Simulados das avaliações_ Revisão da tentativa 4

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Iniciado em quinta-feira, 26 jun. 2025, 15:01
Estado Finalizada
Concluída em quinta-feira, 26 jun. 2025, 15:02
Tempo
empregado
1 minuto
Notas 3,00/20,00
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Questão 1
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
O paradigma da medicina consiste na dualidade de salvar vidas e diminuir o sofrimento humano. Mas, aquilo que é causa a favor pode ter
dois pontos extremos, a saber: pode-se recuperar a vida ou permitir retirá-la deste mundo. A eutanásia enquanto no plano epistemológico a
raiz grega eu-thanatos significa "boa morte", no plano ético e prático é a supressão piedosa da vida do paciente. Neste sentido esta ação
torna-se extremamente necessitada de uma reflexão profunda sobre sua legitimação ou não sobre o paciente.
Mediante a isto avalie as questões demarcado sua condição de verdade ou falsidade:
( ) A eutanásia não pode ser aceita em nenhum caso, pois a vida do paciente deve ser uma decisão familiar, mesmo que seja de sua vontade.
( ) A eutanásia é um procedimento que visa a dignidade da vida enquanto vida.
( ) Retirando as questões culturais que podem ser relativas, se olharmos a eutanásia por um lado humanista e voltado a subjetividade ela
torna-se ética.
( ) A Eutanásia em todos os casos fere a condição de liberdade humana.
Mediante a avaliação das questões acima, qual das opções abaixo se configura como verdadeira?
Escolha uma opção:
A. V,F,F,V
B. F,F,F,V
C. V,V,V,V
D. V,F,V,F 
E. F,V,V,F
Sua resposta está incorreta.
Questão 14 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: F,V,V,F
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Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A ideia de indivíduos acorrentados no fundo de uma caverna desde a sua infância apenas contemplando as sombras tomando-as como
verdade revela um estado de ignorância. Para reverter este estado, era necessário se livrar desta condição e entender que a verdade se situa
fora desta caverna. A caverna é nossa realidade e para chegarmos a uma verdade mais concisa deve-se libertar das aparências. Dentro da
discussão política, alcançar esta condição significa.
1. Conhecer as ideias suprassensíveis, mas descartar as ideias materiais;
2. Conhecer somente as ideias materiais;
3. Conhecer somente as ideias suprassensíveis
4. Conhecer as ideias suprassensíveis em função das sensíveis;
5. Conhecer as ideias suprassensíveis para alcançar o bem maior.
ASSINALE a alternativa CORRETA.
Escolha uma opção:
A. Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.
B. Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras. 
C. Somente as afirmativas 2 e 5 são verdadeiras.
D. Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras.
E. As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras.
Sua resposta está incorreta.
Questão 4 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras.
Partindo da leitura do texto que apresenta uma discussão sobre a ética dentro da vertente do protestantismo, Weber analisa as formulações
teóricas e sociais que, possibilitam o desenvolvimento do que ele viria a chamar de "Espírito do capitalismo", que embasaria as formulações
teóricas do capitalismo moderno. Assim sendo, das afirmativas abaixo qual a afirmativa falsa?
Escolha uma opção:
A. O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu influência de tal ideologia;
B. A visão protestante do trabalho reformulou as bases do trabalho dando um significado religioso; 
C. A visão religiosa definiria a ideia central da produção e consequentemente o sentido do acúmulo;
D. A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base protestante que visava o acúmulo das riquezas;
E. A ética visava o acúmulo que socialmente era representado como dimensão das bênçãos divinas;
Sua resposta está incorreta.
Questão 11 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu influência de tal ideologia;
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Questão 4
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Quando refletimos sobre a dimensão ética em Agostinho e a teoria do livre-arbítrio nos deparamos com algo que incomoda o
entendimento racional, pois como entender que Deus conhece antecipadamente todas as nossas ações e tudo que virá a acontecer com a
humanidade. Sendo assim, há escolhas.  Se Deus, já conhece tudo então como é possível falar de livre-arbítrio em que o homem é um ser
que decide por si mesmo? Deus sendo onisciente, onipotente e onipresente se encontra em toda história da humanidade e tudo está
consumado. O problema da liberdade e do mal torna a razão algo paradoxal.
Considerando a questão acima, julgue os próximos itens.
I - É certo que, se Deus conhece antecipadamente o futuro, então o homem não é livre.
II -  É certo que, se o homem é livre, então Deus não conhece o futuro.
III - Se as coisas pudessem acontecer de modo diferente daquele como Deus as conhece, então Ele teria opinião e não, ciência.
IV - Deus e o homem conhecem as coisas da mesma maneira e, por isso, não há presciência divina.
V - Na eternidade divina, todas as coisas são presentes, também aquelas que haverão de acontecer no tempo futuro.
Estão certos apenas os itens:
Escolha uma opção:
A. II e V.
B. I e IV.
C. II e IV.
D. III e V
E. I e III. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 8 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: III e V
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Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Na perspectiva de Bourdieu há um sensacionalismo da notícia e isso se transforma numa dimensão diabólica, pois ao enunciar um fato se faz
de forma a codificar a notícia a partir de um ideal, pois o jornalismo antes de registrar a realidade, na verdade a recria de acordo com a sua
lógica de estruturação, como também arbitra sobre esta mesma realidade. O fato jornalístico é um espetáculo guiado pela "mentalidade
índice de audiência", verdadeiro guia do padrão jornalístico, que é submetido à concorrência pelo mercado da informação. Se partirmos das
considerações, acima, o ideal da sociedade esclarecida parece se distanciar de uma estrutura real. Assim sendo julgue como verdadeiro ou
falso os enunciados abaixo:
1. A notícia é vendável e direcionada por uma intenção midiática.
2. A notícia é um veículo ligado a relações políticas e partidárias.
3. A notícia se constitui como um elemento esclarecedor no mundo midiático.
4. A notícia se constitui como instrumento de autonomia reflexiva.
5. A notícia é disputada em função de uma demanda ou necessidade de um público que deseja o esclarecimento.
A sequência correta das questões seria:
Escolha uma opção:
A. F,F,F,V,V
B. F,V,V,V,F
C. V,F,F,F,V
D. V,V,F,F,F
E. V,F,F,F,F 
Sua resposta está incorreta.
Questão 3 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: V,V,F,F,F
A ética está vinculada a discussão política. A partir dessa ideia, Aristóteles enaltece a dimensão política entre todas as artes. Neste sentido, a
definição de homem como um animal político estabelece a necessidade da justiça na pólis, isto significa que este indivíduo deve conviver
entre seus pares de forma a compor um só corpo que é o Estado. Assim sendo o Estado seria:
Escolha uma opção:
A. Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma associação de indivíduos;
B. Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio; 
C. Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio;
D. Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois a ética está acima da política;
E. Um espaço da ação ética entre os indivíduos;
Sua resposta está incorreta.Questão 11 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Um espaço da ação ética entre os indivíduos;
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Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Avalie o seguinte enunciado: O estudo da ética (...) é o de criar um arcabouço crítico, fundamental para nos posicionarmos frente as nossas
ações no mundo, tendo em vista a transformação. Dentro deste ideal as éticas são classificadas a partir de um princípio que lhe norteia. Mas,
o comum a todas as éticas é a busca da fundamentação do ato moral. Esta condição é de fundamental importância para que se crie um
corpo harmonioso que fundamente o estado justo. Assim sendo, qual das questões abaixo é falsa?
Escolha uma opção:
A. A ética teleológica refere-se somente ao mundo grego e moderno.
B. A reflexão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral.
C. A reflexão ética nos apresenta os valores de cada ação, mas isso não é suficiente para o ato moral. 
D. A transformação social depende do ato crítico e reflexivo.
E. A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo.
Sua resposta está incorreta.
Questão 7 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo.
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Questão 8
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Pierre Bourdieu, quando se refere à situação do campo jornalístico, em especial o televisionado, na França, é taxativo que este é mantedor
da ordem simbólica vigente, sendo também implementador de uma violência simbólica garantidora da referida ordem. Esta ordem
simbólica diz respeito à retratação dos fatos sem a dimensão da criticidade. Sendo assim, devemos esperar que a mídia televisiva devesse
ter como norteamento:
I___ A notícia como fundamento para o esclarecimento do fato social deixando a interpretação para o receptor;
II___ A notícia como fato já esclarecido em seu fundamento e interpretada por aqueles que a transmitem;
III___ A notícia como um canal de criação da opinião mediante os fatos que serão interpretados;
IV___ A notícia como um caminho para o controle da revolta social;
V___ A notícia como elemento que não constitui em nada para a formulação da opinião pessoal.
A partir desses enunciados é correto que:
Escolha uma opção:
A. Podemos dizer que somente são verdadeiras as questões I e III.
B. Podemos dizer que as questões I, III e IV são verdadeiras.
C. Podemos dizer que somente são falsas as questões I e II.
D. Podemos dizer que somente a I é verdadeira. 
E. Podemos dizer que as questões II, III e V são falsas.
Sua resposta está incorreta.
Questão 2 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Podemos dizer que somente são verdadeiras as questões I e III.
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Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
A técnica é natureza modificada pela força de trabalho. Todo consumo é consumo da natureza. O dilema contemporâneo é a síntese entre
crescimento tecnológico e preservação da natureza. No que se refere à relação paradigmática entre natureza e crescimento tecnológico e
seus impactos negativos o que se torna correto dizer desta relação:
Escolha uma opção:
A. É ético à exploração da natureza de forma predatória visando o aperfeiçoamento das descobertas;
B. É ético o homem dominar a natureza ao seu prazer por meio do conhecimento advindo das pesquisas;
C. É ético a exploração da natureza tendo em vista simplesmente a ordem econômica dos estados;
D. É ético o bem estar advindo do avanço tecnológico dentro da ordem natural de nossa biosfera. 
E. É ético dominar a natureza como mecanismo de apropriação de seus recursos e favor de crescimento do capital.
Sua resposta está correta.
Questão 18 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: É ético o bem estar advindo do avanço tecnológico dentro da ordem natural de nossa biosfera.
As ações terroristas cada vez mais se propagam pelo mundo, havendo ataques em várias cidades, em todos os continentes. Nesse contexto,
analise a seguinte notícia:
No dia 10 de março de 2005, o Presidente de Governo da Espanha José Luis Rodriguez Zapatero em conferência sobre o terrorismo, ocorrida
em Madri para lembrar os atentados do dia 11 de março de 2004, "assinalou que os espanhóis encheram as ruas em sinal de dor e
solidariedade e dois dias depois encheram as urnas, mostrando assim o único caminho para derrotar o terrorismo: a democracia. Também
proclamou que não existe álibi para o assassinato indiscriminado. Zapatero afirmou que não há política, nem ideologia, resistência ou luta
no terror, só há o vazio da futilidade, a infâmia e a barbárie. Também defendeu a comunidade islâmica, lembrando que não se deve vincular
esse fenômeno com nenhuma civilização, cultura ou religião. Por esse motivo apostou na criação pelas Nações Unidas de uma aliança de
civilizações para que não se continue ignorando a pobreza extrema, a exclusão social ou os Estados falidos, que constituem, segundo ele, um
terreno fértil para o terrorismo".
(MANCEBO, Isabel. Madri fecha conferência sobre terrorismo e relembra os mortos de 11-M. (Adaptado).
A principal razão, indicada pelo governante espanhol, para que haja tais iniciativas do terror está explicitada na seguinte afirmação:
Escolha uma opção:
A. O desejo de vingança desencadeia atos de barbárie dos terroristas.
B. O choque de civilizações aprofunda os abismos culturais entre os países.
C. A intolerância gera medo e insegurança criando condições para o terrorismo.
D. A desigualdade social existente em alguns países alimenta o terrorismo.
E. A democracia permite que as organizações terroristas se desenvolvam. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 19 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: A desigualdade social existente em alguns países alimenta o terrorismo.
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Questão 11
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Dentro da condição pós-moderna, a medicina teve avanços no campo técnico-científico significante para a manutenção da vida humana em
detrimento as possíveis doenças que afetam o corpo humano. Enquanto ciência, a medicina vê o corpo humano mais suscetível às doenças
que se tornam complexas em seu processo de mutação. Os desafios vão se tornando complexos dentro de uma fragmentação exigindo que
a vida humana seja centralizada na dimensão ética. Portanto, a medicina enquanto ciência, apesar de seu avanço, ainda se encontra limitada.
A eutanásia e sua possibilidade aparecem como resposta a uma situação limite em função da vida isso pode ser paradoxal para a
compreensão racional.
A partir deste enunciado qual das alternativas abaixo seria verdadeira?
Escolha uma opção:
A. Que a medicina não exerce um papel ético quando opta pela eutanásia.
B. Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática com a pessoa em toda sua estrutura sociocultural.
C. Que a medicina é uma ciência que pode decidir a qualquer momento sobre a vida humana, pois seu avanço tecnológico lhe trouxe
base científica para isso.
D. Que a medicina deve respeitar a ordem natural dos fatos aceitando seu limite.
E. Que a medicina deva sempre exercer um humanismo, pois o serhumano é incontestável em sua decisão. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 15 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática com a pessoa em toda sua estrutura sociocultural.
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Questão 12
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 13
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a interferência divina,
Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do
mal é um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria
efetivada com a ação divina. 
A partir de tal enunciado, qual das alternativas é a correta?
Escolha uma opção:
A. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma.
B. As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a
graça.

C. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade
humana.
D. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo o
mal.
E. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral.
Sua resposta está incorreta.
Questão 6 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem
escolhendo o mal.
O certo e o errado estão subordinados ao hábito, diferente da perspectiva filosófica que na maioria dos casos se colocou contra a tradição.
Por isso, a reflexão tende a desconstruir verdades que foram constituídas sobre algumas formas de governos autoritários. A república deve
ser o espaço para o exercício ético. Sobre o conceito de ética, assinale a afirmativa INCORRETA.
Escolha uma opção:
A. Ética é a ciência que investiga o sentido e valor das ações em sociedade.
B. Ética está restringida ao universo da ação reflexiva que foge ao universo da ação emocional.
C. A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo. 
D. Cada sociedade e cada grupo possuem seus próprios códigos de ética.
E. Ao conviver em sociedade, o homem percebeu a necessidade de “regras” que regulamentassem esse convívio.
Sua resposta está correta.
Questão 9 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética é construída em sociedade com base nos valores impostos a cada indivíduo.
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Questão 14
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Tomando como análise as palavras de Vazquez : a ética é "teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana ou forma de
comportamento humano, o da moral, considerando, porém na sua totalidade, diversidade e variedade". A partir de tal enunciado, subtende-
se que a ética nos remete a um campo da autonomia para podermos exercer de forma justa uma investigação sobre a amplitude das ações
humanas. Assim sendo:
Escolha uma opção:
A. A experiência humana deve ser entendida dentro de uma reflexão comprometida em dialogar com o diferente, somente assim
estaremos no campo da ética.
B. Os conceitos prévios podem explicar a experiência humana e, por essa razão, é possível exercer uma crítica sem se apossar de um
contexto.
C. A reflexão ética prioriza a verdade do ser humano e de sua cultura não vendo necessidade de questionar as regras sociais. 
D. Os atos morais realizados pelos seres humanos devem ser entendidos fora do contexto histórico e psicológico, pois estes não teriam
valor suficiente para nos dar o Ser que executa a ação.
E. A sociedade impõe experiências múltiplas aos indivíduos tornando suas ações corretas, haja vista que todas as ações nos levam a
um bem.
Sua resposta está incorreta.
Questão 2 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A experiência humana deve ser entendida dentro de uma reflexão comprometida em dialogar com o diferente,
somente assim estaremos no campo da ética.
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Questão 15
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Se até o século XIX, a maioria dos pensadores tinha uma fé sem limites nas possibilidades que a ciência e o progresso poderiam trazer ao
homem como benefício para o bem-estar, no século XX o que se presencia é a frustação perante todo este progresso. Um verdadeiro mal-
estar com a civilização vem à tona. As duas grandes guerras mundiais com as suas sofisticadas máquinas de matar, como a bomba atômica,
levaram muitos homens a questionarem as premissas do que chamamos Civilização Ocidental e mundo tecnológico.
O texto acima retrata a esperança projetada na modernidade mediante os avanços técnico-científicos. A humanidade se encaminhava para o
esclarecimento. A natureza ficava mais clara e sem mistério, pois a ciência desvela seus enigmas. O corpo humano se tornava mais claro em
seu funcionamento e os avanços genéticos traziam esperança em função do tratamento de muitas doenças. O contraponto a todo este
maravilhamento é que, na verdade o que se presencia é o esgotamento das capacidades físicas do ser humano e o uso abrupto dos recursos
naturais.
Estas questões nos colocam mediante a temática da relação paradigmática entre ciência e natureza, pois:
I___ A função da natureza é estar a serviço da necessidade humana. Para isso torna-se ético o uso sistemático de seus recursos, pois visa o
crescimento da humanidade gerando melhor qualidade de
vida;
PORQUE
II___ Sem este uso sistemático não teríamos conhecimento das estruturas fundamentais da natureza tornando assim impossível as
descobertas no campo científico.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições falsas. 
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
D. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Sua resposta está incorreta.
Questão 17 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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Questão 16
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Para a historiadora iraniana Ladan Boroumand as raízes do terrorismo "islâmico" é secular, inspirados pelos métodos totalitários da
modernidade. Neste sentido para essa autora não tem sentido alimentar a ideia de que haveria um choque entre civilizações (ocidente e
oriente). O terrorismo "islâmico" está em conflito aberto, inclusive, com a própria tradição do Islã. A dimensão do totalitarismo criou regimes
severos de controle de massa. Sua ideia era a fortificação do poder. Mediante a isso, se deveria instituir um inimigo para a humanidade. Há
várias formas de terrorismo desde o terrorismo religioso ao político partidário.
A partir do referendado acima, analise as proposiçõesabaixo:
I___ O terror faz parte de uma cultura visando instituir uma paz em função da harmonia social.
II___ A vontade de paz sem diálogo fundamentada na intolerância, institui autoritarismos religiosos e políticos criando o fundamento da
ação terrorista.
Assim sendo podemos afirmar que:
Escolha uma opção:
A. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
B. As asserções I e II são proposições falsas.
C. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
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Questão 17
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 18
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Levadas pela concorrência por fatia de mercado, as televisões recorrem cada vez mais aos velhos truques dos jornais sensacionalistas, (...). As
notícias de variedades, como disse têm por efeito produzir o vazio político, despolitizar e reduzir a vida do mundo à anedota e ao mexerico
(...) fixando e prendendo a atenção em acontecimentos sem consequências políticas, que são dramatizados para deles "tirar lições", ou para
transformar em "problemas da sociedade". (BOURDIEU, 1997, p.73).
Considerando esse contexto, avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas:
I___ O sensacionalismo cria admiração e aceitação do seu enunciado devido uma consciência vazia e crítica perante a informação.
PORQUE
II___ O ser humano é mais tendencioso a agir pelo viés da emoção e mediante a isso, comunicar algo que afete suas emoções faz com que a
informação seja mais bem recepcionada.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
B. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
C. As asserções I e II são proposições falsas. 
D. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
E. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Sua resposta está incorreta.
Questão 5 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.
A ética nos encaminha para uma ação reguladora das paixões pelo viés racional em que o sujeito age de forma moral em função da
harmonia social na cidade. Por esta razão, Aristóteles define a Pólis como associação de indivíduos, logo estes indivíduos devem fazer dessa
sociedade um lugar de justiça social e, para isso, as paixões devem ser reguladas pelo crivo da razão. Assim sendo:
Escolha uma opção:
A. Para a cidade justa, mais vale o crescimento pessoal que o comunitário.
B. A ética se configura no ato moral virtuoso, pois o indivíduo nasce ético.
C. O bem é a justiça social na pólis.
D. As questões A e D estão corretas.
E. A ética visa desenvolver a justiça social como imposição do ato moral justo. 
Sua resposta está incorreta.
Questão 5 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: O bem é a justiça social na pólis.
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Questão 19
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 20
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Em Agostinho a distinção de livre-arbítrio e liberdade é essencial para compreendermos o papel da graça em sua ética, a primeira refere-se
a livre decisão frente à vontade e o segundo conceito só seria efetivo na possibilidade da sujeição a Deus. O homem só é verdadeiramente
livre se estiver em concordância com Deus. A partir dessas questões são colocados os problemas e limites da ética agostiniana. Assim sendo,
o que seria correto dizer da ética em Agostinho?
Escolha uma opção:
A. A ética parte de uma fundamentação moral egoísta da parte de Deus que criou o homem.
B. A ética é negativa, mesmo sendo o homem um ser bom.
C. É uma ética egoísta, pois o homem não é livre.
D. A ética, para Agostinho, deve ser um mecanismo de aprisionar o homem a Deus. 
E. A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem.
Sua resposta está incorreta.
Questão 7 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A ética é um elemento efetivo da fé e isso garante a liberdade ao homem.
Analise o seguinte enunciado: a ética exige uma análise de ocasiões que mexem com os princípios pelos quais nós tomamos como guia para
os nossos atos, e assumimos como verdade. Tal exercício ético expressa uma reflexão prática subordinada as limitações de um momento
determinado. A partir deste enunciado podemos entender que:
Escolha uma opção:
A. As escolhas devem ser norteadas pela dimensão da sensibilidade e a moral deve sempre ser preservada.
B. A ação ética deve tomar princípios para fundamentar suas ações esquecendo-se do universo da moralidade.
C. A ação ética deve ser regida por princípios morais baseados em visões fundamentalistas e isso nos garante a liberdade
reflexiva.

D. A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se romper com a
moralidade para garantir a dimensão ética.
E. As ações devem ser mais preponderantes para a moral do que para a ética.
Sua resposta está incorreta.
Questão 1 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A moralidade se torna perigosa quando escolhemos algo pelo cumprimento do dever e, por este sentido, deve-se
romper com a moralidade para garantir a dimensão ética.
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