Antropologia da Educação online

Prévia do material em texto

26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 1/12
Prova Online Liberada com Senha
Disciplina: 100955 - ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO
Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou:
QUESTÃO 1
O etnocentrismo está na base da maioria dos casos de preconceito, discriminação e exclusão, sendo, muitas
vezes, o resultado da ignorância e da intolerância em relação ao que o medo do novo e do desconhecido podem
gerar.
Como se pode definir etnocentrismo?
a )
É o reconhecimento do outro e se constitui em uma oportunidade de rever nossos valores, nossos conceitos e,
obviamente, nossa visão de mundo, base da teoria antropológica desde o início dessa ciência.
b )
Trata-se da facilidade de pensar a diferença, visto que, pelo relativismo, percebemos a diversidade a partir da
nossa própria lógica, adotando, assim, uma atitude antropológica.
c )
É a ampliação do conhecimento sobre o outro, o que contribui para construção de abordagens que veem o outro
como aquele que, por ser diferente, nos ajuda a saber quem somos e construir nossa identidade.
d )
É uma visão de mundo produzida quando adotamos nossos valores, princípios e modelos culturais como
referência para olhar o "outro" e sua cultura, sem buscar captar a lógica daquela cultura.
e )
É uma visão de mundo produzida a partir do Evolucionismo, sendo uma das teorias básicas da antropologia e
que nos ajuda a entender valores, princípios e modelos culturais que têm como referência o "outro" e sua cultura.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
O preconceito tem como um dos seus fundamentos o etnocentrismo, bem como a discriminação e a exclusão,
sendo, muitas vezes, o resultado da ignorância e da intolerância em relação ao novo. Nossos valores, princípios e
modelos culturais não podem ser usados como referência para olhar o "outro" e sua cultura.
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 2/12
QUESTÃO 2
O Estado, por meio de leis, diretrizes e outros documentos, tem o objetivo de fazer com que os estudantes
conheçam e reflitam sobre questões ligadas à pluralidade cultural, à economia, à política, à sexualidade, à saúde,
ao meio ambiente, à ética, às inovações tecnológicas, às relações de trabalho e ao consumo dão ao estudante (e
de certa forma também a toda a comunidade que faz parte do processo educativo) as condições de compreender
o seu papel na sociedade na qual se insere e como posicionar-se no mundo. Trata-se de construir os
conhecimentos relativos a temas tão complexos e importantes para o desenvolvimento do espírito crítico e das
competências profissionais que hoje o mercado exige.
Estamos falando de:
a )
Temas Transversais.
b )
Parâmetros Curriculares Nacionais.
c )
Leis de inclusão.
d )
Plano Nacional de Educação.
e )
Diretrizes Curriculares Nacionais.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Os temas transversais são fundamentais para se discutir temas relacionados a várias instâncias da vida social e
do respeito à diversidade cultural e devem ser trabalhados de forma contextualizada para que os estudantes
percebam sua importância para a construção da cidadania.
QUESTÃO 3
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 3/12
A Antropologia da Educação é uma disciplina que colabora para a formação de uma visão de reconhecimento e
valorização da diversidade e pode nos ajudar a analisar a questão do racismo e do preconceito. Em relação à
educação, a população afrodescendente sofre com vários empecilhos que não podem ser explicados por outra
variável além da questão étnico-racial.
Assinale as alternativas que apresentam algumas das implicações do racismo que atingem a população
afrodescendente em relação à educação.
I. Apesar de ter havido um aumento da presença de negros e pardos em todos os níveis da educação, ainda é
incipiente sua presença na graduação e pós-graduação.
II. Dificuldade de acesso da população afrodescendente à educação de qualidade na educação básica.
III. Essa população acaba sendo excluída dos processos seletivos para ingresso nas instituições públicas de
educação superior.
IV. Hoje a maioria dos alunos da educação básica na rede privada em todo país é de indivíduos oriundos da
população afrodescendente.
a )
I, II, III.
b )
II, III, V.
c )
I, III, IV.
d )
I, II, IV.
e )
II, III, IV.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
I. Apesar de ter havido um aumento da presença de negros e pardos em todos os níveis da educação, ainda é
incipiente sua presença na graduação e pós-graduação, inclusive porque são poucos os que conseguem concluir a
graduação e ter condições financeiras de pagar por uma pós-graduação.
II. Existe a dificuldade de acesso da população afrodescendente à educação de qualidade na educação básica,
uma vez que a escola pública vem sendo sucateada há décadas, comprometendo os resultados apresentados por
esses alunos.
III. Essa população acaba sendo excluída nos processos seletivos para ingresso nas instituições públicas de
educação superior, que em sua maioria acolhem indivíduos oriundos das camadas médias e altas da população,
que teve acesso à educação de qualidade na educação básica.
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 4/12
QUESTÃO 4
Alguns processos sociais têm a capacidade de alterar parcial ou totalmente os sistemas culturais. Tal como as
sociedades, que também estão sempre mudando, nossos referenciais culturais (costumes, hábitos, valores,
símbolos, etc.) são alterados exatamente por conta do processo de socialização. Com a globalização esse
movimento se intensificou e com isso os processos de interação social também ganharam novo ritmo.
São exemplos de dois importantes processos sociais que modificam a cultura, especialmente de imigrantes:
a )
assimilação; aculturação.
b )
marginalização; assimilação.
c )
competição; assimilação.
d )
cooperação; competição.
e )
socialização; aculturação.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Quando o processo de aculturação de elementos culturais se consolida, temos a ocorrência de outro - a
assimilação, quando os indivíduos efetivamente modificam elementos de sua cultura de origem e de alguma
forma se identificam com a nova cultura e, consequentemente, sentem-se participantes dela.
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 5/12
QUESTÃO 5
Se o que nos caracteriza é a miscigenação e a diversidade, a luta pela igualdade deve ter na escola um espaço de
discussão, pois só leis não bastam para construir uma sociedade justa. A começar pela Constituição de 1988, a
legislação antirracismo (Lei 7.716/89) e o aumento da pena para o racismo e a injúria racial, já conseguimos
várias conquistas, mas seremos nós, cidadãos, que faremos as mudanças acontecerem.
PORQUE
Ainda que a miscigenação seja uma das características da população brasileira, sabemos que o mito da
democracia racial que muitos, como Gilberto Freyre, afirmaram existir no Brasil não se sustenta, especialmente
quando analisamos a realidade braseira em relação à questão das relações étnico-raciais. 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
b )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
c )
As asserções I e II são proposições falsas.
d )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
e )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Ao contrário do mito da democracia racial, o que se vê no Brasil é um racismo velado, mas persistente. Apesar
de sermos um país miscigenado, o racismo é uma realidade, a ponto de ter se criado uma legislação específica de
combate a essa prática.
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova6/12
QUESTÃO 6
As relações étnico-raciais no Brasil têm sido marcadas pela negação, por mitos e por conflitos, sendo muito
recente a sua discussão em relação ao processo educativo, em especial no que diz respeito às características que
um profissional da educação deve ter para um bom desempenho.
PORQUE
Para que um professor atue de forma efetiva no combate ao preconceito relacionado a essa questão, é
fundamental que ele se perceba como um mediador das tensões étnico-raciais que aparecem, atendendo às
exigências postas pelas leis e diretrizes que regem a educação no país. Além disso, precisa constantemente rever
sua prática pedagógica, com base em um referencial teórico que discuta a alteridade e as relações multiétnicas,
assim como escolher metodologias inovadoras que oportunizem a reflexão, a criticidade, a criatividade e que
estimulem o protagonismo do aluno. Não se esquecendo, também, de investir em sua formação.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b )
As asserções I e II são proposições falsas.
c )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
d )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
e )
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Um professor, sempre investindo em sua formação, pode atuar efetivamente no combate a práticas
preconceituosas, discriminatórias e excludentes, sobretudo no que diz respeito às relações étnico-raciais. Seu
papel de mediador das tensões étnico-raciais na escola poderá ser melhor exercido a partir do conhecimento
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 7/12
antropológico, da inovação metodológica e conteúdos que oportunizem a reflexão, a criticidade, a criatividade e
que estimulem o protagonismo do aluno.
QUESTÃO 7
No convívio social estamos sempre em interação com várias pessoas e grupos, cada um exercendo diferentes
papéis sociais, com base em seus próprios padrões de comportamento e visão de mundo. É nessa convivência
que nos damos conta do outro, da alteridade.
Para a antropologia, como se define alteridade?
a )
Alteridade é ter a percepção de que procurar entender e colocar-se no lugar do outro é julgá-lo e isso acaba
gerando discriminação, preconceito e exclusão, uma vez que é impossível tentar compreender sua visão de
mundo do outro, especialmente quando ele é muito diferente de nós.
b )
A alteridade diz respeito àquele que eu sou. É necessariamente uma relação que se estabelece com aqueles que
são iguais a mim, na qual há o compartilhamento da mesma cultura.
c )
Alteridade é a visão de que povos ou indivíduos que não tivessem atingido o estágio de evolução igual ao seu
estavam "atrasados" e precisariam de ajuda para alcançarem o desenvolvimento desejável, sempre tendo como
meta a "civilização".
d )
Diz respeito à característica de ser distinto e diferente, de ser outro - a condição de ser outro. É necessariamente
uma relação entre um eu e um outro ou entre um nós e eles, quando um se coloca no lugar do outro e busca
compreender seus valores, crenças, visão de mundo.
e )
É a relação que um indivíduo ou grupo social estabelece com o outro e, a partir da sua lógica cultural, julga-o
inferior, seja por sua condição socioeconômica, raça, etnia, gênero ou religião.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Ao olhar para o próximo, o indivíduo se vê de alguma forma, isto é, ao estabelecer como o outro uma relação,
constrói sua identidade: o outro não é ele. 
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 8/12
QUESTÃO 8
A antropologia possibilita múltiplos olhares sobre a educação, as relações étnico-raciais e a formação docente.
Sobre isso, assinale as afirmativas corretas.
I. A compreensão das relações étnico-raciais na escola depende de uma discussão, reflexão e análise feita com
parte da comunidade acadêmica, uma vez que as famílias discutem esse tema cada uma à sua maneira, sem
influência do que acontece nos espaços escolares.
II. O reconhecimento da diversidade étnico-racial na escola brasileira, em todos os níveis, se bem
problematizada (e aí a antropologia da educação contribui de maneira incontestável), pode redefinir a temática
no contexto escolar e incentivar os professores a reverem suas eventuais posturas etnocêntricas diante de seus
alunos.
III. A formação docente inicial, hoje, é suficiente para os professores adquirirem conhecimentos teóricos e
práticos, além de oportunizar a eles o desenvolvimento e aprimoramento de habilidades e competências
estratégicas.
IV. O combate ao preconceito e à discriminação por questões étnico-raciais é visto, hoje, quase como uma
obrigação do sistema escolar e, dessa forma, caberia ao professor a tarefa de criar ambientes favoráveis para
tornar as relações sociais mais equitativas e justas e menos hierárquicas e conflitivas nas suas salas de aula.
a )
I e IV.
b )
I e III.
c )
III e IV.
d )
II e III.
e )
II e IV.
Ver justificativa da resposta
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 9/12
Justificativa
II. O reconhecimento da diversidade étnico-racial na escola brasileira, em todos os níveis, se bem
problematizado (e aí a antropologia da Educação dá sua contribuição de maneira incontestável), pode redefinir a
temática no contexto escolar e incentivar os professores a reverem suas eventuais posturas etnocêntricas diante
de seus alunos, sem o que não se concretizará uma educação antirracista e contra qualquer tipo de preconceito.
IV. O combate ao preconceito e à discriminação por questões étnico-raciais é visto, hoje, quase como uma
obrigação do sistema escolar e, dessa forma, caberia ao professor a tarefa de criar ambientes favoráveis para
tornar as relações sociais mais equitativas e justas e menos hierárquicas e conflitivas nas salas de aula. Isso
porque a escola é um microcosmo da sociedade: o que acontece no espaço escolar é reflexo do que acontece
fora.
QUESTÃO 9
Uma educação e uma prática pedagógica que se proponham inclusivas e anti-discriminação exigem __________
dos professores e uma sólida formação para a percepção da alteridade. Cursos, oficinas e capacitações regulares
podem - e devem - ser oferecidos aos futuros educadores tanto quanto aos profissionais já em exercício, por
meio da ____________. Indicar leituras, oferecer acesso a palestras e fóruns de discussão em torno do tema da
diversidade são recursos que na maioria das vezes produz resultados compensadores em termos de mudança de
hábitos, percepções e visões de mundo sobre o tema. 
Assinale a alternativa que apresenta os termos que completam as lacunas no texto.
a )
formação inicial / formação continuada
b )
formação continuada / capacitação
c )
boa vontade / formação inicial
d )
capacitação / formação continuada
e )
criticidade / formação inicial
Ver justificativa da resposta
Justificativa
Para contribuir para a mudança da realidade atual em relação à diversidade, não basta aos professores ter boa-
vontade. É preciso, além da formação inicial de qualidade, que ele possa ter acesso a capacitação e formação
continuada.
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 10/12
QUESTÃO 10
O homem é o único animal que, fazendo uso da razão, interfere e modifica seu meio ambiente, produzindo
sistemas simbólicos que acabam por defini-lo. Isso deve se à
a )
cultura.
b )
vontade.
c )
história de vida.
d )
sociedade.
e )
personalidade.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
É a cultura que fundamenta a visão de mundo do homem, constituindo-se em um conjunto de valores, crenças,
princípios e sistemas simbólicos que o define.
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova11/12
QUESTÃO 11
O surgimento das ciências sociais aconteceu em um contexto de grandes transformações sociais, políticas,
econômicas e culturais, provocadas especialmente pelo Iluminismo e pelas revoluções Francesa e Industrial. A
antropologia se debruça exatamente sobre a questão da diferença entre os homens e a questão da alteridade, isto
é, da diversidade. Tomando o homem como objeto do conhecimento, passará por diversas fases, mas sempre
buscando dar a ela um caráter científico. Assim, tem-se aqui uma mudança significativa na caminhada do
homem em busca de si mesmo porque
a )
o conhecimento científico gerado pela antropologia caracteriza-se pelo fato de que o homem é, ao mesmo
tempo, produtor e sujeito desse conhecimento; torna-se objeto de estudo em uma abordagem totalmente
diferente daquela produzida pelo conhecimento filosófico, teológico ou mitológico. Temos o homem pensando
sobre o homem.
b )
o conhecimento antropológico, ainda que se diferencie daquele produzido por outras ciências, terá muita
dificuldade em construir um referencial teórico e metodológico diferente das chamadas ciências naturais,
definindo que a antropologia não poderia ser uma ciência autônoma.
c )
tal como nas ciências naturais, como a química e a biologia, por exemplo, haverá a separação entre observador e
observado. Essa será uma característica importante da antropologia e ao mesmo tempo uma das maiores
dificuldades para implementar suas pesquisas.
d )
a antropologia buscará respostas para os novos problemas sociais decorrentes das mudanças causadas pelas
revoluções Francesa e Industrial, e se debruçará sobre a questão da unidade biológica que marca a humanidade,
deixando de lado a enorme diversidade cultural.
e )
o conhecimento científico gerado pela antropologia caracteriza-se pelo fato de que o homem é o seu objeto de
estudo, numa abordagem similar àquela produzida pelo conhecimento filosófico, teológico ou mitológico.
Ver justificativa da resposta
Justificativa
O fato de ser o sujeito ao mesmo tempo pesquisador e objeto de estudo é uma das mais relevantes características
da antropologia. Ao buscar conhecer o homem em suas dimensões culturais, diferencia-se totalmente das demais
javascript:;
26/08/2020 Aluno AVA
https://santacruz.portalava.com.br/aluno/prova-online/confirma-prova 12/12
ciências e adota uma abordagem diferenciada. Estudar as manifestações culturais permite que possamos
conhecer melhor o grupo e captar a coerência interna que há naquela cultura.
QUESTÃO 12
A palavra antropologia significa estudo do homem. Mas outras ciências, como a Sociologia, a Psicologia e a
Biologia também estudam o homem. Portanto, qual seria a diferença? A diferença reside no tipo de abordagem,
na forma como esse estudo é realizado e com qual objetivo.
PORQUE
A antropologia se propõe a entender o homem como um ser sociável, buscando na sua história tudo aquilo que
fundamenta seu modo de vida e que condiciona sua visão de mundo (valores, leis, regras, tradições, ritos, mitos,
comportamentos etc.), além de compreender como ele evolui ao longo do tempo sob o ponto de vista biológico.
Assim, tem uma dimensão muito maior, sendo vista por alguns autores como a ciência da humanidade e do ser
humano enquanto produtor de cultura.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
a )
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
b )
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
c )
As asserções I e II são proposições falsas.
d )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
e )
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Ver justificativa da resposta
javascript:;