Slides Educação e Diversidade

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13/09/2018
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Educação e Diversidade Diversidade étnico-racial
TA 2
Resumo
Unidade de Ensino: 2
Competência da 
Unidade de Ensino:
Abordar a diversidade articulando-a com a educação, destacando-se 
marcadores de identidade tais como, étnico-raciais, de gênero, sexual, 
geracional e religiosa. Reconhecer o direito à diversidade a fim de 
diminuir os vários tipos de violência, de intolerância e de discriminação, 
repensando a escola como um espaço de reafirmação dos direitos. 
Resumo:
Compreender a formação da diversidade étnica no Brasil, a colonização 
entre os europeus e os diversos grupos indígenas, o que significam os 
movimentos sociais, e o racismo no Brasil.
Palavras-chave: Diáspora, Cultura afro-brasileira, 
Diversidade. Desigualdade. 
Título da teleaula: Diversidade étnico-racial
Teleaula nº: 2
O Brasil é um país multicultural e dentre as 
culturas que o edificaram está a afro-
brasileira e as indígenas.
Os movimentos sociais, suas características e 
como eles se relacionam com o Estado.
O mito da democracia racial no Brasil.
As políticas de ações afirmativas 
e o sistema de cotas.
Convite ao estudo
Multicultural: Existem povos e culturas 
distintas. As relações podem ser de conflito 
ou de tolerância.
Cultura afro-brasileira: Manifestações 
culturais no Brasil que sofreram influências da 
cultura africana.
Sincretismo religioso: É a fusão de diversas 
crenças religiosas.
Conhecimentos prévios
Racismo: Discriminação social baseada nas 
diferenças físicas entre os grupos humanos.
Ações afirmativas: Medidas tomadas pelo 
Estado com o objetivo de eliminar 
desigualdades historicamente acumuladas.
Conhecimentos prévios
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Débora e Carla, se conheceram e fizeram amizade e, 
desse encontro, muitos intercâmbios culturais 
aconteceram. 
Agora que cresceram, como será que essa relação 
está acontecendo? Quais são os estranhamentos? 
Devido às diferenças culturais de cada uma delas, o 
que está ocorrendo nessa nova 
fase da vida?
Pensando a aula:
situação geradora de aprendizagem
Cápsula 1 “Iniciando o estudo”
Débora convidou Carla para a apresentação de 
jongo, grupo que ela participava em uma casa de 
cultura afro-brasileira. No dia marcado, as moças 
se encontraram e foram para o centro cultural. 
Para Carla, tudo era muito diferente das danças 
que ela conhecia. 
Situação-Problema 1
Carla não entendia aquele jogo de palavras que 
parecia não ter sentido. Como será que Débora 
explicou para Carla o que queria dizer as letras 
das músicas e suas danças? O que significava 
tudo aquilo que Carla acabara de ver?
Situação-Problema 1
O Brasil é um país multicultural e dentre as culturas 
que o edificaram está a afro-brasileira.
Os africanos foram trazidos para o Brasil pelo processo 
desumano da escravidão?
Os negros cativos elaboraram muitos tipos de 
resistências à escravidão como fugas, rebeliões, 
suicídios, quilombos.
Problematizando a Situação-Problema 1
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Surgiram novas manifestações culturais que não eram 
mais “puramente” africanas, mas afro-brasileiras.
A cultura afro-brasileira está manifestada em muitos 
segmentos de nossa sociedade como nas artes, na 
música, na literatura, na religião, etc.
Problematizando a Situação-Problema 1
Fonte: https://goo.gl/Uemn4X.
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As manifestações culturais contam a história de um 
povo, suas dificuldades, suas aventuras e seus 
amores. 
O jongo é uma das heranças culturais afro-brasileiras, 
que foi praticado pelos escravos e que hoje é 
executado em centros culturais.
Resolvendo a Situação-Problema 1
Fonte: https://goo.gl/27yAfc.
O jongo ao trazer essas histórias do negro 
brasileiro, afirma a presença da cultura afro-
brasileira que deve ser respeitada e valorizada.
Resolvendo a Situação-Problema 1
Fonte: https://goo.gl/27yAfc.
Cápsula 2 “Participando da aula”
Débora disse para sua amiga Carla que a levaria para 
ver índios num “trabalho” espiritual no terreiro que 
ela frequenta.
Como será que foi esse encontro? Que índios são 
esses que estão em uma religião afro-brasileira? 
Como pode índio e negro pertencentes a duas 
culturas diferentes estarem juntos em um terreiro 
como se fizessem parte de uma cultura única?
Situação-Problema 2
Brancos, negros e índios se encontram no Brasil 
e suas culturas se misturam, transformando-se 
na cultura afro-brasileira.
Foram assimilados diversos elementos da cultura 
do branco como os santos católicos, rezas, 
alguns comportamentos, etc.
Problematizando a Situação-Problema 2
Fonte: https://goo.gl/9yZe3t.
O surgimento da Umbanda, 
onde se encontram o 
catolicismo popular, as religiões 
africanas, e as religiões 
indígenas.
O “caboclo” aparece nas 
religiões afro-brasileiras 
trazendo elementos das 
tradições religiosas do negro, 
do índio e do catolicismo 
popular.
Problematizando a Situação-Problema 2
Fonte: https://goo.gl/wegPjv.
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“Da convivência íntima com o africano, nas aldeias, ou 
nos engenhos, originou-se, por assim dizer, a 
celebração de um novo rito intermediário [...] 
conhecido pelo nome de candomblé de caboclo” 
(QUERINO, 1988, p. 73).
Carla encontrou o índio no imaginário religioso sobre 
essas populações. Eram os índios que surgiram de um 
encontro na época da colonização do Brasil. 
Resolvendo a Situação-Problema 2
Cápsula 3 “Participando da aula”
Débora tinha ficado sabendo de que existia um 
programa de cotas raciais para negros e indígenas e, 
como ela queria cursar medicina, achava que podia 
se inscrever em algumas universidades que tinham 
implantado o sistema de cotas. Sua amiga Carla se 
posicionou contra, dizendo que reforça o 
preconceito e que privilegia um grupo social.
Como ajudar nesse conflito 
de opiniões sem prejudicar 
a amizade das moças?
Situação-Problema 3
O que são os movimentos sociais, quais são 
suas características e como eles se relacionam 
com o Estado?
Qual é a relação do conceito de identidade com 
os movimentos étnico-raciais?
Como são construídas as identidades afro-
brasileira e indígena?
Como entender o racismo no 
Brasil, a partir da crítica ao 
“mito da democracia racial”?
Problematizando a Situação-Problema 3
Mudanças no conceito de “Movimentos sociais” 
desde o início do século XX até os dias atuais.
A questão racial no Brasil e nos Estados Unidos.
Problematizando a Situação-Problema 3
Fonte: https://goo.gl/HgqHvs.
O “mito da democracia racial” no 
Brasil.
Gilberto Freyre, “Casa Grande & 
Senzala” e “Sobrados e 
Mocambos”.
A originalidade da miscigenação 
do povo brasileiro.
Problematizando a Situação-Problema 3
Fonte: https://goo.gl/ATfUMP.
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As lutas, reivindicações e 
conquistas dos negros e 
indígenas no Brasil 
A Lei Federal nº 7.716 define 
o crime de racismo.
As Leis 10.639/03 e 11.645/08 
e a obrigatoriedade do ensino 
de história e cultura afro-
brasileira e indígena.
Problematizando a Situação-Problema 3
Fonte: https://goo.gl/XKaNqe.
O sistema de cotas ou ação afirmativa não é 
prerrogativa dos afro-brasileiros, mas atende vários 
grupos, tais como: negros, deficientes, índios, 
estudantes de baixa renda da escola pública.
A ação afirmativa tem a finalidade de auxiliar certos 
grupos na concorrência com a população que não 
passou e não passa por processos de exclusão.
Resolvendo a Situação-Problema 3
Cápsula 4 “Participando da aula”
Provocando novas situações
Fonte: https://goo.gl/ah7VaX.
A charge usa de ironia para 
denunciar o estereótipo: o 
jovem negro é estimulado a se 
dedicar ao esporte, e não ao 
estudo — o que pode até ser um 
argumento falso contra as 
políticas de cotas.Qual é a sua opinião sobre o 
sistema de cotas no Brasil.
VE Caminho de Aprendizagem