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A ética protestante e o espírito do capitalismo Max Weber, 1904-1905 + 1920 (2ª. ed. revista e ampliada) a ética ascética do protestantismo puritano foi o berço (a gênese) da cultura ocidental moderna (cultura capitalista moderna) Apresentação (de Pierucci), p. 11 Introdução (de Weber) “Ensaios reunidos de sociologia religiosa” força mais significativa da vida moderna: o capitalismo [no sentido estabelecido no ocidente moderno] = a organização capitalística racional, assentada no trabalho livre A ética protestante e o espírito do capitalismo Parte I. O problema Cap. 1 Filiação [Confissão] religiosa e estratificação social possibilidades de interpretação de causalidade Ascetismo Católico: ascetismo que implica indiferença aos bens deste mundo Protestante: ascetismo que implica tendência específica para o racionalismo econômico (ascetismo mundano, dedicação ao trabalho) íntima relação de afinidade [parentesco]: a) senso de negócios capitalista e b) devoção que permeia e regula a vida . máximas de B. Franklin que expressam o espírito do capitalismo: tempo é dinheiro crédito é dinheiro dinheiro é procriador por natureza e fértil o bom pagador é dono da bolsa alheia . . “auri sacra fames” não deriva do espírito capitalista moderno : estilo de vida normativo, baseado e revestido de uma ética Tradicionalismo do trabalhador do empresário (educação) Necessidade de “quebrar muralha do hábito” . tipo ideal do empresário capitalista . Cap. 3. O conceito de vocação em Lutero. O objeto da pesquisa dogma central de todos os ramos do protestantismo: o único meio de viver que agrada a Deus não está em suplantar a moralidade intramundana pela ascese monástica, mas sim, exclusivamente, em cumprir com os deveres intramundanos, tal como decorrem da posição do indivíduo na vida, a qual por isso mesmo se torna a sua “vocação profissional” (p.72) a vocação (Lutero – concepção tradicionalista): é aquilo que o ser humano tem de aceitar como desígnio divino ao qual tem de se dobrar X [isso eclipsa a outra ideia também presente] o trabalho profissional é a missão dada por Deus. Calvinismo e outras seitas puritanas puritanismo de apego ao mundo, de valorização da vida secular como dever tiveram maior influência no desenvolvimento do espírito do capitalismo p. 81 .