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03/09/2025 07:58:54 1/3
REVISÃO DE SIMULADO
Nome:
ANTONIO FERNANDO DA SILVA SOUTO
Disciplina:
Ética Profissional
Respostas corretas são marcadas em amarelo X Respostas marcardas por você.
Questão
001 Do que a ética política trata?
X A) Distinção entre agir moralmente e politicamente.
B) Distinção entre ética e moral.
C) Todas as alternativas estão corretas.
D) Distinção entre o governante e os governados.
E) Distinção entre o que é moralmente lícito e ilícito.
Questão
002 (Enem 2009) Na década de 30 do século XIX, Tocqueville escreveu as seguintes linhas a
respeito da moralidade nos EUA: “A opinião pública norte-americana é particularmente
dura com a falta de moral, pois esta desvia a atenção frente à busca do bem-estar e
prejudica a harmonia doméstica, que é tão essencial ao sucesso dos negócios. Nesse
sentido, pode-se dizer que ser casto é uma questão de honra”.
TOCQUEVILLE, A. Democracy in America. Chicago: Encyclopædia Britannica, Inc., Great
Books 44, 1990 (adaptado).
Do trecho, infere-se que, para Tocqueville, os norte-americanos do seu tempo
X A) valorizavam um conceito de honra dissociado do comportamento ético.
B) tinham na vida moral uma garantia de enriquecimento rápido.
C) relacionavam a conduta moral dos indivíduos com o progresso econômico.
D) e acreditavam que o comportamento casto perturbava a harmonia doméstica.
E) buscavam o êxito, descurando as virtudes cívicas.
Questão
003 (Enem 2010) A ética precisa ser compreendida como um empreendimento coletivo a
ser constantemente retomado e rediscutido, porque é produto da relação social se
organize sentindo-se responsável por todos e que crie condições para o exercício de um
pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também uma questão de
educação e luta pela soberania dos povos. É necessária uma ética renovada, que se
construa a partir da natureza dos valores sociais para organizar também uma nova
prática política.
CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado).
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos problemas oriundos de
diferentes crises sociais, conflitos ideológicos e contradições da realidade. Sob esse
enfoque e a partir do texto, a ética pode ser
X A) aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua
vinculação à outras sociedades.
B) compreendida como instrumento de garantia da cidadania, porque através de¬la os
cidadãos passam a pensar e agir de acordo com valores coletivos.
C) parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada
dos cidadãos.
D) meio para resolver os conflitos sociais no cenário da globalização, pois a partir do
entendimento do que é efetivamente a ética, a política internacional se realiza.
E) mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético
e virtuoso.
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Questão
004 Analise as afirmativas a seguir sobre norma moral e norma jurídica:
I – Na norma jurídica, são necessários atos exteriores; a intencionalidade é um aspecto
secundário.
II – A norma moral não possui sanção (punição); já a norma jurídica possui sanção.
III – A norma jurídica possui, entretanto, um grau de coercibilidade (possibilidade de
punição) que muitas vezes é muito mais forte que a sanção jurídica, como a vergonha,
o constrangimento e o arrependimento.
Estão corretas:
X A) II e III, apenas.
B) I, apenas.
C) Todas as alternativas.
D) III, apenas.
E) I e II, apenas.
Questão
005 Analise as afirmativas a seguir, sobre a relação entre o direito e a moral:
I – O Direito é uma ordem social estabelecida em torno de um sistema sancionatório
para garantir a aplicação da Justiça.
II – A Moral, por sua vez, se caracteriza por ser um tipo de preceito comportamento
desprovido de mecanismos de coação.
III – A Moral se baseia em mecanismos de sanção individual (ressentimento, remorso e
culpa) ou coletiva (discriminação, repulsa, exclusão e indignação), ao passo que o
Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força.
Estão corretas
X A) I, apenas.
B) II e III, apenas.
C) todas as alternativas.
D) III, apenas.
E) I e II, apenas.
Questão
006 Sobre o Direito, assinale a alternativa correta.
X A) O Direito não pode conter normais amorais.
B) O Direito é neutro, mas um conjunto de práticas que visam realizar determinados
valores fundamentais.
C) O Direito é uma norma jurídica cuja legitimidade não se baseia apenas em valores, mas
em critérios de validade.
D) O Direito não regula o convívio social que se baseia em normas e que sanciona
comportamentos contrários a elas.
E) Todas as alternativas.
Questão
007 . (Enem 2010) Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial,
soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é
simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a
ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode
mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se
entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação
dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si.
SEVERINO. A. J. Filosofia
O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo deformação da ética na sociedade
contemporânea, ressalta
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X A) os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.
B) o valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos.
C) a sistematização de valores desassociados da cultura.
D) o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.
E) o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente.
Questão
008 Analise as afirmativas a seguir:
I – O Direito prevê uma convivência social ordenada, na qual inexiste a possibilidade de
desordem ou anarquia.
II – O Direito é uma ordem social estabelecida em torno de um sistema sancionatório
para garantir a aplicação da Justiça.
III – O Direito se vale de qualquer violência indiscriminada, mas da força organizada e
aplicada segundo regras institucionalizadas.
Estão corretas:
X A) II e III, apenas.
B) I, apenas.
C) todas as alternativas.
D) III, apenas.
E) I e II, apenas.

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