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preencoded.png Corporeidade E Motricidade Humana Docente: Robson Carneiro Silva https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O QUE É CORPOREIDADE? É a relação entre o corpo e o meio em que vivemos, e a experiência e consciência do corpo humano. É a forma como percebemos e vivenciamos o nosso corpo, incluindo as sensações físicas, emoções e movimento. O QUE É MOTRICIDADE? é a capacidade de movimentar o corpo, que envolve funções nervosas e musculares. Ela permite que o corpo realize movimentos voluntários ou automáticos. https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O ESTABELECIMENTO DA IDADE MÉDIA, O CONFLITO ENTRE O SAGRADO E O MUNDANO: O CORPO QUE ORA, O CORPO QUE TRABALHA, O CORPO QUE GUERREIA; O CORPO QUE BRINCA. No decorrer da história, na idade média, o período compreendido entre o século V e o século XV, o corpo sofre um processo de “descorporalização”, no qual observa-se uma evolução contínua chamada “racionalização”, ideia que se assemelha bastante às ideias do filósofo e pensador grego Platão. DESCORPORALIZAÇÃO: é o processo de separação da consciência do corpo físico, também conhecido como projeção astral ou experiência fora do corpo. Nessa perspectiva, o corpo tinha características notórias para as ações humanas, tais como a noção de tempo, personalidade e economia. https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O ESTABELECIMENTO DA IDADE MÉDIA, O CONFLITO ENTRE O SAGRADO E O MUNDANO: O CORPO QUE ORA, O CORPO QUE TRABALHA, O CORPO QUE GUERREIA; O CORPO QUE BRINCA. Representação do corpo e símbolos da era medieval #pratodosverem: figuras representando a era medieval, como a monarquia, soldados medievais, castelo, cavalaria, espadas, armaduras e guerreiros. https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O ESTABELECIMENTO DA IDADE MÉDIA, O CONFLITO ENTRE O SAGRADO E O MUNDANO: O CORPO QUE ORA, O CORPO QUE TRABALHA, O CORPO QUE GUERREIA; O CORPO QUE BRINCA. Pode-se compreender que as ações humanas que estão relacionadas à noção de tempo estão diretamente ligadas ao desenvolvimento natural do tempo, às estações do ano que determinam o período de plantio e colheita, que, por sua vez, atrelados ao crescimento das plantas, como também o ritmo de reprodução dos animais. A concepção sobre a personalidade sobre as ações do corpo no homem está relacionada ao sistema de castas, criado na Idade Média, nas quais os indivíduos nasciam “dentro ou fora dos muros”, e não poderia sair dessa condição ou entrar nela. Sistema de castas: são sistemas sociais que dividem as pessoas em grupos hierárquicos com base em características como raça, cultura ou ocupação. São sistemas tradicionais e hereditários. https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O ESTABELECIMENTO DA IDADE MÉDIA, O CONFLITO ENTRE O SAGRADO E O MUNDANO: O CORPO QUE ORA, O CORPO QUE TRABALHA, O CORPO QUE GUERREIA; O CORPO QUE BRINCA. Ou seja, a sua personalidade era renegada ou suprimida em razão dos fatores trazidos pelo sistema feudal, que era fundamentado em princípios como trabalho, domínio e prazer. https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O PENSAMENTO FILOSÓFICO RENASCENTISTA, O CORPO E O HOMEM COMO CENTRO DO DISCURSO Com a ascensão do período renascentista, observou-se o favorecimento da racionalidade, que era subsidiada através dos diversos avanços científicos e tecnológicos, existindo assim a valorização do trabalho, da capacidade intelectual e de criação e transformação da realidade, que foram modificados conforme a crescente necessidade do homem. Esses aspectos trazem consigo a concepção de que o homem se configura como um animal racional, fazendo parte de um esquema mecanicista, sendo utilizado em toda e qualquer experiência. Recorte da pintura “A Criação de Deus” de Michelangelo https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O PENSAMENTO FILOSÓFICO RENASCENTISTA, O CORPO E O HOMEM COMO CENTRO DO DISCURSO No que concerne ao pensamento a respeito do lugar que o corpo e a alma se estabelecem, o pensador e filósofo francês René Descartes (1596-1650) embasa o pensamento acerca da importância do método científico como ponto primordial para a construção e desenvolvimento do saber. Esse método, trazido e desenvolvido por Descartes, configura-se como a única maneira de se chegar ao entendimento da ciência e do conhecimento, sendo um modelo aplicável em todas as perspectivas da sociedade, até mesmo ao próprio corpo, partindo da perspectiva de considerar que o pensamento é puro a partir da correspondência ou adequação devida, da ideia ao ideado, sujeito e objeto, a partir da veracidade e da existência divina e a distinção real entre corpo e alma. René Descartes nasceu em 31 de março de 1596, em La Haye en Touraine (atualmente Descartes), França. https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O PENSAMENTO FILOSÓFICO RENASCENTISTA, O CORPO E O HOMEM COMO CENTRO DO DISCURSO https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O PENSAMENTO FILOSÓFICO RENASCENTISTA, O CORPO E O HOMEM COMO CENTRO DO DISCURSO https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma preencoded.png Corporeidade e Motricidade Humana O PENSAMENTO FILOSÓFICO RENASCENTISTA, O CORPO E O HOMEM COMO CENTRO DO DISCURSO A partir do desenvolvimento de uma nova visão do corpo como um objeto científico, o sistema capitalista enaltece uma nova percepção de encarar o corpo na sociedade, considerando que a religião não trazia mais tanta legitimidade acerca desse assunto. No entanto, em contraponto à forma como o corpo era encarado, principalmente contrariando os pensamentos propostos por René Descartes, o pensador e filósofo alemão Friedrich Nietzsche (1844-1900) exclui a ideia de que o corpo é apenas uma extensão controlável da alma. https://gamma.app/?utm_source=made-with-gamma Slide 1 Slide 2 Slide 3 Slide 4 Slide 5 Slide 6 Slide 7 Slide 8 Slide 9 Slide 10 Slide 11