Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip

Prévia do material em texto

Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
 
 
 
Exercício 1: 
 
Com relação à lei eterna considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que 
contenha apenas assertivas que são corretas. 
 
I. se manifesta na intimidade da consciência humana como lei ética natural. 
 
II. é o fundamento das leis divinas ou temporais. 
 
III. o Direito Positivo baseia-se no Direito Natural, parte da lei eterna. 
 
IV. é a razão dos homens e a vontade de Deus. 
 
A) Apenas as assertivas I e II. 
 
B) Apenas as assertivas II, III e IV. 
 
C) Apenas as assertivas I e III. 
 
D) Apenas as assertivas II e IV. 
 
E) Todas estão corretas. 
 
 
 
Página 1 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 2: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas 
assertivas que são incorretas. 
 
1) Os bens deste mundo, criados por Deus, podem ser maus em si próprios. Eles se 
tornam maus pelo uso que deles venha a fazer o homem. 
 
2) Os bens são meios, não fins. Meios ordenados ao aperfeiçoamento das criaturas. 
A propriedade qualifica-se moralmente pelo espírito de quem tenha sido favorecido 
pela Providência. 
 
3) A escravidão é conseqüência do pecado e deve ser superada pelo espírito de 
caridade. Também enaltece o trabalho nas diferentes atividades humanas, embora 
dentro de uma hierarquia. 
 
4) Agostinho repudia a usura. Prestigia o casamento. Seus fins: perpetuação da 
espécie, união espiritual, fidelidade e ajuda mútua dos esposos. 
 
A) Apenas a assertiva 1. 
 
B) Apenas as assertivas 2, 3 e 4. 
 
C) Apenas a assertiva 3. 
 
D) Apenas as assertivas 2 e 4. 
 
E) Apenas a assertiva 4. 
 
 
 
Página 2 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 3: 
 
No que se refere à contribuição de Santo Agostinho, considere as assertivas abaixo 
e assinale a alternativa que contenha apenas assertivas que são incorretas. 
 
I - Santo Agostinho integrou ao Cristianismo a teoria aristotélica das ideias. Ideias 
eram modelos eternos das coisas na mente divina. A Lei eterna era a razão divina e 
a vontade de Deus manda respeitar a ordem natural e proíbe perturba-la. 
 
II - Se Deus criou as coisas, deu-lhes um princípio regulador, uma lei. Nos seres 
irracionais, a lei opera de modo necessário. Para o homem, criatura racional, essa 
lei depende de sua livre aceitação. A lei natural que se exprime na consciência é a 
participação da criatura racional na ordem divina do universo. 
 
III - A clarividência de Agostinho faz com que ele trace nítida distinção entre a lei 
eterna e a lei positiva. O legislador humano não deve ter por missão copiar 
exatamente o conteúdo da lei eterna, ou seja, impor o mesmo que ela impõe e 
proibir tudo o que ela proíbe. 
 
IV - A finalidade essencial do Parlamento dos homens é assegurar a paz e a ordem 
na sociedade, para que as pessoas possam realizar convenientemente o seu fim, 
seja temporal, seja eterno. 
 
A) Apenas a I. 
 
B) Apenas a II. 
 
C) Apenas a III. 
 
D) Apenas a IV. 
 
E) Apenas a II e a III. 
 
 
 
Página 3 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 4: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas 
assertivas que são corretas. 
 
I. A verdade moral, outorgada por Deus aos homens, é uma espécie de luz natural 
que permite cada criatura conhecer os princípios fundamentais da ação. 
 
II. A razão humana, que é nossa participação na razão eterna, não nos fornece os 
princípios fundamentais tanto no domínio teórico quanto no domínio da ação. 
 
III. A riqueza do pensamento tomista é que não existe incompatibilidade entre 
conciliar tal luz natural com o pluralismo de obrigações resultantes da vida em 
sociedade. 
 
IV. Não é impossível conciliar os princípios com os comandos divinos, os quais 
devem ser interpretados igualmente em função das tradições da Igreja. 
 
A) As assertivas I e III estão corretas. 
 
B) As assertivas III e IV estão corretas. 
 
C) As assertivas II, III e IV estão corretas. 
 
D) As assertivas I, III e IV estão corretas. 
 
E) As assertivas I e II estão corretas. 
 
 
 
Página 4 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 5: 
 
Com relação a Santo Tomás de Aquino, considere as assertivas abaixo e assinale a 
alternativa que contenha apenas assertivas que são incorretas. 
 
I. Dentre os pensadores cristãos, Tomás de Aquino é considerado racionalista. 
 
II. Confere ênfase maior à razão do que Agostinho, mais centrado na graça divina. 
 
III. O pensamento agostiniano pressupõe uma escolha: pode-se optar entre a vida 
cristã e o paganismo. Já Tomás ignora essa escolha, pois vive em uma sociedade 
que já é inteiramente cristã. 
 
IV. Santo Tomás não se preocupa em encontrar uma fórmula de emancipar a 
filosofia da tutela da teologia. 
 
A) Apenas I está incorreta. 
 
B) Apenas II e III estão incorretas. 
 
C) Apenas I, III e IV estão incorretas. 
 
D) Apenas IV está incorreta. 
 
E) Apenas II e IV estão incorretas. 
 
 
 
Página 5 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 6: 
 
No que concerne ao Direito Natural, considere as assertivas abaixo e assinale a 
alternativa que contenha apenas assertivas que são corretas. 
 
I - A primeira fase do direito natural é a antiga, tem início na Cidade-estado grega 
e usa a natureza como fonte da lei que "tem imensa força em toda a parte, mas 
depende da diversidade das opiniões". 
 
II - Grócio apenas confirma uma nova concepção do direito natural. O princípio 
último de todas as coisas não seria mais Deus, nem a natureza, mas a razão. Não é 
mais Deus, ou a ordem divina o substrato do Direito, mas a natureza humana e a 
natureza das coisas. Não há possibilidade de uma sanção religiosa. 
 
III - Nas palavras de Grócio: "O Direito Natural existiria mesmo que Deus não 
existisse, ou ainda que Deus não cuidasse das coisas humanas. " 
 
IV - O direito natural não mudaria seus ditames na hipótese de inexistência de 
Deus, nem poderia ser modificado por ele. 
 
A) Apenas a I e a II. 
 
B) Apenas a II e a III. 
 
C) Apenas a III e a IV. 
 
D) Apenas a II e a IV. 
 
E) Apenas a I e a IV. 
 
 
 
Página 6 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 7: 
 
Com relação a Santo Tomás de Aquino considere as assertivas abaixo e assinale a 
alternativa que contenha apenas assertivas que são corretas. 
 
I. Assim como os gregos, Tomás de Aquino reconhece que a humanidade tende 
para o bem. 
 
II. O homem pode hesitar diante da multiplicidade de bens. 
 
III. Alguns homens tendem ao bem universal, mas o homem só pode atingir esse 
bem universal a partir de bens particulares e específicos. 
 
IV. Se todos não estiverem de acordo com a suprema finalidade humana, podem 
estar em relação aos meios, os bens particulares, aqueles que podem resultar de 
uma opção imediata e intermediária. 
 
A) Apenas I e II estão corretas. 
 
B) Apenas II, III e IV estão corretas. 
 
C) Apenas II está correta. 
 
D) Apenas III está correta. 
 
E) Todas estão corretas. 
 
 
 
Página 7 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 8: 
 
Sobre Santo Agostinho e seu pensamento, é correto afirmar que: 
 
A) Apesar de Agostinho ter vivido uma experiência de conversão ao cristianismo, a 
fé sempre foi questão secundária em seu pensamento. 
 
B) Agostinho organiza o mundo e a sociedade em uma unidade coletiva 
denominada Cidade de Deus, desconsiderando qualquer outra forma metafísica. 
 
C) O mal é um ser, mas também deficiência eprivação do ser. 
 
D) A fé foi uma questão central em seu pensamento. 
 
E) Os bens infinitos devem ser usados como meios e não serem transformados em 
objetos de fruição e deleite, como se fossem fins. 
 
 
 
Página 8 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 9: 
 
A obra Cidade de Deus, de Santo Agostinho, tem como tema central: 
 
A) a constituição de uma filosofia da história com base na providência 
divina e em sua justificação teológica. 
 
B) a afirmação das verdades reveladas e da teologia cristã como base da política 
mundana. 
 
C) crítica a fé cristã. 
 
D) a retomada dos argumentos platônicos expostos em A República como base para 
a constituição da cidade de Deus. 
 
E) a constituição dos princípios da cidade de Deus em conflito com a cidade 
terrena, ou a cidade do diabo. 
 
 
 
Página 9 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 10: 
 
Tomás de Aquino se aproxima de qualquer filósofo da Grécia Antiga: 
 
A) Sócrates, 
 
B) Platão, 
 
C) Zenão de Eleia, 
 
D) Xenofante, 
 
E) Aristóteles. 
 
 
 
Página 10 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 11: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as 
assertivas que são incorretas. 
 
I – Santo Agostinho integrou ao cristianismo as concepções filosóficas de Platão. 
 
II – Santo Agostinho integrou ao cristianismo as concepções filosóficas de 
Aristóteles. 
 
III – Santo Agostinho não compara as leis humanas ao regime alimentar. 
 
IV – Santo Agostinho afirma que o poder deve ser exercido corretivamente, como 
forma de superar a queda ética do homem, expulso do Éden por não saber se 
comportar. 
 
A) I e II. 
 
B) I e III. 
 
C) I e IV 
 
D) II e III. 
 
E) II e IV. 
 
 
 
Página 11 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 12: 
 
São Tomás de Aquino, principal representante da __________, desenvolve um 
pensamento profundamente ligado ao de __________. Seu papel principal foi o de 
organizar as verdades da religião e de harmonizá- las com a filosofia. Para ele, 
então, a __________,criada por Deus, e a __________, revelação de Deus, não 
podem entrar em __________, porque procedem do mesmo Princípio. 
 
Assinale a alternativa que preencha corretamente as lacunas do texto apresentado. 
 
A) Escolástica – Aristóteles – razão – fé – contradição. 
 
B) Patrística – Platão – razão – fé – conflito. 
 
C) Escolástica – Aristóteles – fé – razão – acordo. 
 
D) Patrística – Platão – fé – razão – contradição. 
 
E) Sofística – Sócrates – razão – fé – conflito. 
 
 
 
Página 12 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 13: 
 
Com relação ao período de Santo Tomás de Aquino considere as assertivas abaixo e 
assinale a alternativa que contenha apenas assertivas que são corretas. 
 
I - Dentre os pensadores cristãos, Tomás de Aquino é considerado o racionalista. 
Confere ênfase maior à razão do que Agostinho, mais centrado na graça divina. 
 
II - O pensamento agostiniano pressupõe uma escolha: pode-se optar entre a vida 
cristã e o paganismo. Já Tomás ignora essa escolha, pois vive numa sociedade que 
já é inteiramente cristã. 
 
III - Tomás de Aquino se preocupa mais com encontrar uma fórmula de emancipar 
a Filosofia da tutela da teologia. 
 
IV - Para Santo Tomás de Aquino, as virtudes teologais constituíam o fundamento 
das virtudes cardeais ou filosóficas. Para Santo Agostinho, ao contrário, virtudes 
possuem existência própria e podem se manifestar até mesmo entre os pagãos. 
 
A) Apenas a I e a II. 
 
B) Apenas a II e a III. 
 
C) Apenas a I, a II e a III. 
 
D) Apenas a I, a III e a IV. 
 
E) Apenas a III e a IV. 
 
 
 
Página 13 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 14: 
 
Segundo Agostinho, qual é a definição da verdade e do verdadeiro: 
 
I - O verdadeiro é aquilo que é; 
 
II - A verdade de cada coisa é aquela propriedade do seu ser que foi estabelecida 
por ela; 
 
III - O verdadeiro é a indivisão do ente e daquilo que é; 
 
IV - A verdade consiste na assemelhação da coisa com a inteligência; 
 
V - O verdade é aquilo através do qual se revela aquilo que é. 
 
A) Apenas a I e a II. 
 
B) Apenas a II e a III. 
 
C) Apenas a III e a IV. 
 
D) Apenas a II e a IV; 
 
E) Apenas a I e a V. 
 
 
 
Página 14 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 15: 
 
Para Tomás de Aquino, a verdade moral, outorgada por Deus aos homens, é uma 
espécie de: 
 
I - Luz natural; 
 
II – Luz celestial; 
 
III – Luz material; 
 
IV – Luz artificial; 
 
V – Luz sideral. 
 
A) Apenas a I está correta. 
 
B) Apenas a II está correta. 
 
C) Apenas a III está correta. 
 
D) Apenas a IV está correta. 
 
E) Apenas a IV está correta. 
 
 
 
Página 15 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026 
Gabaritos Deivid Unip Direito 
 
Exercícios Módulo 4 - Filosofia - ED - Unip 
Exercício 16: 
 
Considere as assertivas abaixo e assinale a alternativa que contenha apenas as 
assertivas que são corretas. 
 
I - Na história da humanidade, a sociedade política sempre aparece inserida na luta 
irredutível que entre si sustentam a Cidade de Deus (Civitas Coelestis) e a Cidade 
Terrena, dos Homens ou (Civitas Diaboli). 
 
II - Santo Agostinho afirma que sem a justiça, os reinos não são mais que vastos 
latrocínios. 
 
III - Santo Agostinho afirma ser lícito o serviço das armas e da guerra, quando 
justa, ou seja, quando seu único fim é desfazer uma iniquidade. 
 
A) I e II. 
 
B) I e III. 
 
C) I, II e III. 
 
D) II e III. 
 
E) Somente a III. 
Página 16 de 16 
Arquivos Deivid Unip Direito - 2026