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A ética protestante e o espírito do capitalismo 
Max Weber, 
1904-1905 
			+ 1920 (2ª. ed. revista e ampliada)
a ética ascética do protestantismo puritano 
foi o berço (a gênese) da 
cultura ocidental moderna 
(cultura capitalista moderna)
Apresentação (de Pierucci), p. 11
Introdução (de Weber) 
“Ensaios reunidos de sociologia religiosa”
força mais significativa da vida moderna:
o capitalismo [no sentido estabelecido no ocidente moderno]
= a organização capitalística racional, assentada no trabalho livre
A ética protestante e o espírito do capitalismo 
Parte I. O problema
Cap. 1 Filiação [Confissão] religiosa e estratificação social
possibilidades de interpretação de causalidade
Ascetismo
Católico: ascetismo que implica indiferença aos bens deste mundo 
 
Protestante: ascetismo que implica tendência específica para o racionalismo econômico (ascetismo mundano, dedicação ao trabalho) 
íntima relação de afinidade [parentesco]: 
a) senso de negócios capitalista e 
b) devoção que permeia e regula a vida
.
máximas de B. Franklin 
que expressam o 
espírito do capitalismo:
 tempo é dinheiro
 crédito é dinheiro
 dinheiro é procriador por natureza e fértil
 o bom pagador é dono da bolsa alheia 
.
.
“auri sacra fames” não deriva do
espírito capitalista moderno : 
estilo de vida normativo, 
baseado e revestido de uma ética
Tradicionalismo
do trabalhador
do empresário
(educação)
Necessidade de “quebrar muralha do hábito”
.
tipo ideal do empresário capitalista
.
Cap. 3. O conceito de vocação em Lutero. 
						O objeto da pesquisa
dogma central de todos os ramos do protestantismo: 
o único meio de viver que agrada a Deus não está em suplantar a moralidade intramundana pela ascese monástica, mas sim, exclusivamente, em cumprir com os deveres intramundanos, tal como decorrem da posição do indivíduo na vida, a qual por isso mesmo se torna a sua “vocação profissional” (p.72)
a vocação (Lutero – concepção tradicionalista): 
é aquilo que o ser humano tem de aceitar como desígnio divino ao qual tem de se dobrar 
			X [isso eclipsa a outra ideia também presente]
o trabalho profissional é a missão dada por Deus.
Calvinismo e outras seitas puritanas
puritanismo de apego ao mundo, 
de valorização da vida secular como dever
tiveram maior influência no desenvolvimento do 
espírito do capitalismo
p. 81
.

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