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Educação Patrimonial e Proteção

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Leia o fragmento de texto a seguir: “ [...] A educação patrimonial envolve de modo evidente o ensino de história enquanto entendimento de mudanças espaço-temporais, reconhecimento de permanências e embate entre diferentes sujeitos e grupos em torno de suas propostas políticas, simbolizadas pelos bens que procuram preservar, destruir”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALVADORI, Maria A. B. História, Ensino e Patrimônio: Coleção Escola 4. Araraquara: Junqueira&Marin, 2008. p.37.
Considerando o texto dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as seguintes afirmativas referentes à Carta de Veneza, de 1964:
I. Os locais de moradia da população comum (sítios urbanos e rurais) são lugares considerados não significativos pelas próprias comunidades, portanto não fazem parte da tutela das políticas de proteção patrimonial.
II. Conjuntos não-monumentais, locais de moradia da população comum, lugares considerados significativos pelas comunidades começaram a fazer parte das políticas de proteção patrimonial.
III. A Carta de Veneza serviu como documento-base para a fundação de uma organização internacional civil não-governamental, cuja missão é promover a conservação, proteção, utilização e valorização de monumentos, conjuntos e sítios de todo o planeta.
IV. A Carta de Veneza está presente nos procedimentos de restauração de bens culturais em todo o mundo e promoveu, juntamente a outras ações e entidades, a valorização do patrimônio cultural dos países, elevando seus níveis simbólicos e mesmo econômicos.
A I, II e III
B I, II, IV
C I, III, IV
D II, III, IV
E I e III

Atente para a citação abaixo: “Desenvolver projetos de história local demanda a necessidade de conhecimento e utilização dos bens culturais existentes na comunidade. Significa atuar na perspectiva da Educação Patrimonial tomando como objeto de estudo, como referência para o processo educativo, os suportes do patrimônio cultural do local, região. Os bens culturais de uma comunidade podem ser de ordem ecológica, científica, natural, histórica, artística, religiosa, arquitetônica, arquivística, iconográfica”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LUPORINI, Teresa. J. Educação patrimonial: projetos para a educação básica. Ciências & Letras, Porto Alegre: n. 31, jan.-jun. 2002, p.335.
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente três formas de proteção dos bens culturais:
A Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Ações Urbanísticas.
B Estudo de Impacto de Vizinhança, Transferência do Direito de Construir, Ações Culturais.
C Unidades de Conservação, Instrumentos de Preservação, Poder Público.
D Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Unidades de Conservação.
E Unidades de Conservação, Ações Urbanísticas, Transferência do Direito de Construir.

Atente para a seguinte citação: “[...] a educação popular não visa apenas à satisfação da demanda de ‘públicos’ específicos; ela deve ser, sobretudo, a fonte de uma cultura comum construída a partir dos aportes de todos os membros da comunidade, agregando aportes externos destinados a facilitar a integração dessa comunidade em comunidades mais amplas, em nível regional, nacional e internacional”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.289.
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre Educação Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. É premissa de toda instituição cultural e dos “lugares de memória” pautar suas ações educativas numa perspectiva inclusiva.
II. A educação patrimonial nasceu imersa no contexto mundial que trata a educação de modo seletivo, e essa ainda é uma prática recorrente.
III. Na Conferência Geral da Unesco de 2015, onde definiu-se que a diversidade cultural é patrimônio da Humanidade, a imprensa divulgou a informação de que, dos 154 países representados para votação, houve unanimidade quanto ao texto apresentado na Convenção.
IV. Além de considerar a diversidade cultural patrimônio da humanidade, os princípios da Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais declararam que a cultura deve estar fora das regras do jogo que regem o comércio internacional via Organização Mundial do Comércio justamente pelo valor simbólico inerente a ela.
A I e IV
B II e IV
C I, II e III
D II, III e IV
E I, III e IV

Leia o seguinte fragmento de texto: “Uma política cultural é um processo de concertação, de articulação e é construída nos cruzamentos das diferentes demandas sociais que atravessam um determinado lugar. É nesse contexto atravessado que o dirigente cultural tem o delicado papel de ’escutar, compreender, pactuar e propor’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ITAQUI, José. Educação Patrimonial e desenvolvimento sustentável. Ciênc. & Letras,, Porto Alegre: n. 27, jan- jun 2000, p.230.
Considerando o trecho dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o acesso universal a bens e serviços, é correto afirmar que:
A Entre as décadas de 1950 e 1980, as cidades brasileiras tiveram uma redução no número de pessoas, as quais retornaram para o campo.
B Uma atitude, que garante o exercício da cidadania no espaço público, é a acessibilidade.
C A política patrimonial brasileira, centrada no IPHAN, não debate a problemática da acessibilidade há alguns anos.
D O planejamento urbano está dispensado de oferecer mobilidade, expressa através da acessibilidade e à preservação de áreas de interesse cultural.
E A discussão acerca da acessibilidade é desnecessária, pois todas as cidades já possuem a mobilidade implementada desde que são fundadas.

Atente para o fragmento de texto a seguir: “[...] ‘caminhadas de descoberta’ do patrimônio, destinadas a formar militantes e animadores do desenvolvimento, oriundos da população, fazendo com que estes tomassem consciência tanto dos materiais à sua disposição quanto de sua responsabilidade na preservação e utilização dos mesmos. Cabe mencionar igualmente as exposições interativas e os inventários interativos, muito eficazes não só para (re) criar a identidade local, mas também para identificar os recursos humanos que se tornarão atores voluntários do desenvolvimento”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.291.
De acordo com o fragmento acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre economia criativa, leia as afirmativas a seguir:
I. A economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por alguns pesquisadores como uma opção aos países em desenvolvimento para a inclusão social.
II. O tema economia criativa, apesar do seu peso e importância, ainda aguarda ser inserido na agenda política internacional de desenvolvimento econômico.
III. A economia criativa é vista como solução por apresentar às diversas sociedades os recursos intangíveis e infinitos da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam na atualidade.
IV. Os setores da economia criativa foram definidos pela Unesco (Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura), sendo exemplos os espetáculos e as celebrações.
A I e II
B II, e III
C I, II e IV
D II, III, IV
E I, III, IV

A educação patrimonial na contemporaneidade vem adquirindo proeminência e apontado possibilidades de inclusão do cidadão e do desenvolvimento de economias locais por meio do turismo cultural e do desenvolvimento sustentável, fortalecendo o sentimento de pertencimento e de fraternidade entre os membros de distintas comunidades.
De acordo com o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil relativos à Educação Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da Educação e Cultura) foi o Projeto Interação, que logo conseguiu interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986).
II. O Projeto Interação contou com a participação de órgãos federais vinculados à cultura. A aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e instituições envolvidas em processos educacionais.
III. O Projeto Interação apoiava a uniformidade e homogeneização, contestando o reconhecimento das diferenças culturais.
IV. Ao longo de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional.
A I e III.
B I e II.
C I, II, IV.
D II, III, IV.
E III e IV.

Leia a citação a seguir: “Ora, as dificuldades da proteção dos bens naturais e do meio ambiente constituem matéria de interesse geral. Igualmente, a produção e exposição de quitutes ou especialidades culinárias locais, a observação da dinâmica de cooperativas de artesanato ou a investigação acerca da mobilização das comunidades em torno de celebrações religiosas ou profanas geram grande curiosidade e podem construir registros importantes para a memória coletiva de distintos logradouros”.
De acordo com a citação acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmacoes a seguir sobre o Plano de Aceleração do Crescimento (PAC):
I - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do governo federal do Brasil para a retomada do desenvolvimento após um período de crise econômica mundial nos anos 1990.
II - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é composto por ações estratégicas paras as áreas social e urbana, logística e energética.
III - Lançado em 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a infraestrutura social e urbana de municípios que possuem conjuntos ou sítios protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais registrados como Patrimônio Cultural do Brasil.
IV - Para o município se integrar ao PAC Cidades Históricas basta fazer sua inscrição em conjunto com o estado e o IPHAN.
A II e III
B II e IV
C I, III, IV
D I, II, IV
E I, II, III

Leia o fragmento de texto a seguir: “Aquilo que se denomina Patrimônio Histórico e Artístico Nacional é o documento de identidade da nação brasileira. A subsistência desse patrimônio é que comprova, melhor do que qualquer outra coisa, nosso direito de propriedade sobre o território que habitamos.”
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre as formas de buscar compreender o que é Educação Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das estruturas formais e não-formais do ensino e da aprendizagem, assinale a alternativa correta:
A Um dos resultados do diálogo entre cultura e educação é o debate atual sobre o papel estratégico desempenhado pela economia da cultura, iniciada na Austrália e na Inglaterra, e com irrisório desdobramento no Brasil.
B O conhecimento, a valorização e a proteção do patrimônio cultural são aspectos de um processo educativo que, nas estruturas formais e informais de ensino, podem fazer parte dos temas apreendidos na escola e em outros espaços da formação da cidadania.

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Questões resolvidas

Leia o fragmento de texto a seguir: “ [...] A educação patrimonial envolve de modo evidente o ensino de história enquanto entendimento de mudanças espaço-temporais, reconhecimento de permanências e embate entre diferentes sujeitos e grupos em torno de suas propostas políticas, simbolizadas pelos bens que procuram preservar, destruir”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALVADORI, Maria A. B. História, Ensino e Patrimônio: Coleção Escola 4. Araraquara: Junqueira&Marin, 2008. p.37.
Considerando o texto dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as seguintes afirmativas referentes à Carta de Veneza, de 1964:
I. Os locais de moradia da população comum (sítios urbanos e rurais) são lugares considerados não significativos pelas próprias comunidades, portanto não fazem parte da tutela das políticas de proteção patrimonial.
II. Conjuntos não-monumentais, locais de moradia da população comum, lugares considerados significativos pelas comunidades começaram a fazer parte das políticas de proteção patrimonial.
III. A Carta de Veneza serviu como documento-base para a fundação de uma organização internacional civil não-governamental, cuja missão é promover a conservação, proteção, utilização e valorização de monumentos, conjuntos e sítios de todo o planeta.
IV. A Carta de Veneza está presente nos procedimentos de restauração de bens culturais em todo o mundo e promoveu, juntamente a outras ações e entidades, a valorização do patrimônio cultural dos países, elevando seus níveis simbólicos e mesmo econômicos.
A I, II e III
B I, II, IV
C I, III, IV
D II, III, IV
E I e III

Atente para a citação abaixo: “Desenvolver projetos de história local demanda a necessidade de conhecimento e utilização dos bens culturais existentes na comunidade. Significa atuar na perspectiva da Educação Patrimonial tomando como objeto de estudo, como referência para o processo educativo, os suportes do patrimônio cultural do local, região. Os bens culturais de uma comunidade podem ser de ordem ecológica, científica, natural, histórica, artística, religiosa, arquitetônica, arquivística, iconográfica”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LUPORINI, Teresa. J. Educação patrimonial: projetos para a educação básica. Ciências & Letras, Porto Alegre: n. 31, jan.-jun. 2002, p.335.
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente três formas de proteção dos bens culturais:
A Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Ações Urbanísticas.
B Estudo de Impacto de Vizinhança, Transferência do Direito de Construir, Ações Culturais.
C Unidades de Conservação, Instrumentos de Preservação, Poder Público.
D Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Unidades de Conservação.
E Unidades de Conservação, Ações Urbanísticas, Transferência do Direito de Construir.

Atente para a seguinte citação: “[...] a educação popular não visa apenas à satisfação da demanda de ‘públicos’ específicos; ela deve ser, sobretudo, a fonte de uma cultura comum construída a partir dos aportes de todos os membros da comunidade, agregando aportes externos destinados a facilitar a integração dessa comunidade em comunidades mais amplas, em nível regional, nacional e internacional”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.289.
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre Educação Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. É premissa de toda instituição cultural e dos “lugares de memória” pautar suas ações educativas numa perspectiva inclusiva.
II. A educação patrimonial nasceu imersa no contexto mundial que trata a educação de modo seletivo, e essa ainda é uma prática recorrente.
III. Na Conferência Geral da Unesco de 2015, onde definiu-se que a diversidade cultural é patrimônio da Humanidade, a imprensa divulgou a informação de que, dos 154 países representados para votação, houve unanimidade quanto ao texto apresentado na Convenção.
IV. Além de considerar a diversidade cultural patrimônio da humanidade, os princípios da Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais declararam que a cultura deve estar fora das regras do jogo que regem o comércio internacional via Organização Mundial do Comércio justamente pelo valor simbólico inerente a ela.
A I e IV
B II e IV
C I, II e III
D II, III e IV
E I, III e IV

Leia o seguinte fragmento de texto: “Uma política cultural é um processo de concertação, de articulação e é construída nos cruzamentos das diferentes demandas sociais que atravessam um determinado lugar. É nesse contexto atravessado que o dirigente cultural tem o delicado papel de ’escutar, compreender, pactuar e propor’”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ITAQUI, José. Educação Patrimonial e desenvolvimento sustentável. Ciênc. & Letras,, Porto Alegre: n. 27, jan- jun 2000, p.230.
Considerando o trecho dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o acesso universal a bens e serviços, é correto afirmar que:
A Entre as décadas de 1950 e 1980, as cidades brasileiras tiveram uma redução no número de pessoas, as quais retornaram para o campo.
B Uma atitude, que garante o exercício da cidadania no espaço público, é a acessibilidade.
C A política patrimonial brasileira, centrada no IPHAN, não debate a problemática da acessibilidade há alguns anos.
D O planejamento urbano está dispensado de oferecer mobilidade, expressa através da acessibilidade e à preservação de áreas de interesse cultural.
E A discussão acerca da acessibilidade é desnecessária, pois todas as cidades já possuem a mobilidade implementada desde que são fundadas.

Atente para o fragmento de texto a seguir: “[...] ‘caminhadas de descoberta’ do patrimônio, destinadas a formar militantes e animadores do desenvolvimento, oriundos da população, fazendo com que estes tomassem consciência tanto dos materiais à sua disposição quanto de sua responsabilidade na preservação e utilização dos mesmos. Cabe mencionar igualmente as exposições interativas e os inventários interativos, muito eficazes não só para (re) criar a identidade local, mas também para identificar os recursos humanos que se tornarão atores voluntários do desenvolvimento”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.291.
De acordo com o fragmento acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre economia criativa, leia as afirmativas a seguir:
I. A economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por alguns pesquisadores como uma opção aos países em desenvolvimento para a inclusão social.
II. O tema economia criativa, apesar do seu peso e importância, ainda aguarda ser inserido na agenda política internacional de desenvolvimento econômico.
III. A economia criativa é vista como solução por apresentar às diversas sociedades os recursos intangíveis e infinitos da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam na atualidade.
IV. Os setores da economia criativa foram definidos pela Unesco (Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura), sendo exemplos os espetáculos e as celebrações.
A I e II
B II, e III
C I, II e IV
D II, III, IV
E I, III, IV

A educação patrimonial na contemporaneidade vem adquirindo proeminência e apontado possibilidades de inclusão do cidadão e do desenvolvimento de economias locais por meio do turismo cultural e do desenvolvimento sustentável, fortalecendo o sentimento de pertencimento e de fraternidade entre os membros de distintas comunidades.
De acordo com o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil relativos à Educação Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da Educação e Cultura) foi o Projeto Interação, que logo conseguiu interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986).
II. O Projeto Interação contou com a participação de órgãos federais vinculados à cultura. A aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e instituições envolvidas em processos educacionais.
III. O Projeto Interação apoiava a uniformidade e homogeneização, contestando o reconhecimento das diferenças culturais.
IV. Ao longo de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional.
A I e III.
B I e II.
C I, II, IV.
D II, III, IV.
E III e IV.

Leia a citação a seguir: “Ora, as dificuldades da proteção dos bens naturais e do meio ambiente constituem matéria de interesse geral. Igualmente, a produção e exposição de quitutes ou especialidades culinárias locais, a observação da dinâmica de cooperativas de artesanato ou a investigação acerca da mobilização das comunidades em torno de celebrações religiosas ou profanas geram grande curiosidade e podem construir registros importantes para a memória coletiva de distintos logradouros”.
De acordo com a citação acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmacoes a seguir sobre o Plano de Aceleração do Crescimento (PAC):
I - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do governo federal do Brasil para a retomada do desenvolvimento após um período de crise econômica mundial nos anos 1990.
II - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é composto por ações estratégicas paras as áreas social e urbana, logística e energética.
III - Lançado em 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a infraestrutura social e urbana de municípios que possuem conjuntos ou sítios protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais registrados como Patrimônio Cultural do Brasil.
IV - Para o município se integrar ao PAC Cidades Históricas basta fazer sua inscrição em conjunto com o estado e o IPHAN.
A II e III
B II e IV
C I, III, IV
D I, II, IV
E I, II, III

Leia o fragmento de texto a seguir: “Aquilo que se denomina Patrimônio Histórico e Artístico Nacional é o documento de identidade da nação brasileira. A subsistência desse patrimônio é que comprova, melhor do que qualquer outra coisa, nosso direito de propriedade sobre o território que habitamos.”
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre as formas de buscar compreender o que é Educação Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das estruturas formais e não-formais do ensino e da aprendizagem, assinale a alternativa correta:
A Um dos resultados do diálogo entre cultura e educação é o debate atual sobre o papel estratégico desempenhado pela economia da cultura, iniciada na Austrália e na Inglaterra, e com irrisório desdobramento no Brasil.
B O conhecimento, a valorização e a proteção do patrimônio cultural são aspectos de um processo educativo que, nas estruturas formais e informais de ensino, podem fazer parte dos temas apreendidos na escola e em outros espaços da formação da cidadania.

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Questão 1/10 - Educação Patrimonial
Leia o fragmento de texto a seguir:
“ [...] A educação patrimonial envolve de modo evidente o ensino de história enquanto entendimento de mudanças espaço-temporais, reconhecimento de permanências e embate entre diferentes sujeitos e grupos em torno de suas propostas políticas, simbolizadas pelos bens que procuram preservar, destruir”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALVADORI, Maria A. B. História, Ensino e Patrimônio: Coleção Escola 4. Araraquara: Junqueira&Marin, 2008. p.37. 
Considerando o texto dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as seguintes afirmativas referentes à Carta de Veneza, de 1964:
I. Os locais de moradia da população comum (sítios urbanos e rurais) são lugares considerados não significativos pelas próprias comunidades, portanto não fazem parte da tutela das políticas de proteção patrimonial.
II. Conjuntos não-monumentais, locais de moradia da população comum, lugares considerados significativos pelas comunidades começaram a fazer parte das políticas de proteção patrimonial.
III. A Carta de Veneza serviu como documento-base para a fundação de uma organização internacional civil não-governamental, cuja missão é promover a conservação, proteção, utilização e valorização de monumentos, conjuntos e sítios de todo o planeta.
IV. A Carta de Veneza está presente nos procedimentos de restauração de bens culturais em todo o mundo e promoveu, juntamente a outras ações e entidades, a valorização do patrimônio cultural dos países, elevando seus níveis simbólicos e mesmo econômicos.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, II, IV
	
	C
	I, III, IV
	
	D
	II, III, IV
Você acertou!
A afirmativa I está incorreta, pois os locais de moradia da população comum (sítios urbanos e rurais), não somente os locais dos grupos sociais mais poderosos, e de lugares considerados significativos pelas próprias comunidades, começam a fazer parte da tutela das políticas de proteção patrimonial. A afirmativa II está correta, já que a Carta de Veneza é o marco dessa reorientação, retomando as discussões sobre as técnicas de restauro e conservação iniciadas na Carta de Atenas de 1931. A afirmativa III está correta, pois a Carta de Veneza, da qual participaram profissionais de diversas nações, capitalistas e socialistas, em plena Guerra Fria, foi importante no sentido macro, pois seu conteúdo serviu como documento-base para a fundação de uma organização internacional civil não-governamental, em 1965, com a missão de promover a conservação, proteção, utilização e valorização de monumentos, conjuntos e sítios de todo o planeta. A alternativa IV está correta, uma vez que a Carta de Veneza está presente nos procedimentos de restauração de bens culturais em todo o mundo e promoveu, juntamente a outras ações e entidades, a valorização do patrimônio cultural dos países, elevando seus níveis simbólicos e mesmo econômicos (livro-base, p.139-143).
	
	E
	I e III
Questão 2/10 - Educação Patrimonial
Atente para a citação abaixo: 
“Desenvolver projetos de história local demanda a necessidade de conhecimento e utilização dos bens culturais existentes na comunidade. Significa atuar na perspectiva da Educação Patrimonial tomando como objeto de estudo, como referência para o processo educativo, os suportes do patrimônio cultural do local, região. Os bens culturais de uma comunidade podem ser de ordem ecológica, científica, natural, histórica, artística, religiosa, arquitetônica, arquivística, iconográfica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LUPORINI, Teresa. J. Educação patrimonial: projetos para a educação básica. Ciências & Letras, Porto Alegre: n. 31, jan.-jun. 2002, p.335. 
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, assinale a alternativa que apresenta corretamente três formas de proteção dos bens culturais:
Nota: 10.0
	
	A
	Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Ações Urbanísticas.
	
	B
	Estudo de Impacto de Vizinhança, Transferência do Direito de Construir, Ações Culturais.
	
	C
	Unidades de Conservação, Instrumentos de Preservação, Poder Público.
	
	D
	Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Unidades de Conservação.
Você acertou!
Segundo o livro-base, as formas de proteção dos bens culturais, para além do tombamento e das desapropriações, são: Direito de Preempção, Estudo de Impacto de Vizinhança, Transferência do Direito de Construir, Unidades de Conservação, Incentivos Fiscais e Financeiros, Gestão Participativa das Cidades, portanto, essa alternativa comporta três das alternativas corretas (livro-base, p. 69-70).
	
	E
	Unidades de Conservação, Ações Urbanísticas, Transferência do Direito de Construir.
Questão 3/10 - Educação Patrimonial
Atente para a seguinte citação:
“[...] a educação popular não visa apenas à satisfação da demanda de ‘públicos’ específicos; ela deve ser, sobretudo, a fonte de uma cultura comum construída a partir dos aportes de todos os membros da comunidade, agregando aportes externos destinados a facilitar a integração dessa comunidade em comunidades mais amplas, em nível regional, nacional e internacional”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.289. 
De acordo com a citação acima e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre Educação Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. É premissa de toda instituição cultural e dos “lugares de memória” pautar suas ações educativas numa perspectiva inclusiva.
II. A educação patrimonial nasceu imersa no contexto mundial que trata a educação de modo seletivo, e essa ainda é uma prática recorrente.
III. Na Conferência Geral da Unesco de 2015, onde definiu-se que a diversidade cultural é patrimônio da Humanidade, a imprensa divulgou a informação de que, dos 154 países representados para votação, houve unanimidade quanto ao texto apresentado na Convenção.
IV. Além de considerar a diversidade cultural patrimônio da humanidade, os princípios da Convenção sobre a Proteção e Promoção da Diversidade das Expressões Culturais declararam que a cultura deve estar fora das regras do jogo que regem o comércio internacional via Organização Mundial do Comércio justamente pelo valor simbólico inerente a ela. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e IV
Você acertou!
A alternativa I está correta, pois é premissa de toda instituição cultural e dos “lugares de memória” pautar suas ações educativas numa perspectiva inclusiva, considerando tal público formado, também, por uma diversidade: crianças portadoras de deficiência física ou cognitiva, superdotadas, filhas de migrantes, que sofrem vulnerabilidade social, de diferentes etnias etc. A alternativa II está incorreta, porque a educação patrimonial nasceu imersa no contexto mundial que trata a educação de modo inclusivo. A alternativa III está incorreta porque, na realidade, a informação que a imprensa divulgou na Conferência Geral da UNESCO, foi de que, dos 154 países representados para votação, 148 votaram a favor, com exceção dos Estados Unidos e de Israel, países que se opuseram ao texto. A alternativa IV está correta porque, além de considerar a diversidade cultural patrimônio da humanidade, os princípios da Convenção declararam que a cultura deve estar fora das regras do jogo que regem o comércio internacional via OMC (Organização Mundial do Comércio) justamente pelo valor simbólico inerente a ela. (livro-base, p.120-121)
	
	B
	II e IV
	
	C
	I, II e III
	
	D
	II, III e IV
	
	E
	I, III e IV
Questão 4/10 - Educação Patrimonial
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Uma política cultural é umprocesso de concertação, de articulação e é construída nos cruzamentos das diferentes demandas sociais que atravessam um determinado lugar. É nesse contexto atravessado que o dirigente cultural tem o delicado papel de ’escutar, compreender, pactuar e propor’”.   
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ITAQUI, José. Educação Patrimonial e desenvolvimento sustentável. Ciênc. & Letras,, Porto Alegre: n. 27, jan- jun 2000, p.230. 
Considerando o trecho dado e tendo em vista os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o acesso universal a bens e serviços, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Entre as décadas de 1950 e 1980, as cidades brasileiras tiveram uma redução no número de pessoas, as quais retornaram para o campo.
	
	B
	Uma atitude, que garante o exercício da cidadania no espaço público, é a acessibilidade.
Você acertou!
A alternativa a está incorreta, porque, entre as décadas de 1950 e 1980, no Brasil, as cidades brasileiras cresceram intensamente e a tecnologia se fazia presente mais do que nunca, sendo o sonho para qualquer grupo social o acesso universal aos bens e serviços proporcionados pelo capitalismo cada vez mais global. A alternativa b está correta, pois “[...] deve-se considerar a busca ininterrupta pela melhoria da qualidade de vida das populações nas cidades e pela preservação patrimonial acompanhada de atitudes cidadãs. Uma dessas atitudes, que garante o exercício da cidadania no espaço público e é objeto de análise deste nosso último capítulo, é a acessibilidade”. A alternativa c está incorreta, pois “A política patrimonial brasileira, centrada no IPHAN, vem debatendo a problemática da acessibilidade, ao lado das questões de mobilidade urbana, há alguns anos”. As alternativas d e e estão incorretas, porque, segundo o IBGE, 24% da população brasileira é formada por pessoas portadoras de algum tipo de deficiência. Para além do planejamento urbano propriamente dito, que deve oferecer mobilidade, esta deve estar intimamente ligada à acessibilidade e à preservação de áreas de interesse cultural (livro-base, p.175-176).
	
	C
	A política patrimonial brasileira, centrada no IPHAN, não debate a problemática da acessibilidade há alguns anos.
	
	D
	O planejamento urbano está dispensado de oferecer mobilidade, expressa através da acessibilidade e à preservação de áreas de interesse cultural.
	
	E
	A discussão acerca da acessibilidade é desnecessária, pois todas as cidades já possuem a mobilidade implementada desde que são fundadas.
Questão 5/10 - Educação Patrimonial
Atente para o fragmento de texto a seguir:
“[...] ‘caminhadas de descoberta’ do patrimônio, destinadas a formar militantes e animadores do desenvolvimento, oriundos da população, fazendo com que estes tomassem consciência tanto dos materiais à sua disposição quanto de sua responsabilidade na preservação e utilização dos mesmos. Cabe mencionar igualmente as exposições interativas e os inventários interativos, muito eficazes não só para (re) criar a identidade local, mas também para identificar os recursos humanos que se tornarão atores voluntários do desenvolvimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre: nº31, jan.- jun. 2002, p.291. 
De acordo com o fragmento acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre economia criativa, leia as afirmativas a seguir:
I. A economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por alguns pesquisadores como uma opção aos países em desenvolvimento para a inclusão social.
II. O tema economia criativa, apesar do seu peso e importância, ainda aguarda ser inserido na agenda política internacional de desenvolvimento econômico.
III. A economia criativa é vista como solução por apresentar às diversas sociedades os recursos intangíveis e infinitos da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam na atualidade.
IV. Os setores da economia criativa foram definidos pela Unesco (Organização das Nações Unidas para Educação, Ciência e Cultura), sendo exemplos os espetáculos e as celebrações. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e II
	
	B
	II, e III
	
	C
	I, II e IV
	
	D
	II, III, IV
	
	E
	I, III, IV
Você acertou!
A alternativa I está correta porque a economia criativa, desde os primeiros anos do século XXI, é um tema em destaque e tem sido abordado por pesquisadores como uma opção aos países em desenvolvimento para a inclusão social. A alternativa II está incorreta porque a economia criativa já foi inserida na agenda política internacional de desenvolvimento econômico, durante a XIª Conferência da ONU. A alternativa III está correta porque a economia criativa é vista como solução por apresentar às diversas sociedades os recursos intangíveis e infinitos da criatividade como possíveis respostas aos problemas econômicos que os países enfrentam. A alternativa IV está correta porque foi a UNESCO quem definiu os setores da economia criativa, os quais se desdobram em mais de duas dúzias de atividades, sendo os espetáculos e as celebrações exemplos (livro-base, p.113-116).
Questão 6/10 - Educação Patrimonial
Considere o extrato abaixo:
“Por conseguinte, a educação popular não visa apenas à satisfação da demanda de ‘públicos’ específicos; ela deve ser, sobretudo, a fonte de uma cultura comum construída a partir dos aportes externos destinados a facilitar a integração dessa comunidade em comunidades mais amplas, em nível regional, nacional e internacional”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VARINE, Hugues de. Patrimônio e educação popular. Ciências & Letras, Porto Alegre nº31, jan.- jun. 2002, p.289. 
A partir da leitura do extrato de texto acima e dos conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre o Plano Nacional de Cultura (PNC) leia as afirmações a seguir:
I. O Plano Nacional de Cultura tem por finalidade o planejamento e implementação de políticas públicas de longo prazo voltadas à proteção e promoção da diversidade cultural brasileira.
II. A finalidade do PNC (Plano Nacional de Cultura) é proteger e promover a diversidade cultural brasileira.
III. O PNC apoiou um programa que fomenta artistas e profissionais das áreas criativas, qualificando-os para a elaboração de projetos culturais, com o objetivo de aumentar as visitações aos museus.
IV. Os museus são essenciais na formação educacional patrimonial, por, de forma vívida, utilizarem os objetos neles expostos como meios de comunicação entre as nossas representações e as dos nossos antepassados. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 0.0
	
	A
	I, II, III
	
	B
	I, II, IV
A afirmativa I está correta, já que, realmente, o Plano Nacional tem por finalidade o planejamento e implementação de políticas públicas de longo prazo voltadas à proteção e promoção da diversidade cultural brasileira. A alternativa II está correta, porque a finalidade do PNC (Plano Nacional de Cultura) é a de proteger e promover a diversidade cultural brasileira. A afirmativa III está incorreta, pois o PNC apoiou sim um programa que fomenta os artistas e demais profissionais que trabalham na cadeia produtiva das áreas criativas, mas este não tinha como objetivo aumentar as visitações aos museus. O que tratava sobre a valorização às visitações aos museus era outro programa. A afirmativa IV está correta, pois os museus são essenciais na formação educacional patrimonial, além de contribuírem como meios de comunicação entre as nossas representações e as dos nossos antepassados (livro-base, p.117-119).
	
	C
	I, III, IV
	
	D
	II e III
	
	E
	I e II
Questão 7/10 - Educação Patrimonial
Atente para a afirmação a seguir: 
“A educação patrimonial na contemporaneidadevem adquirindo proeminência e apontado possibilidades de inclusão do cidadão e do desenvolvimento de economias locais por meio do turismo cultural e do desenvolvimento sustentável, fortalecendo o sentimento de pertencimento e de fraternidade entre os membros de distintas comunidades”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. C. A. Patrimônio Cultural: Consciência e Preservação. São Paulo: Brasiliense, 2009, p.41. 
De acordo com o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil relativos à Educação Patrimonial, leia as afirmativas a seguir:
I. Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da Educação e Cultura) foi o Projeto Interação, que logo conseguiu interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986).
II. O Projeto Interação contou com a participação de órgãos federais vinculados à cultura. A aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e instituições envolvidas em processos educacionais.
III. O Projeto Interação apoiava a uniformidade e homogeneização, contestando o reconhecimento das diferenças culturais.
IV. Ao longo de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e III.
	
	B
	I e II.
	
	C
	I, II, IV.
Você acertou!
A afirmativa I está correta, já que um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC foi o Projeto Interação, que logo angariou interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986). A afirmativa II está correta, pois o Projeto Interação contou com a participação de todos os órgãos federais vinculados à cultura, bem como a aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e demais instituições envolvidas com processos educacionais formais e não-formais. A afirmativa III está incorreta, porque o Projeto Interação contestava a uniformidade e homogeneização em favor do reconhecimento das diferenças culturais. A afirmativa IV está correta, uma vez que, ao longo do ano de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional. p.91-93).
	
	D
	II, III, IV.
	
	E
	III e IV.
Questão 8/10 - Educação Patrimonial
Leia a citação a seguir: 
“Ora, as dificuldades da proteção dos bens naturais e do meio ambiente constituem matéria de interesse geral. Igualmente, a produção e exposição de quitutes ou especialidades culinárias locais, a observação da dinâmica de cooperativas de artesanato ou a investigação acerca da mobilização das comunidades em torno de celebrações religiosas ou profanas geram grande curiosidade e podem construir registros importantes para a memória coletiva de distintos logradouros”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. C. A. Patrimônio Cultural: Consciência e Preservação. São Paulo: Brasiliense, 2009, p.53. 
De acordo com a citação acima e o conteúdo abordado no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil, leia as afirmações a seguir sobre o Plano de Aceleração do Crescimento (PAC):
I - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do governo federal do Brasil para a retomada do desenvolvimento após um período de crise econômica mundial nos anos 1990.
II - O Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é composto por ações estratégicas paras as áreas social e urbana, logística e energética.
III - Lançado em 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a infraestrutura social e urbana de municípios que possuem conjuntos ou sítios protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais registrados como Patrimônio Cultural do Brasil.
IV - Para o município se integrar ao PAC Cidades Históricas basta fazer sua inscrição em conjunto com o estado e o IPHAN.
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	II e III
	
	B
	II e IV
	
	C
	I, III, IV
	
	D
	I, II, IV
	
	E
	I, II, III
Você acertou!
A afirmativa I está correta, uma vez que o Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é um plano estratégico do governo federal do Brasil para a retomada do desenvolvimento. A afirmativa II também está correta, pois o Programa de Aceleração do Crescimento (PAC) é composto por ações estratégicas paras as áreas social e urbana, logística e energética. A afirmativa III está correta porque, lançado em outubro do ano de 2009, o PAC Cidades Históricas é uma ação voltada para a infraestrutura social e urbana de municípios que possuem conjuntos ou sítios protegidos pela legislação federal e cidades com bens imateriais registrados como Patrimônio Cultural do Brasil. A afirmativa IV está incorreta, porque o município, para se integrar nesse Programa, deve elaborar, em conjunto com o estado e o IPHAN, um plano de ação de desenvolvimento integrado – de acordo com as orientações do Sistema Nacional do Patrimônio Cultural – a partir de pacto entre os órgãos governamentais envolvidos e a sociedade (livro-base, p.167-168; ,171-172).
Questão 9/10 - Educação Patrimonial
Leia o fragmento de texto a seguir:  
“Aquilo que se denomina Patrimônio Histórico e Artístico Nacional é o documento de identidade da nação brasileira. A subsistência desse patrimônio é que comprova, melhor do que qualquer outra coisa, nosso direito de propriedade sobre o território que habitamos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ANDRADE, R. M.F.de. Rodrigo e o IPHAN. Rio de Janeiro: Minc- Sphan- Pró Memória, 1987. 
Considerando o texto dado e os conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasil sobre as formas de buscar compreender o que é Educação Patrimonial e as formas de aplicá-la no cotidiano das estruturas formais e não-formais do ensino e da aprendizagem, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Um dos resultados do diálogo entre cultura e educação é o debate atual sobre o papel estratégico desempenhado pela economia da cultura, iniciada na Austrália e na Inglaterra, e com irrisório desdobramento no Brasil.
	
	B
	O conhecimento, a valorização e a proteção do patrimônio cultural são aspectos de um processo educativo que, nas estruturas formais e informais de ensino, podem fazer parte dos temas apreendidos na escola e em outros espaços da formação da cidadania.
Você acertou!
Segundo o livro-base, todos esses itens atrelados, além de comporem o processo educativo, tanto nas estruturas formais, quanto nas informais, podem fazer parte de temas apreendidos na escola e na formação da cidadania e também da constituição da memória e na sustentabilidade da criatividade de uma sociedade (livro-base, p.89-90).
	
	C
	A constituição vigente (1988) adverte que a preservação patrimonial é dever do governo, e isenta a sociedade dessa responsabilidade.
	
	D
	Os bens culturais limitam as pessoas aos seus pais, aos seus avós e àqueles que viveram muito tempo antes delas.
	
	E
	A definição abrangente de patrimônio nega que nossas vidas, pessoal e comunitária, são inseparáveis da cultura e dos seus significados.
Questão 10/10 - Educação Patrimonial
Atente para a afirmação a seguir:
“A educação patrimonial na contemporaneidade vem adquirindo proeminência e apontado possibilidades de inclusão do cidadão e do desenvolvimento de economias locais por meio do turismo cultural e do desenvolvimento sustentável, fortalecendo o sentimento de pertencimento e de fraternidade entre os membros de distintas comunidades”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PELEGRINI, Sandra. C. A. Patrimônio Cultural: Consciência e Preservação. São Paulo: Brasiliense, 2009, p.41. 
A partir da leitura do texto dado e dos conteúdos abordados no livro-base Educação Patrimonial e políticas públicas de preservação no Brasilleia as afirmativas referentes à Educação Patrimonial:
I - Um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC (Ministério da Educação e Cultura) foi o Projeto Interação, que logo angariou interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986).
II - O Projeto Interação contou com a participação de órgãos federais vinculados à cultura. A aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e instituições envolvidas em processos educacionais.
III - O Projeto Interação apoiava a uniformidade e homogeneização, contestando o reconhecimento das diferenças culturais.
IV - Ao longo do ano de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I e III
	
	B
	I e II
	
	C
	I, II, IV
Você acertou!
A afirmativa I está correta já que um dos primeiros e mais marcantes projetos de iniciativa do MEC foi o Projeto Interação, que logo angariou interlocução ao longo da sua existência (entre 1981 e 1986). A afirmativa II está correta , pois o Projeto Interação contou com a participação de todos os órgãos federais vinculados à cultura, bem como a aplicação da sua metodologia se dava mediante parcerias com poderes estaduais, municipais e demais instituições envolvidas com processos educacionais formais e não-formais. A afirmativa III está incorreta, porque o Projeto Interação contestava a uniformidade e homogeneização em favor do reconhecimento das diferenças culturais. A afirmativa IV está correta, uma vez que, ao longo do ano de 1982, foram aplicados mais de oitenta projetos em localidades diferentes, abarcando todo o território nacional (livro-base,  p.92-94).
	
	D
	II, III, IV
	
	E
	III e IV

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