comum. 6- Para Sócrates, isso significava responder uma injustiça com outra e desrespeitar a vontade do bem comum; desrespeitar o Estado.