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Prova Filosofia geral e da religião

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Questões resolvidas

O debate em torno da questão da verdade sempre foi um problema filosófico que despertou interesse por parte de importantes pensadores. Nesse sentido, foram formuladas diferentes teorias na tentativa de dar respostas ao problema da verdade. Dentre as teorias de verdade, podemos destacar as teorias epistêmicas da verdade.
Sobre as teorias epistêmicas, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Uma teoria epistêmica é formulada a partir do fato de uma afirmação representar a realidade como ela é.
B ) As teorias epistêmicas estão preocupadas diretamente com a correspondência ao fato.
C ) Na perspectiva destas teorias, a noção de verdade é analisada em termos de uma única noção epistêmica, as crenças.
D ) As teorias epistêmicas da verdade propuseram definir a verdade em termos de alguma noção de aceitabilidade racional idealizada ou de justificação idealizada.

O problema mente-corpo é muito antigo no debate filosófico. Em decorrência desse problema surgiram diferentes posições e visões com relação à maneira como se entende esta relação. Dentre essas visões, podemos destacar o dualismo substancial e que ainda hoje existem alguns filósofos que compactuam com esta visão.
Sobre o dualismo substancial, analise as sentenças a seguir:
I- De acordo com o dualismo substancial nós somos constituídos de duas substâncias distintas: a mente e a matéria.
II- O dualismo substancial defende a teoria de que os seres humanos são compostos apenas pelo corpo e a matéria.
III- Segundo os defensores do dualismo substancial tanto a alma quanto o corpo são substâncias materiais, pois o corpo é matéria visível, enquanto que a alma é a matéria invisível.
IV- O dualismo substancial também é conhecido como dualismo cartesiano devido aos argumentos de René Descartes em favor do dualismo substancial.
A ) As sentenças I e IV estão corretas.
B ) As sentenças II e III estão corretas.
C ) As sentenças I e II estão corretas.
D ) As sentenças I, III e IV estão corretas.

No estudo dos aspectos característicos de selves e pessoas, é importante esclarecer que o mundo pode ser dividido em três amplas categorias que permitem agrupar as coisas em suas categorias de acordo com determinadas características. Uma categoria não exclui a outra em grau de importância, apenas possibilita uma maior compreensão sobre aspectos constitutivos dos seres autoconscientes.
Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na terceira categoria estão incluídos os seres humanos que possuem características físicas e capacidades psicológicas avançadas.
( ) Na primeira categoria estão incluídos os seres que possuem propriedades físicas e capacidade perceptiva para agir de modo ambientalmente dirigido.
( ) Na segunda categoria estão os objetos físicos, mas não possuem características ou propriedades psicológicas.
A V - V - F.
B F - F - V.
C V - F - F.
D F - V - F.

Nas abordagens fisicalistas, a mente é igual ao corpo, portanto todas as experiências podem ser reduzidas a um processo físico. Nesse sentido, várias teorias fisicalistas afirmam que é possível construir uma explicação da consciência.
Sobre as teorias de representação de ordem superior (HOR), classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A representação é um elemento de ordem inferior na escala de valoração das experiências fenomênicas.
( ) Nas teorias de representação de ordem superior, é introduzido um elemento além do fenômeno, pois a experiência deve ser acompanhada de um pensamento adicional.
( ) Sem o pensamento adicional sobre a experiência, esta seria não consciente e, portanto, sem qualquer sensação fenomenal.
( ) A percepção é o elemento adicional perpetrado por esta teoria, pois a experiência se dá apenas a partir da percepção espiritual.
A ) F - V - F - V.
B ) V - V - F - F.
C ) F - V - V - F.
D ) V - F - F - V.

O filósofo Daniel Dennett, que desenvolveu pesquisas no campo da filosofia da mente, propôs um modelo de consciência denominado de rascunhos múltiplos. Neste modelo, ele defende que não existe uma única versão canônica da experiência, mas várias versões de existência.
Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Para Dennett, nossas experiências se referem apenas às atividades de nossos sistemas sensoriais e não a algum ingrediente mental misterioso.
B ) As experiências se tornam conscientes porque são exibidas em um palco interior, não porque alcançam um nível de influência dentro do cérebro.
C ) A consciência não existe, pois não há como provar isso anatomicamente, o que existe é o Teatro Cartesiano.
D ) No modelo proposto por Dennett, as experiências são descartáveis como um rascunho, pois não exercem efeitos sobre nossas emoções.

Várias correntes de pensamento buscam explicar a relação entre mente e corpo, pois esta é uma questão que tem intrigado os filósofos desde muito cedo. No sentido de dar uma resposta para este problema, vários teóricos têm desenvolvido estudos em torno desta problemática.
Dentre estas abordagens, podemos destacar as fisicalistas. Sobre essa abordagem, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Para os fisicalistas, a mente e o corpo estabelecem uma relação mística durante a existência do indivíduo.
B ) Na visão dos fisicalistas, a mente é a parte espiritual e o corpo é a parte física. Nesse sentido, o que se deve buscar é uma explicação para a relação mente-corpo.
C ) De acordo com a maioria dos fisicalistas, é possível reduzir a explicação da mente e corpo como sendo um processo físico.
D ) A ideia de que os processos físicos não podem ser usados para explicar a mente é um dos argumentos dos fisicalistas.

A filosofia consiste na prática de tomar as questões relacionadas à existência humana e pensá-las filosoficamente. No entanto, para que isso seja possível, é necessário que o indivíduo que deseja fazer filosofia esteja disposto a alterar o curso de seu pensamento e abrir mão das certezas que o lançam no comodismo intelectual.
Sobre fazer filosofia, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Um passo importante na atitude filosófica é abrir a mente para o novo, pois o desafio de pensar leva o sujeito para novos e desafiadores caminhos.
B ) A aventura filosófica deve manter os fundamentos inalterados, pois aquilo que foi construído ao longo do tempo e aceito pela maioria jamais deverá ser mudado.
C ) A filosofia lança o sujeito na busca das certezas que devem fundamentar seu pensamento, pois, quando encontramos a certeza das coisas, de nada mais serve a filosofia.
D ) É uma tarefa simples e fácil, pois pensar filosoficamente somente requer que o sujeito utilize a sua visão comum.

Um conhecimento precisa estar bem fundamentado para ser aceito. Desta forma, é necessário que o agente seja capaz de citar bons fundamentos em favor daquilo que acredita.
Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O conhecimento pode ser constituído de três partes: justificação, verdade e crenças.
( ) Uma crença formada com base apenas na capacidade não parece ser suficiente para o conhecimento.
( ) A justificação é o elemento menos importante na formulação de um conhecimento, pois o fundamento de um conhecimento é a crença.
A ) V - V - F.
B ) F - V - F.
C ) F - V - V.
D ) V - F - F.

A existência é um tema recorrente no estudo da filosofia, visto que o campo que se preocupa com estas questões é a ontologia. No entanto, dizer que algo existe ou não existe não é uma tarefa simples, pois, para dizer que um objeto existe ou não, é necessário mostrar que há uma noção da existência de aplicação geral, em que o objeto deve satisfazer essa noção.
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Os números são objetos abstratos, portanto eles não existem no mundo físico.
II- Os efeitos causados por um objeto no mundo físico não implica existência, pois os efeitos não têm nenhuma relação com a existência de um objeto.
III- Um objeto existe se ele possui propriedades, lembrando que não existem apenas propriedades físicas, mas também matemáticas.
A ) As sentenças I e II estão corretas.
B ) Somente a sentença III está correta.
C ) As sentenças II e III estão corretas.
D ) Somente a sentença I está correta.

A existência é permeada por questões difíceis de responder. Por este motivo, podemos dizer que a existência é um enigma, pois é difícil compreendê-la, defini-la e difícil de explicá-la em sua totalidade.
Partindo desse pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- "O que significa dizer que algo existe?" é o primeiro enigma acerca da existência.
II- O quarto enigma da existência consiste em provar a existência de Deus e das coisas espirituais.
III- O terceiro enigma da existência está relacionado a não existência, é pensar de maneira coerente os objetos não existentes.
A ) As sentenças II e III estão corretas.
B ) As sentenças I e III estão corretas.
C ) As sentenças I e II estão corretas.
D ) Somente a sentença II está correta.

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Questões resolvidas

O debate em torno da questão da verdade sempre foi um problema filosófico que despertou interesse por parte de importantes pensadores. Nesse sentido, foram formuladas diferentes teorias na tentativa de dar respostas ao problema da verdade. Dentre as teorias de verdade, podemos destacar as teorias epistêmicas da verdade.
Sobre as teorias epistêmicas, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Uma teoria epistêmica é formulada a partir do fato de uma afirmação representar a realidade como ela é.
B ) As teorias epistêmicas estão preocupadas diretamente com a correspondência ao fato.
C ) Na perspectiva destas teorias, a noção de verdade é analisada em termos de uma única noção epistêmica, as crenças.
D ) As teorias epistêmicas da verdade propuseram definir a verdade em termos de alguma noção de aceitabilidade racional idealizada ou de justificação idealizada.

O problema mente-corpo é muito antigo no debate filosófico. Em decorrência desse problema surgiram diferentes posições e visões com relação à maneira como se entende esta relação. Dentre essas visões, podemos destacar o dualismo substancial e que ainda hoje existem alguns filósofos que compactuam com esta visão.
Sobre o dualismo substancial, analise as sentenças a seguir:
I- De acordo com o dualismo substancial nós somos constituídos de duas substâncias distintas: a mente e a matéria.
II- O dualismo substancial defende a teoria de que os seres humanos são compostos apenas pelo corpo e a matéria.
III- Segundo os defensores do dualismo substancial tanto a alma quanto o corpo são substâncias materiais, pois o corpo é matéria visível, enquanto que a alma é a matéria invisível.
IV- O dualismo substancial também é conhecido como dualismo cartesiano devido aos argumentos de René Descartes em favor do dualismo substancial.
A ) As sentenças I e IV estão corretas.
B ) As sentenças II e III estão corretas.
C ) As sentenças I e II estão corretas.
D ) As sentenças I, III e IV estão corretas.

No estudo dos aspectos característicos de selves e pessoas, é importante esclarecer que o mundo pode ser dividido em três amplas categorias que permitem agrupar as coisas em suas categorias de acordo com determinadas características. Uma categoria não exclui a outra em grau de importância, apenas possibilita uma maior compreensão sobre aspectos constitutivos dos seres autoconscientes.
Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na terceira categoria estão incluídos os seres humanos que possuem características físicas e capacidades psicológicas avançadas.
( ) Na primeira categoria estão incluídos os seres que possuem propriedades físicas e capacidade perceptiva para agir de modo ambientalmente dirigido.
( ) Na segunda categoria estão os objetos físicos, mas não possuem características ou propriedades psicológicas.
A V - V - F.
B F - F - V.
C V - F - F.
D F - V - F.

Nas abordagens fisicalistas, a mente é igual ao corpo, portanto todas as experiências podem ser reduzidas a um processo físico. Nesse sentido, várias teorias fisicalistas afirmam que é possível construir uma explicação da consciência.
Sobre as teorias de representação de ordem superior (HOR), classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A representação é um elemento de ordem inferior na escala de valoração das experiências fenomênicas.
( ) Nas teorias de representação de ordem superior, é introduzido um elemento além do fenômeno, pois a experiência deve ser acompanhada de um pensamento adicional.
( ) Sem o pensamento adicional sobre a experiência, esta seria não consciente e, portanto, sem qualquer sensação fenomenal.
( ) A percepção é o elemento adicional perpetrado por esta teoria, pois a experiência se dá apenas a partir da percepção espiritual.
A ) F - V - F - V.
B ) V - V - F - F.
C ) F - V - V - F.
D ) V - F - F - V.

O filósofo Daniel Dennett, que desenvolveu pesquisas no campo da filosofia da mente, propôs um modelo de consciência denominado de rascunhos múltiplos. Neste modelo, ele defende que não existe uma única versão canônica da experiência, mas várias versões de existência.
Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Para Dennett, nossas experiências se referem apenas às atividades de nossos sistemas sensoriais e não a algum ingrediente mental misterioso.
B ) As experiências se tornam conscientes porque são exibidas em um palco interior, não porque alcançam um nível de influência dentro do cérebro.
C ) A consciência não existe, pois não há como provar isso anatomicamente, o que existe é o Teatro Cartesiano.
D ) No modelo proposto por Dennett, as experiências são descartáveis como um rascunho, pois não exercem efeitos sobre nossas emoções.

Várias correntes de pensamento buscam explicar a relação entre mente e corpo, pois esta é uma questão que tem intrigado os filósofos desde muito cedo. No sentido de dar uma resposta para este problema, vários teóricos têm desenvolvido estudos em torno desta problemática.
Dentre estas abordagens, podemos destacar as fisicalistas. Sobre essa abordagem, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Para os fisicalistas, a mente e o corpo estabelecem uma relação mística durante a existência do indivíduo.
B ) Na visão dos fisicalistas, a mente é a parte espiritual e o corpo é a parte física. Nesse sentido, o que se deve buscar é uma explicação para a relação mente-corpo.
C ) De acordo com a maioria dos fisicalistas, é possível reduzir a explicação da mente e corpo como sendo um processo físico.
D ) A ideia de que os processos físicos não podem ser usados para explicar a mente é um dos argumentos dos fisicalistas.

A filosofia consiste na prática de tomar as questões relacionadas à existência humana e pensá-las filosoficamente. No entanto, para que isso seja possível, é necessário que o indivíduo que deseja fazer filosofia esteja disposto a alterar o curso de seu pensamento e abrir mão das certezas que o lançam no comodismo intelectual.
Sobre fazer filosofia, assinale a alternativa CORRETA:
A ) Um passo importante na atitude filosófica é abrir a mente para o novo, pois o desafio de pensar leva o sujeito para novos e desafiadores caminhos.
B ) A aventura filosófica deve manter os fundamentos inalterados, pois aquilo que foi construído ao longo do tempo e aceito pela maioria jamais deverá ser mudado.
C ) A filosofia lança o sujeito na busca das certezas que devem fundamentar seu pensamento, pois, quando encontramos a certeza das coisas, de nada mais serve a filosofia.
D ) É uma tarefa simples e fácil, pois pensar filosoficamente somente requer que o sujeito utilize a sua visão comum.

Um conhecimento precisa estar bem fundamentado para ser aceito. Desta forma, é necessário que o agente seja capaz de citar bons fundamentos em favor daquilo que acredita.
Nesse sentido, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O conhecimento pode ser constituído de três partes: justificação, verdade e crenças.
( ) Uma crença formada com base apenas na capacidade não parece ser suficiente para o conhecimento.
( ) A justificação é o elemento menos importante na formulação de um conhecimento, pois o fundamento de um conhecimento é a crença.
A ) V - V - F.
B ) F - V - F.
C ) F - V - V.
D ) V - F - F.

A existência é um tema recorrente no estudo da filosofia, visto que o campo que se preocupa com estas questões é a ontologia. No entanto, dizer que algo existe ou não existe não é uma tarefa simples, pois, para dizer que um objeto existe ou não, é necessário mostrar que há uma noção da existência de aplicação geral, em que o objeto deve satisfazer essa noção.
Sobre o exposto, analise as sentenças a seguir:
I- Os números são objetos abstratos, portanto eles não existem no mundo físico.
II- Os efeitos causados por um objeto no mundo físico não implica existência, pois os efeitos não têm nenhuma relação com a existência de um objeto.
III- Um objeto existe se ele possui propriedades, lembrando que não existem apenas propriedades físicas, mas também matemáticas.
A ) As sentenças I e II estão corretas.
B ) Somente a sentença III está correta.
C ) As sentenças II e III estão corretas.
D ) Somente a sentença I está correta.

A existência é permeada por questões difíceis de responder. Por este motivo, podemos dizer que a existência é um enigma, pois é difícil compreendê-la, defini-la e difícil de explicá-la em sua totalidade.
Partindo desse pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- "O que significa dizer que algo existe?" é o primeiro enigma acerca da existência.
II- O quarto enigma da existência consiste em provar a existência de Deus e das coisas espirituais.
III- O terceiro enigma da existência está relacionado a não existência, é pensar de maneira coerente os objetos não existentes.
A ) As sentenças II e III estão corretas.
B ) As sentenças I e III estão corretas.
C ) As sentenças I e II estão corretas.
D ) Somente a sentença II está correta.

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:1027202)
Peso da Avaliação 2,00
Prova 95438037
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
O debate em torno da questão da verdade sempre foi um problema filosófico que despertou 
interesse por parte de importantes pensadores. Nesse sentido, foram formuladas diferentes teorias na 
tentativa de dar respostas ao problema da verdade. Dentre as teorias de verdade, podemos destacar as 
teorias epistêmicas da verdade. Sobre as teorias epistêmicas, assinale a alternativa CORRETA:
A Uma teoria epistêmica é formulada a partir do fato de uma afirmação representar a realidade
como ela é.
B As teorias epistêmicas estão preocupadas diretamente com a correspondência ao fato.
C Na perspectiva destas teorias, a noção de verdade é analisada em termos de uma única noção
epistêmica, as crenças.
D As teorias epistêmicas da verdade propuseram definir a verdade em termos de alguma noção de
aceitabilidade racional idealizada ou de justificação idealizada.
O problema mente-corpo é muito antigo no debate filosófico. Em decorrência desse problema 
surgiram diferentes posições e visões com relação à maneira como se entende esta relação. Dentre 
essas visões, podemos destacar o dualismo substancial e que ainda hoje existem alguns filósofos que 
compactuam com esta visão. Sobre o dualismo substancial, analise as sentenças a seguir:
I- De acordo com o dualismo substancial nós somos constituídos de duas substâncias distintas: a 
mente e a matéria.
II- O dualismo substancial defende a teoria de que os seres humanos são compostos apenas pelo corpo 
e a matéria. 
III- Segundo os defensores do dualismo substancial tanto a alma quanto o corpo são substâncias 
materiais, pois o corpo é matéria visível, enquanto que a alma é a matéria invisível. 
IV- O dualismo substancial também é conhecido como dualismo cartesiano devido aos argumentos de 
René Descartes em favor do dualismo substancial. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e IV estão corretas.
B As sentenças II e III estão corretas.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I, III e IV estão corretas.
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No estudo dos aspectos característicos de selves e pessoas, é importante esclarecer que o mundo 
pode ser dividido em três amplas categorias que permitem agrupar as coisas em suas categorias de 
acordo com determinadas características. Uma categoria não exclui a outra em grau de importância, 
apenas possibilita uma maior compreensão sobre aspectos constitutivos dos seres autoconscientes. 
Classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) Na terceira categoria estão incluídos os seres humanos que possuem características físicas e 
capacidades psicológicas avançadas. 
( ) Na primeira categoria estão incluídos os seres que possuem propriedades físicas e capacidade 
perceptiva para agir de modo ambientalmente dirigido. 
( ) Na segunda categoria estão os objetos físicos, mas não possuem características ou propriedades 
psicológicas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F.
B F - F - V.
C V - F - F.
D F - V - F.
Nas abordagens fisicalistas, a mente é igual ao corpo, portanto todas as experiências podem ser 
reduzidas a um processo físico. Nesse sentido, várias teorias fisicalistas afirmam que é possível 
construir uma explicação da consciência. Sobre as teorias de representação de ordem superior (HOR), 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A representação é um elemento de ordem inferior na escala de valoração das experiências 
fenomênicas. 
( ) Nas teorias de representação de ordem superior, é introduzido um elemento além do fenômeno, 
pois a experiência deve ser acompanhada de um pensamento adicional. 
( ) Sem o pensamento adicional sobre a experiência, esta seria não consciente e, portanto, sem 
qualquer sensação fenomenal.
( ) A percepção é o elemento adicional perpetrado por esta teoria, pois a experiência se dá apenas a 
partir da percepção espiritual. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - V.
B V - V - F - F.
C F - V - V - F.
D V - F - F - V.
O filósofo Daniel Dennett, que desenvolveu pesquisas no campo da filosofia da mente, propôs 
um modelo de consciência denominado de rascunhos múltiplos. Neste modelo, ele defende que não 
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existe uma única versão canônica da experiência, mas várias versões de existência. Nesse sentido, 
assinale a alternativa CORRETA:
A Para Dennett, nossas experiências se referem apenas às atividades de nossos sistemas sensoriais e
não a algum ingrediente mental misterioso.
B As experiências se tornam conscientes porque são exibidas em um palco interior, não porque
alcançam um nível de influência dentro do cérebro.
C A consciência não existe, pois não há como provar isso anatomicamente, o que existe é o Teatro
Cartesiano.
D No modelo proposto por Dennett, as experiências são descartáveis como um rascunho, pois não
exercem efeitos sobre nossas emoções.
Várias correntes de pensamento buscam explicar a relação entre mente e corpo, pois esta é uma 
questão que tem intrigado os filósofos desde muito cedo. No sentido de dar uma resposta para este 
problema, vários teóricos têm desenvolvido estudos em torno desta problemática. Dentre estas 
abordagens, podemos destacar as fisicalistas. Sobre essa abordagem, assinale a alternativa 
CORRETA:
A Para os fisicalistas, a mente e o corpo estabelecem uma relação mística durante a existência do
indivíduo.
B Na visão dos fisicalistas, a mente é a parte espiritual e o corpo é a parte física. Nesse sentido, o
que se deve buscar é uma explicação para a relação mente-corpo.
C De acordo com a maioria dos fisicalistas, é possível reduzir a explicação da mente e corpo como
sendo um processo físico.
D A ideia de que os processos físicos não podem ser usados para explicar a mente é um dos
argumentos dos fisicalistas.
A filosofia consiste na prática de tomar as questões relacionadas à existência humana e pensá-las 
filosoficamente. No entanto, para que isso seja possível, é necessário que o indivíduo que deseja fazer 
filosofia esteja disposto a alterar o curso de seu pensamento e abrir mão das certezas que o lançam no 
comodismo intelectual. Sobre fazer filosofia, assinale a alternativa CORRETA:
A Um passo importante na atitude filosófica é abrir a mente para o novo, pois o desafio de pensar
leva o sujeito para novos e desafiadores caminhos.
B A aventura filosófica deve manter os fundamentos inalterados, pois aquilo que foi construído ao
longo do tempo e aceito pela maioria jamais deverá ser mudado.
C A filosofia lança o sujeito na busca das certezas que devem fundamentar seu pensamento, pois,
quando encontramos a certeza das coisas, de nada mais serve a filosofia.
D É uma tarefa simples e fácil, pois pensar filosoficamente somente requer que o sujeito utilize a
sua visão comum.
Um conhecimento precisa estar bem fundamentado para ser aceito. Desta forma, é necessário 
que o agente seja capaz de citar bons fundamentos em favor daquilo que acredita. Nesse sentido, 
classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O conhecimento pode ser constituído de três partes: justificação, verdade e crenças.
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( ) A justificação é o elemento menos importante na formulação de um conhecimento, pois o 
fundamento de um conhecimento é a crença.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F.
B F - V - F.
C F - V - V.
D V - F - F.
A existência é um tema recorrente no estudo da filosofia, visto que o campo que se preocupa 
com estas questões é a ontologia. No entanto, dizer que algo existeou não existe não é uma tarefa 
simples, pois, para dizer que um objeto existe ou não, é necessário mostrar que há uma noção da 
existência de aplicação geral, em que o objeto deve satisfazer essa noção. Sobre o exposto, analise as 
sentenças a seguir:
I- Os números são objetos abstratos, portanto eles não existem no mundo físico.
II- Os efeitos causados por um objeto no mundo físico não implica existência, pois os efeitos não têm 
nenhuma relação com a existência de um objeto. 
III- Um objeto existe se ele possui propriedades, lembrando que não existem apenas propriedades 
físicas, mas também matemáticas. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B Somente a sentença III está correta.
C As sentenças II e III estão corretas.
D Somente a sentença I está correta.
A existência é permeada por questões difíceis de responder. Por este motivo, podemos dizer que 
a existência é um enigma, pois é difícil compreendê-la, defini-la e difícil de explicá-la em sua 
totalidade. Partindo desse pressuposto, analise as sentenças a seguir:
I- "O que significa dizer que algo existe?" é o primeiro enigma acerca da existência. 
II- O quarto enigma da existência consiste em provar a existência de Deus e das coisas espirituais. 
III- O terceiro enigma da existência está relacionado a não existência, é pensar de maneira coerente os 
objetos não existentes.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e III estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
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D Somente a sentença II está correta.
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