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A B C 1 Marcar para revisão Entre as dimensões ou gerações do direito, a liberdade é considerada uma primeira dimensão ou primeira geração. Sobre essa dimensão do direito, assinale a alternativa correta. A liberdade como primeira geração do direito se refere à ideia de liberdade comunitária ou coletiva, sem repercussões individuais. A ideia de liberdade individual deve ser garantida pelos direitos civis e direitos políticos. Os direitos civis ou individuais são restritos e não universais, tendo limitação no seu alcance de toda população. 00 hora : 43 min : 26 seg Ocultar Questão 1 de 10 Respondidas (10) Em branco (0) Finalizar prova 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 SM2 Educacao e Direitos Humanos D E Os direitos políticos, integrante da ideia de liberdade individual, são universais e não tem qualquer tipo de restrição. A liberdade somente se torna um direito quando o indivíduo completa sua maioridade penal. 2 Marcar para revisão No início, as declarações de direitos fundamentais concentravam-se principalmente na preservação da liberdade e da igualdade. Contudo, ao longo do século XX, emergiu outro princípio essencial: o respeito à dignidade humana. O artigo inaugural da Declaração Universal dos Direitos Humanos das Nações Unidas, adotada em 1948, proclama: "Todos os seres humanos nascem livres e iguais em dignidade e direitos". Sobre a ideia da dignidade da pessoa humana, podemos afirmar que A B C não há um consenso sobre quais seriam as condições necessárias para se assegurar a dignidade da pessoa humana, cada sociedade possui suas necessidades que variam, inclusive, com o tempo. o conceito de dignidade da pessoa humana é uma série de necessidades debatidas e aprovadas por uma Corte internacional das Nações Unidas e que se valida ao ser aceito por mais de 150 países do mundo. a dignidade da pessoa humana é um termo extremamente contestado por antropólogos que apontam que determinar condições de dignidade inferioriza populações que vivem abaixo da linha da pobreza. D E o termo dignidade da pessoa humana apareceu pela primeira vez na Declaração de Independência dos Estados Unidos que procurava justificar o desrespeito a essas condições como motivo do rompimento com a Inglaterra. a ideia de dignidade da pessoa humana é um conceito social aplicado juridicamente aos direitos fundamentais, sendo a base de todo recurso. 3 Marcar para revisão Sobre a teoria escrita por Hannah Arendt de que os Direitos Humanos teriam sofrido uma ruptura e que precisavam ser reconstruídos, podemos afirmar que: A B C A ruptura aconteceu unicamente por conta das ações fascistas de alguns países europeus e, uma vez que esses regimes fossem derrubados, os Direitos Humanos estariam reconstruídos; Os Direitos Humanos se romperam durante a Segunda Guerra Mundial, e a Guerra Fria decretou que a sociedade não seria capaz de reconstruí- los; A ruptura dos Direitos Humanos aconteceu com as políticas imperialistas e fascistas da Europa, e a sua reconstrução precisa garantir que todos acessem seus direitos sem nenhuma restrição; D E As políticas dos Estados europeus que expulsaram milhares de cidadãos dos seus territórios foram as responsáveis pela ruptura dos Direitos Humanos, e isso deve ser revertido com as políticas de imigração. A autora judia foi panfletária no exercício de condenação do nazismo na Segunda Guerra Mundial. 4 Marcar para revisão Sobre a composição dos Direitos Universais das Nações Unidas, é correto afirmar: A B C D E A primeira fase foi a de debates, que aconteceu simultaneamente com a Segunda Guerra Mundial; A segunda fase corresponde à criação da Declaração assinada por todos os países envolvidos na Segunda Guerra Mundial; A terceira fase está acontecendo no século XXI e corresponde à observação e aos esforços de acesso aos Direitos Humanos; A quarta fase dos Direitos Humanos corresponde à formação dos Sistemas Internacionais de proteção aos Direitos Humanos. As declarações dos direitos universais são falsas, afinal os países optam por seguir ou não. A B C 5 Marcar para revisão O Jusnaturalismo é uma corrente teórica filosófica que defende que o direito: É inerente ao ser humano e que algumas regras sequer precisam ser transformadas em leis para valerem na sociedade; Só é válido a partir do momento que a sociedade clama por ele, e ele se transforma em leis reconhecidas pelo Estado; Não precisa ser discutido na sociedade, pois cada cultura possui suas próprias regras que serão naturalmente obedecidas; D E É a ferramenta mais importante para se viver em sociedade, pois nenhum grupo é capaz de conviver apenas com regras não-ditas. É uma corrente econômica que permite o controle da propriedade privada. 6 Marcar para revisão O século XX passou por duas guerras mundiais em um curto espaço de tempo que fizeram o mundo refletir sobre a necessidade de uma declaração de direitos que alcançasse todos os homens e mulheres sem distinção. Nesta declaração: A B C Foi criado o conceito de família humana, reforçando a igualdade entre todos e incentivando a empatia entre as pessoas; Existem duras punições aos países que praticarem políticas discriminatórias que possam resultar em novos regimes totalitários; Há a assinatura de todos os países do mundo, o que mostra um consenso sobre a ideia dos Direitos Humanos mesmo que nem sempre eles sejam respeitados; D E A B Há a assinatura apenas dos países europeus, pois foram eles que iniciaram os dois conflitos e que precisavam reestruturar suas legislações; O direito à guerra é retirado, as fronteiras passam a ser cristalizadas pela soberania nacional. 7 Marcar para revisão Sobre a teoria das gerações dos Direitos Humanos, é correto afirmar que: A primeira geração corresponde ao momento em que os Direitos Humanos surgiram como um contraponto aos direitos naturais; A segunda geração reafirmou as ideias da primeira geração e procurou construir a ideia de igualdade entre todos os seres humanos; C D E A terceira geração corresponde aos direitos sobre indivíduos e busca a garantia da propriedade privada e dos investimentos financeiros; A quarta geração é a última e procura debater sobre direitos ambientais, que são, atualmente, a maior preocupação do mundo; A primeira geração dos Direitos Humanos defendia o princípio religioso como fundamento da moral humana. 8 Marcar para revisão (FUNRIO/2009 - Adaptada)Loïc Wacquant investigou o sistema penal nos EUA E na Europa no contexto do neoliberalismo. Nesse sentido, é possível afirmar que a hegemonia neoliberal na contemporaneidade, de acordo com Wacquant, faz o Estado de Bem-Estar Social ceder lugar ao Estado: A B C D E mínimo. punitivo. interventor. ditatorial. totalitário. 9 Marcar para revisão (IFT/2016) O Estado, como organização política ou instituição social foi objeto de análise dos três autores clássicos da sociologia: Durkheim, Weber e Marx. Para o sociólogo alemão Max Weber, o Estado se constitui como: A B C D E Um grupo de funcionários legitimados para exercer interesses coletivos. Um instrumento da Burguesia para exercer a dominação sobre a classe trabalhadora. Um grupo de pessoas eleitas para defender os interesses da classe dominante em qualquer momento histórico. O monopólio legítimo do uso da força e da violência, o que permite a dominação de grupos sobre grupos. Um arranjo político sem precedentes na História da Humanidade, dado o seu caráter racionalizado. 10 Marcar para revisão A B C (Secretaria de Estado da Justiça do Ceará/ 2017) De acordo com a convenção para a prevenção e a repressão do crime de genocídio, assinale a alternativa incorreta: O ato de causar lesão grave à integridadefísica ou mental de membros de grupo nacional, étnico, racial ou religioso constitui genocídio que somente deve ser apenado caso praticado por integrantes do governo. Entende-se por genocídio, dentre outros atos, efetuar a transferência de crianças de um grupo nacional, étnico, racial ou religioso para outro grupo, com a intenção de destruir o grupo no todo ou em parte. Adotar medidas destinadas a impedir os nascimentos no seio de grupo nacional, étnico, racial ou religioso constitui ato de genocídio. D E As pessoas que tiverem cometido o genocídio serão punidas, sejam governistas, funcionários ou particulares. Atos de violência motivados por questões étnicas, raciais ou religiosas que visem exterminar um determinado grupo são considerados crimes de genocídio.