Teorias e Técnicas da Comunicação - AVA 3 Semestre UNIP | Questionário I, II, III e IV

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TEORIAS E TÉCNICAS DE COMUNICAÇÃO
Unidade I
1. A comunicação se faz mais importante na seguinte situação:
R: A comunicação é essencial até nas situações corriqueiras.
2. As imagens podem exercer várias funções. Encontre a alternativa que se refere à crítica:
R: Representada pelas charges.
3. Encontre a alternativa correta:
R: Código morse é um código digital.
4. Encontre a alternativa que se relaciona à comunicação educativa.
R: Trata-se da comunicação que tem como objetivo a formação do conhecimento, representada, por exemplo, 
pelos livros didáticos e teóricos.
5. Encontre a alternativa relacionada à coesão:
R: Conexão adequada de ideias.
6. Encontre a alternativa relacionada ao jargão:
R: Brainstorm.
7. Encontre a característica relacionada à denotação.
R: Linguagem comum.
8. Feedback é:
R: O que permite verificar se a mensagem foi compreendida.
9. Para Koch (1992), há características distintivas mais frequentemente apontadas entre as modalidades falada e 
escrita. Encontre a que se relaciona à fala:
R: Não planejada.
10. Sobre a origem da escrita, é correto afirmar que:
R: A pintura rupestre foi o princípio da escrita.
Unidade II
Questionário
1. A respeito da comunicação e a pós-modernidade, é correto afirmar que:
R: O desenvolvimento tecnológico proporciona quebra de paradigmas.
2. Em relação à semiótica é possível afirmar que:
R: Todas as alternativas estão corretas.
3. Em relação aos meios de comunicação é possível afirmar que:
R: A TV é o mais popular dos meios, pois não necessita de conhecimento específico de código linguístico.
4. Encontre a alternativa correta em relação à cultura erudita.
R: A cultura erudita desenvolve a linguagem artística.
5. Encontre a alternativa correta em relação aos conceitos apresentados.
R: Para Peirce, o signo representa o objeto.
6. Encontre a alternativa correta.
R: A cultura popular expressa experiências coletivas.
7. Encontre a alternativa correta.
R: A necessidade de integração social é satisfeita pelo reforço dos contatos interpessoais
8. Encontre a alternativa correta.
R: Para Levy (2003), o dispositivo comunicacional é distinguido em três categorias: um-todos, um-um, todos-
todos
9. O campo da cultura caracteriza-se por:
R: Oposição entre cultura erudita, popular e a de massa.
10. Sobre as teorias da comunicação, é correto afirmar que
R: A teoria crítica foi influenciada pelo pensamento marxista.
Unidade III
Questionário
1.Assim, como temos a atmosfera, a biosfera, a geosfera, a tecnosfera, existe também a noosfera. No momento 
atual nos encontramos na tecnosfera, onde há interação do homem com a máquina, seja por meio de toques e 
movimentos físicos, por vezes, são atendidos por comandos orais até por piscadas dos cílios.
Referente à noosfera, assinale a alternativa errada:
R: Alguns autores referem-se à noosfera como uma rede mundial de computadores.
2. Assinale a sentença que não se aplica ao que estabeleceu Edgard Morin:
I. Ao mencionar suas preocupações na área da educação, Morin mostra que o humano que aprende não precisa 
de marcas e imagens para compor seu conhecimento.
II. Diz que alguns conhecimentos constituem, alternadamente, uma tradução e uma reconstrução, a partir de 
sinais, signos, símbolos, sob a forma de representações, ideias, teorias, discursos.
III. Afirma, ainda, que a organização dos conhecimentos é realizada em função de princípios e regras; comporta 
operações de ligação (conjunção, inclusão, implicação) e de separação (diferenciação, oposição, seleção, 
exclusão).
IV. Completa, reiterando que processo é circular, passando da separação à ligação, da ligação à separação, e, 
além disso, da análise à síntese, da síntese à análise.
V. Em seus estudos, o teórico insere “cabeça bem-feita” para dizer que não é uma cabeça cheia, mas uma 
cabeça com conteúdos e aprendizados acumulados, que haja uma ligação organizada de inteligência e aptidão 
geral entre esses saberes de forma que todos os elementos possibilitem competências cognitivas para resolução 
de problemas.
R: a. I e II.
3. Buscando um breve panorama dos aspectos históricos da Comunicação na humanidade, tem estudos desde 
os gregos, há mais de 2 mil anos, temos conhecimentos dos sofistas exercitando o uso da palavra e ensinando a 
arte do discurso. Platão defende a importância do discurso.
Assinale, então a afirmativa errada:
R: Primeiro produto da cultura de massa: Telenovelas contem um dos principais traços caracterizadores dos 
produtos para as massas, eles não são feitos por aqueles que o consumiam.
4. Jean Baudrillard foi professor da Universidade de Nanterre, em Paris e autor do livro “Esquecer Foucault”, que 
divulgou seu nome aos meios acadêmicos. Dentre as considerações de Baudrillard, assinale a alternativa errada:
R: Caracterizou os fenômenos do simulacro, da simulação e do hiper-realismo e por meio dos media, 
principalmente a internet, teve o domínio de sua teoria no ocidente, desde os anos 70.
5. Na Revista Vernáculo, com o artigo de OLICSHEVIS, a autora comenta e esclarece que: 
I. “Pode-se dizer que a opinião tem sua origem nos grupos e esses grupos transformam-se em públicos quando 
se organizam em torno dos temas de discussão e de interesse público.
II. Esclarece que a simples soma de opiniões não se caracteriza como opinião pública, uma vez que são 
necessárias as discussões e a incorporação da opinião pelo público.
III. Afirma que a conotação “pública” requer da atitude desses participantes uma interação de condutas, que 
indicam muitas vezes a força da influência das mídias de massa.
IV. E ressalta, quer dizer que a opinião da maioria, e sim de um determinado grupo, foi atingido pela massa.
V. A opinião pública não corresponde à vontade popular.
R: a. I, II e III estão corretas.
6. Na visão de DeFleur e Ball-Rokeach, em uma sociedade de massa existem três características comuns, são 
elas: 
I. Os indivíduos se encontram em um estado de isolamento psicológico.
II. A questão da impessoalidade no trato com os outros indivíduos.
III. Os indivíduos são condicionados às suas relações sociais formais.
IV. As pessoas estão livres de suas relações sociais informais.
V. As pessoas buscam o estado de isolamento psicológico no trato com os outros indivíduos.
R: Não é: I, II e III.
7. No cenário contemporâneo da comunicação, a própria linguagem é muitas vezes descrita como interativa, pois 
o ato de se comunicar é por si uma interação que pode ocorrer entre dois ou mais atuantes, ao contrário da 
interatividade que precisa ser intermediada por um meio eletrônico, usualmente um computador (MONTEZ E 
BECKER, 2005).
Assinale, então, a afirmativa errada:
R: A comunicação sofreu uma grande transformação com a automatização de seus processos, 
principalmente com a intervenção da mídia impressa.
8. No tocante à internet, assinale a alternativa errada:
I. No mundo virtual, tudo é tão instantâneo que hoje o próprio fotógrafo envia a imagem e noticia 
simultaneamente, não há mais tempo disponível para enviar para o redator, senão, a notícia passa.
II. Pierre Lévy nos esclarece que “é virtual aquilo que existe apenas em ato e não em potência”.
III. É a globalização unindo-se à comunicação que revolucionou a forma como as pessoas se comunicam e 
interagem, são mensagens instantâneas publicadas e postadas a todo o momento.
IV. Estar conectado faz parte da transformação do processo de comunicação, seja para a vida profissional como 
para a vida pessoal.
V. Debates acontecem presencialmente, conferências são realizadas em determinados locais, divulgação de 
eventos pelas redes sociais digitais não são tão eficazes quanto as campanhas publicitárias veiculadas nas 
mídias tradicionais.
R: c. II e V.
9. Referente à McLuhan e Aldeia Global, qual das sentenças abaixo não se aplica aos conceitos do autor:
R: McLuhan chama de prótese técnica, e ainda utiliza a expressão “o meio é a mensagem”, referindo-se à 
mídia impressa como meio e a comunicação como a mensagem, ressaltando ser o meio um elemento de 
grandeimportância para o processo de comunicação e não apenas uma via de acesso.
10. Referente às Teorias da Comunicação, assinale a alternativa errada:
R: Como a teoria não é abrangente, ela deixa de dimensionar suas ligações interdisciplinares.
Unidade IV
Questionário
1. Umberto Eco classificou os teóricos da Comunicação em dois grupos. O primeiro deles o dos "Apocalípticos", 
que, segundo ele, via o alcance da cultura de massa de forma pessimista para a sociedade. O segundo grupo, os 
"integrados", avaliava que o acesso à cultura de massa seria benéfico para o ser humano. Os principais autores 
Apocalípticos e Integrados eram:
R: Max Horckheimer e Theodore Adorno (Apocalípticos) e Marshall McLuham (Integrado).
2. Um banco decidiu realizar uma ação de marketing de um novo produto. Buscando apoiar essa ação, a área de 
TI decidiu estabelecer um mecanismo para identificar quais clientes estariam mais inclinados a adquirir esse 
produto. Esse mecanismo partia de uma base histórica de clientes que receberam a oferta do produto, e tinha 
várias colunas com dados sobre os clientes e a oferta, além de uma coluna registrando se eles haviam efetuado 
ou não a compra do tal produto. Para isso, decidiram ser mais adequado usar um processo de mineração de 
dados baseado na noção de:
R: Classificação.
3. O processo de extrair padrões consistentes de uma grande quantidade de dados, gerando introspecções 
valiosas, é chamado de:
R: Data Mining.
4. No que se refere à teoria do agendamento, analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa correta:
I – Em consequência da ação dos jornais, da televisão e dos outros meios de informação, o público sabe ou 
ignora, presta atenção ou descura, realça ou negligência elementos específicos dos cenários públicos.
II – As pessoas têm tendência para incluir ou excluir dos seus próprios conhecimentos aquilo que os “mass 
media” incluem ou excluem do seu próprio conteúdo.
III – O público tende a atribuir àquilo que esse conteúdo inclui uma importância que reflete de perto a ênfase 
atribuída pelos “mass media” aos acontecimentos, aos problemas, às pessoas.
R: Todos os itens são verdadeiros.
5. No que se refere à teoria culturológica da comunicação, analise os itens a seguir e, ao final, assinale a 
alternativa correta.
I – Foi desenvolvida primeiramente por Lasswell.
II – Sustenta a ideia de que a mídia não produz uma padronização cultural, mas sim, se baseia em uma 
padronização já existente nas sociedades, que surge a partir de certas características (humanísticas, nacionais, 
religiosas).
III – Foi desenvolvida no final do século XIX.
R: Apenas o item II é verdadeiro
6. No que se refere à teoria crítica da comunicação, analise os itens a seguir e, ao final, assinale a alternativa 
correta:
I – Foi desenvolvida pelos teóricos da Escola de Frankfurt.
II – Tem forte cunho antimarxista.
III – Seu ponto de partida é a análise do sistema da economia de mercado.
R: Apenas os itens I e III são verdadeiros.
7. O modelo semiótico-textual proposto por Umberto Eco e Paolo Fabbri oferece uma reorganização 
metodológica da pesquisa em comunicação. Nesse modelo:
R: A mensagem deixa de ser o centro do processo comunicativo e o texto passa a ser reconhecido como o 
tecido intertextual da significação.
8. Existem pesquisadores/estudiosos da área da ciência social com foco na comunicação que defendem a teoria 
de que a realidade social tem como postulado fundamental a afirmação de que tudo é construído; sendo 
impossível aos chamados "media" simplesmente refletirem a realidade através das notícias pura e simples; isto 
porque entendem que a própria notícia ajudam a moldar a realidade social vivenciada como resultado da própria 
construção social (invenções, criação, produção, convenção) na duração histórica e antropológica da sociedade. 
Essa teoria é chamada de:
R: Teoria Construcionista.
9. A interação social, no âmbito do ciberespaço, pode ocorrer de forma síncrona ou assíncrona. Considerando 
essa distinção, o fluxo que apresenta característica mais assíncrona é:
R: O envio de mensagens por email.
10. A respeito dos Estudos Culturais, uma das vertentes de pesquisa ligadas à Comunicação, é correto afirmar 
que:
R: Aproveitou ideias de Marx, do estruturalismo francês, de pensadores pós-modernos como Foucault e da 
semiótica.