Avaliação I - Individual

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:1021743)
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Prova 99913127
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
Leia o texto a seguir:
YO despierto... Me despierta el contacto de ese objeto frío con el miembro. No sabía que a veces se puede 
orinar involuntariamente. Permanezco con los ojos cerrados.
Las voces más cercanas no se escuchan. Si abro los ojos, ¿podré escucharlas?... Pero los párpados me 
pesan: dos plomos, cobres en la lengua, martillos en el oído, una... una como plata oxidada en la respiración.
Considerando o trecho do romance La muerte de Artemio Cruz, de Carlos Fuentes, assinale a alternativa 
CORRETA:
FONTE: FUENTES, Carlos. La muerte de La muerte de Artemio Cruz. Madrid: Artemio Anaya-Muchnik, 
1994.
A Interrompe o diálogo do seu interlocutor.
B Retrata seu estado de enfermidade.
C Apresenta um fato da vida alheia.
D Estabelece contato com vozes estranhas.
Leia o fragmento textual sobre a obra do Frei Bartolomé de Las Casas, e classifique V para as 
sentenças verdadeiras e F para as falsas:
La Historia de Las Indias es ciertamente la obra más conocida de De Las Casas, y también es la narrativa 
más completa de lo que fue su vida en La Española y en el resto del nuevo mundo. Para muchos "La Historia 
de Las Indias" es el drama personal de conversión cristiana en la verdad del Evangelio, que se funda en el 
amor al prójimo, producido por su indignación y espanto, al comprobar que lo que pudo ser una misión de 
conversión cristiana, por el conocimiento y amor a Cristo, es transformada por la codicia, por la crueldad y 
la ambición, en una empresa sin término de tiempo, de explotación y de trabajos forzados a los que se 
someten a los naturales del mundo nuevo, convirtiendo aquella supuesta evangelización en un acto, absoluta y 
totalmente alejado de los principios cristianos, en los que nunca apareció ni se practicó, la solidaridad entre 
seres humanos.
( ) Frei Bartolomé De Las Casas é considerado um dos cronistas das Índias, conhecedor da história e da 
fundação da América colonial.
( ) Na época da colonização, o frei acompanhou diversas missões e descreveu suas experiências em 
crônicas de viagens.
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( ) A história escrita por De Las Casas evidencia o processo pacífico de evangelização dos primeiros 
habitantes das índias.
( ) Para De Las Casas, a moral e a evangelização deveriam prevalecer, independente das circunstâncias e 
dos princípios cristãos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: NUILA, López; ALBERTO, Jaime, Releyendo a Fray Bartolomé De Las Casas. La historia de las 
indias REVISTA DE MUSEOLOGÍA KÓOT, 2019 AÑO 9, n.º 10, p. 61-69.
A F - V - F - V.
B V - V - F - F.
C V - V - V - F.
D F - F - V - F.
No mundo hispânico, a literatura de viagens engloba narrativas de viajantes europeus durante o processo de 
colonização da América. Um exemplo são os relatos da Brevísima relación de la destruición de las Indias 
escrito por Fray Bartolomé de las Casas sobre a invasão de Nueva España e que nos amplia o entendimento 
sobre os impactos na vida dos indígenas: 
Entre otros muchos hizo herrar por esclavos injustamente, siendo libres como todos lo son, cuatro mil 
y quinientos hombres y mujeres y niños de un año a las tetas de las madres, y de dos y tres y cuatro y 
cinco años, aun saliéndole a recibir de paz, sin otros infinitos que no se contaron. Acabadas infinitas 
guerras inicuas e infernales y matanzas en ellas que hizo, puso toda aquella tierra en la ordinaria y 
pestilencial servidumbre tiránica, que todos los tiranos cristianos de las Indias suelen y pretenden 
poner a aquellas gentes. En la cual consintió hacer a sus mismos mayordomos y a todos los demás 
crueldades y tormentos nunca oídos por sacar a los indios oro y tributos. Mayordomo suyo mató 
muchos indios ahorcándolos y quemándolos vivos y echándolos a perros bravos y cortándoles pies y 
manos y cabezas y lenguas, estando los indios de paz, sin otra causa alguna más de por 
amedrentallos, para que le sirviesen y diesen oro y tributos, viéndolo y sabiéndolo el mismo egregio 
tirano, sin muchos azotes crueles y palos y bofetadas y otras especies de crueldades que en ellos 
hacían cada día y cada hora ejercitaban. Dícese dél que ochocientos pueblos destruyó y abrasó en 
aquel reino de Jalisco, por lo cual fue causa que de desesperados (viéndose todos los demás tan 
cruelmente perecer) se alzasen y fuesen a los montes y matasen muy justa y dignamente algunos 
españoles. Y después, con las injusticias y agravios de otros modernos tiranos que por allí pasaron 
para destruir otras provincias, que ellos llaman descubrir, se juntaron muchos indios haciéndose 
fuertes en ciertos peñones, en los cuales ahora de nuevo han hecho en ellos tan grandes crueldades 
que cuasi han acabado de despoblar y asolar toda aquella gran tierra, matando infinitas gentes.
A partir do trecho do referido texto, analise as sentenças a seguir:
I- O autor denuncia os abusos da colonização espanhola ao descrever com detalhes a crueldade e o horror 
imposto aos povos originários.
II- Os relatos do cronista no fragmento mencionam e mostram a violência e o modo de agir dos espanhóis 
ao avançar pelas terras indígenas.
III- Para o cronista, a carga semântica do vocábulo "descubrir", utilizado pelos colonizadores , no trecho 
"que ellos llaman descubrir", atrela-se, de fato, às injustiças e à destruição realizadas por eles. 
IV- O cronista, Bartolomé de las Casas, destaca-se pela crítica às atrocidades cometidas durante o avanço 
dos conquistadores em terras hispano-americanas. 
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Assinale a alternativa CORRETA:
Fonte: DE LAS CASAS, Bartolomé. Brevísima relación de la destruición de las Indias. Fundación 
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes y Universidad de Alicante. Edición digital de la Biblioteca Virtual 
Miguel de Cervantes, 2006, p. 86-87.
A Somente a sentença III está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I, II, III e IV estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.
Leia o fragmento textual seguinte e assinale a alternativa INCORRETA com relação a Gabriel García 
Márquez:
El mundo se enamoró del realismo mágico a través de las mágicas historias de Gabriel García Márquez. Sus 
novelas y cuentos hoy son objeto de estudio en las facultades más importantes del planeta. El género que 
Gabo construyó es aclamado por la manera en que abre las puertas a un universo donde el mito, la magia y 
la realidad conviven de forma tan armoniosa.
Sin embargo, basta con dar una mirada al país que lo vio nacer para entender las raíces que dieron origen a 
la creatividad del premio Nobel colombiano. Muchos de sus escenarios y personajes son un reflejo de las 
costumbres, la música, la arquitectura y la idiosincrasia del Caribe colombiano. 
FONTE: https://www.colombia.co/cultura-colombiana/el-pais-que-inspiro-gabriel-garcia-marquez/. Acesso 
em: 18 jun. 2020.
A Várias histórias relatadas por cronistas, como o italiano Antonio Pigafetta, influenciam a escrita literária
de García Márquez.
B García Márquez chegou a criar roteiros de cinema em parceria com o autor mexicano Carlos Fuentes.
C Considerado um dos maiores escritores realistas do século XIX, autor das obras "El amor en los
tiempos del cólera" e "Memórias de mis putas tristes".
D Sua obra mais renomada "Cien años de soledad" se enquadra no estilo literário chamado realismo
mágico.
A história das literaturas de língua espanhola é marcada pela presença de vários gêneros literários. 
Sobre a modalidade textual caracterizada pela flexibilidade formal, pela construção ficcional ou não ficcional 
de reflexões subjetivas e críticas, intensificada no final do século XVI, a partir dos escritos de Michel de 
Montaigne (1533-1592), assinale a alternativa CORRETA:
A Novela.
B Ensaio.
C Epopeia.
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D Poesia.
Leia o trecho da Carta de Cristóvão Colombo: 
Señor, porque sé que habréis placer de la gran victoria que Nuestro Señor me ha dado en mi viaje, vos 
escribo ésta, por la cual sabréis como en 33 días pasé de las islas de Canaria a las Indias con la armada que 
los ilustrísimos rey y reina nuestros señores me dieron, donde yo hallé muy muchas islas pobladas con gente 
sin número; y de ellas todas he tomado posesión por Sus Altezas con pregón y bandera real extendida, y no 
me fue contradicho. 
A la primera que yo hallé puse nombre San Salvador a conmemoración de Su Alta Majestad, el cual 
maravillosamente todo esto ha dado; los Indios la llaman Guanahaní; a la segunda puse nombre la isla de 
Santa María de Concepción; a la tercera Fernandina; a la cuarta la Isabela; a la quinta la isla Juana, y así a 
cada una nombre nuevo.
Assinale alternativa CORRETA que corresponde ao assunto que se sobressai no relato do viajante:
FONTE: http://www.culturandalucia.com/cartas%20de%20cristobal%20col%C3%B3n. 
htm#Cartas%20de%20Col%C3%B3n. Acesso em: 14 mar. 2019.
A As dificuldades do exército espanhol.
B A agressividade dos indígenas.
C O encontro com várias ilhas povoadas.
D O bloqueio das rotas de navegação.
No âmbito da literatura hispano-americana surgiram vários autores comprometidos com debates sobre 
os processos culturais da América Latina. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta um autor 
contemporâneo conhecido por expandir o pensamento crítico com o conceito de heterogeneidade:
A Antonio Cornejo Polar.
B Ortega y Gasset.
C Ramón Menéndez Pidal.
D Calderón de la Barca.
Leia abaixo um trecho do discurso "Para darle nombre a América", de Carlos Fuentes, proferido 
durante a jornada inaugural do IV Congreso Internacional de la Lengua Española, em Cartagena de Índias, 
no ano de 2007. 
Gabo me envió a Italia el manuscrito de Cien años de soledad. Entusiasmado, lo busqué desde Venecia para 
felicitarlo. No lo encontré. Entonces le escribí a nuestro grande y común amigo Julio Cortázar, quien pasaba 
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el verano en su ranchito de Saignon, una aldea al sur de Francia sin teléfonos ni telégrafos, un cartero en 
bicicleta tan incierto como el cómico Jacques Tati y un extraño servicio francés llamado «el pequeño azul» al 
cual acudí para decirle lo siguiente al gran cronopio, al argentino que se hizo querer de todos. «Querido Julio: 
Te escribo impulsado por la necesidad imperiosa de compartir un entusiasmo. Acabo de leer Cien años de 
soledad: una crónica exaltante y triste, una prosa sin desmayo, una imaginación liberadora. Me siento nuevo 
después de leer este libro, como si les hubiese dado la mano a todos mis amigos. He leído el Quijote 
americano, un Quijote capturado entre las montañas y la selva, privado de llanuras, un Quijote enclaustrado 
que por eso debe inventar al mundo a partir de cuatro paredes derrumbadas. ¡Qué maravillosa recreación 
del universo inventado y re-inventado! ¡Qué prodigiosa imagen cervantina de la existencia convertida en 
discurso literario, en pasaje continuo e imperceptible de lo real a lo divino y a lo imaginario!».
Acerca do discurso do autor, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O discurso de Carlos Fuentes é uma homenagem à obra do escritor colombiano Gabriel García 
Marquez.
( ) Carlos Fuentes procurou García Márquez na Itália para parabenizá-lo pela obra Cien años de soledad.
( ) Em carta enviada a Julio Cortázar, Carlos Fuentes destaca a magnitude do romance Cien años de 
soledad, traçando paralelos com a obra Dom Quixote, de Miguel de Cervantes.
( ) Julio Cortázar passava as férias na França quando recebeu o manuscrito da obra de García Márquez.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - V - F.
B F - V - V - V.
C V - F - F - V.
D F - F - V - V.
Leia a seguir um fragmento do texto publicado em El libro de sueños, de Jorge Luis Borges, no qual o 
escritor argentino apresenta ao leitor um trecho do livro La rama dorada, do antropólogo sir James Frazer. 
El Alma, el sueño, la realidad 
Se supone que, de hecho, el alma de un durmiente se aleja errante de su cuerpo y visita los lugares, ve las 
personas y verifica los actos que él está soñando. Cuando un indio del Brasil o las Guayanas sale de un 
sueño profundo, está convencido firmemente de que su alma ha estado en realidad cazando, pescando, 
talando árboles o cualquier otra cosa que ha soñado, mientras su cuerpo estuvo tendido e inmóvil en la 
hamaca. (...)
Cuando un dayako sueña que ha caído el agua piede al hechicero que pesque al espíritu con una red de 
mano, lo meta en un recipiente y se lo devuelva. Los santals cuentan del hombre que se durmió y soñó tanta 
sed que su alma en forma de lagarto dejó el cuerpo y se metió en una vasija para beber; pero el dueño de la 
vasija lo tapó, y el hombre, impedido de recuperar su alma, murió. Se preparaban para el entierro cuando 
alguien destapó la vasija y el lagarto escapó, se reintegró al cadáver, y el muerto resucitó. Dijo que había 
caído en un pozo en busca de agua y que había tenido dificultades para volver; así lo entendieron todos.
Sobre o fragmento do texto apresentado, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
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( ) No texto literário de Borges, as paisagens oníricas são apresentadas por intermédio das histórias de 
povos indígenas.
( ) Acredita-se que a alma do sonhador se afasta de seu corpo, visita lugares e vê pessoas enquanto 
dorme.
( ) Os sonhos dos indígenas que habitam o Brasil e as Guianas deixam suas almas presas no oceano.
( ) Os selvagens acreditam que os sonhos recuperam a alma e impedem a morte.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: BORGES, Jorge Luis. El libro de sueños. Madrid: Alianza Editorial, 2005. p. 125.
A V - F - F - V.
B V - V - F - F.
C V - V - V - F.
D F - F - V - V.
O ensaio foi um gênero textual bastante difundido na literatura espanhola. Sobre as perspectivas 
ensaísticas dos críticos Cornejo Polar e Hugo Achugar, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para 
as falsas:
( ) Hugo Achugar dedicou-se a escrever sobre temas relacionados à literatura, à pós-modernidade e à 
globalização.
( ) No ensaio "Sobre el balbuceo teórico latinoamericano", Achugar destaca que a história local tem valor 
universal.
( ) Ao escrever sobre a literatura peruana, Cornejo Polar problematizou o conceito de heterogeneidade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F.
B V - F - F.
C F - V - V.
D V - F - V.
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