Homem e Sociedade Marineide

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Data limite para aplicação 
desta prova: 30/11/2024 
UNIP EAD 
Código da Prova: 124234219703
Curso: PEDAGOGIA (LICENCIATURA)
Série: 3 Tipo: Disciplina - AP
Aluno: 2347630 - MARINEIDE SILVA MATOS
I - Questões objetivas – valendo 10 pontos 
Gerada em: 27/11/2024 às 10h35
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Instruções para a realização da prova:
1. Leia as questões com atenção.
2. Confira seu nome e RA e verifique se o caderno de questão e folha de respostas correspondem à sua disciplina.
3. Faça as marcações primeiro no caderno de questões e depois repasse para a folha de respostas.
4. Serão consideradas somente as marcações feitas na folha de respostas.
5. Não se esqueça de assinar a folha de respostas.
6. Utilize caneta preta para preencher a folha de respostas.
7. Preencha todo o espaço da bolha referente à alternativa escolhida, a caneta, conforme instruções: não rasure, não 
preencha X, não ultrapasse os limites para preenchimento.
8. Preste atenção para não deixar nenhuma questão sem assinalar.
9. Só assinale uma alternativa por questão.
10. Não se esqueça de responder às questões discursivas, quando houver, e de entregar a folha de respostas para o tutor 
do polo presencial, devidamente assinada.
11. Não é permitido consulta a nenhum material durante a prova, exceto quando indicado o uso do material de apoio.
12. Lembre-se de confirmar sua presença através da assinatura digital (login e senha).
Boa prova!
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Questões de múltipla escolha
Disciplina: 536530 - HOMEM E SOCIEDADE
Questão 1: Leia a charge a seguir.
Disponível em: https://moisescartuns.wordpress.com/2013/10/04/601/. Acesso em: 28 ago. 2023.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as asserções e a relação proposta entre elas.
I. A charge tem por objetivo valorizar aspectos culturais que se tornaram globais, como o esporte e o chá.
porque
II. A charge evidencia que a globalização não promove benefícios equivalentes para todos os países e que as 
desigualdades são mantidas.
Assinale a alternativa correta.
A) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II justifica a I.
B) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a asserção II não justifica a I.
C) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
E) As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2: Leia o texto a seguir.
Você já ouviu falar em Antropoceno? O fenômeno trata do período em que as atividades humanas têm um impacto 
significativo e duradouro no planeta. De acordo com cientistas, a nova época geológica é moldada pela humanidade 
e está em andamento.
O termo se baseia na suposição de que, tal como o clima, a biodiversidade, os mares, os oceanos e a própria Terra, as 
pessoas se tornaram um fator no sistema global. Ao National Geographic, o acadêmico chileno Manuel Tironi 
explicou que o Antropoceno é uma época geológica marcada pela alteração irreversível dos processos biofísicos em 
escala planetária. Por outro lado, ele acredita que esta transformação é o resultado da atividade humana.
O artigo "Antropoceno: os desafios de um novo mundo", publicado pela Revista Virtual de Química em março de 
2018, aborda que o Antropoceno está relacionado à modificação na relação entre a espécie humana e o meio 
ambiente.
‘O Antropoceno (a Época dos Humanos) pode ser visto desde um ponto de vista apenas geológico ou, em uma forma 
mais ampla, como um conceito que envolve o meio ambiente, a química, a biologia, a cultura, a economia e as 
relações políticas e econômicas’, diz um trecho. 
Dados do artigo "Antropoceno: a Era do colapso ambiental", publicado pelo Centro de Estudos Estratégicos da 
Fiocruz, revelam que, em 250 anos, a economia global cresceu 135 vezes, enquanto a população mundial cresceu 9,2 
vezes e a renda per capita 15 vezes. Este crescimento foi maior do que o de todo o período dos 200 mil anos 
anteriores, desde o surgimento do Homo sapiens.
Um trecho do artigo da Fiocruz afirma que todo o crescimento e enriquecimento humano ocorreu às custas do 
encolhimento e empobrecimento do meio ambiente. ‘O conjunto das atividades antrópicas ultrapassou a capacidade 
de carga da Terra, e a Pegada Ecológica da humanidade extrapolou a biocapacidade do planeta. A dívida do ser 
humano com a natureza cresce a cada dia e a degradação ambiental pode, no limite, destruir a base ecológica que 
sustenta a economia e a sobrevivência humana.’”
Disponível em: https://www.correiobraziliense.com.br/ciencia-e-saude/2023/07/5108768-o-que-e-o-antropoceno-a-epoca-dos-humanos.html. 
Acesso em: 27 ago. 2023 (com adaptações).
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. O Antropoceno é a era que se opõe ao Holoceno, período em que o homem não tinha domínio nenhum sobre a 
natureza.
II. No Antropoceno, as ações humanas têm grande impacto no meio ambiente, mas não é possível estabelecer relação 
entre essas ações e a cultura.
III. Na era do Antropoceno, observam-se alterações irreversíveis no meio ambiente, provocadas pelo ser humano.
É correto o que se afirma apenas em:
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e III.
E) II e III.
Questão 3: Leia o texto e a tirinha.
“O número de denúncias de intolerância religiosa no Brasil aumentou 106% em apenas um ano. Passou de 583, em 
2021, para 1,2 mil, em 2022, uma média de três por dia. O estado recordista foi São Paulo (270 denúncias), seguido 
por Rio de Janeiro (219), Bahia (172), Minas Gerais (94) e Rio Grande do Sul (51). A maior parte foi feita por 
praticantes de religiões de matriz africana, como umbanda e candomblé. Seis em cada dez vítimas são mulheres. Só 
nos primeiros 20 dias de 2023, o Disque 100, canal para denúncias de violações de direitos humanos, registrou 58 
ocorrências. 
‘A intolerância religiosa, assim como o racismo, está, desde o período colonial, atrelada à história da formação da 
sociedade brasileira. Atualmente, faz parte das relações sociais cotidianas’, afirma Ivanir dos Santos, doutor em 
História Comparada pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e interlocutor da Comissão de Combate à 
Intolerância Religiosa (CCIR).”
Disponível em: https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/bbc/2023/01/30/liberdade-religiosa-ainda-nao-e-realidade-os-duros-relatos-de-
ataques-por-intolerancia-no-brasil.htm. Acesso em: 19 set. 2023.
Disponível em: https://www.facebook.com/tirasarmandinho/posts/3983156625062947/. Acesso em: 18 set. 2023.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. A tirinha contradiz o texto e revela uma característica do sincretismo brasileiro: a mesma valorização social de todas 
as religiões.
II. De acordo com o entrevistado, racismo e intolerância religiosa têm raízes históricas no Brasil.
III. Entre os fatores que estimulam os casos de intolerância religiosa no Brasil, está o fato de o Estado não ser 
oficialmente laico.
Assinale a alternativa correta.
A) Somente as afirmativas I e II são corretas.
B) Somente a afirmativa I é correta.
C) Somente as afirmativas II e III são corretas.
D) Somente a afirmativa III é correta.
E) Somente a afirmativa II é correta.
Questão 4: Leia o texto a seguir.
“O antropólogo Claude Lévi-Strauss estudou o “pensamento selvagem” para mostrar que os chamados selvagens não 
são atrasados nem primitivos, mas operam com o pensamento mítico. O mito e o rito, escreve Lévi-Strauss, não são 
lendas nem fabulações, mas uma organização da realidade a partir da experiência sensível enquanto tal. [...]
O mito tem, assim, três características principais, citadas a seguir. 
1. Função explicativa: o presente é explicado por alguma ação passada cujos efeitos permaneceram no tempo. Por 
exemplo, uma constelação existe porque, no passado, crianças fugitivas e famintasmorreram na floresta e foram 
levadas ao céu por uma deusa que as transformou em estrelas; as chuvas existem porque, nos tempos passados, uma 
deusa apaixonou-se por um humano e, não podendo unir-se a ele diretamente, uniu-se pela tristeza, fazendo suas 
lágrimas caírem sobre o mundo etc. 
2. Função organizativa: o mito organiza as relações sociais (de parentesco, de alianças, de trocas, de sexo, de idade, 
de poder etc.) de modo a legitimar e garantir a permanência de um sistema complexo de proibições e permissões. 
Por exemplo, um mito como o de Édipo existe (com narrativas diferentes) em quase todas as sociedades selvagens e 
tem a função de garantir a proibição do incesto, sem a qual o sistema sociopolítico, baseado nas leis de parentesco e 
de alianças, não pode ser mantido. 
3. Função compensatória: o mito narra uma situação passada, que é a negação do presente e que serve tanto para 
compensar os humanos de alguma perda como para garantir-lhes que um erro passado foi corrigido no presente, de 
modo a oferecer uma visão estabilizada e regularizada da Natureza e da vida comunitária.”
CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 1994 (com adaptações).
Com base na leitura e em seus conhecimentos, analise as afirmativas a seguir: 
I. A proibição do incesto indica que, em determinado momento da nossa história, definiu-se a noção de família e de 
parentesco. 
II. O pensamento mítico, que exerce as funções explicativa, organizativa e compensatória de forma irracional, não faz 
parte da cultura de um povo.
III. A abordagem de Lévi-Strauss apresenta base eurocêntrica porque hierarquiza as sociedades de acordo com a sua 
evolução científica e cultural, desvalorizando o pensamento mítico. 
É correto o que se afirma apenas em:
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e II.
E) I e III.
Questão 5: Leia o texto a seguir, sobre o filme O enigma de Kaspar Hauser, do diretor alemão Werner Herzog.
“O filme conta a história dramática de um menino que até os 15 ou 16 anos de idade foi vítima do isolamento social. 
Ele vivia num cativeiro, numa cela ou masmorra, na zona rural da cidade de Mittelfranken, na Alemanha.
Kaspar não tinha contato físico ou verbal com nenhum outro ser humano. Sem acesso ao aprendizado de uma língua, 
ele também era incapaz de elaborar pensamentos e de interpretar o que acontecia à sua volta.
A história conta que, em 26 de maio de 1828, Kaspar foi encontrado no centro da cidade, com uma carta em suas 
mãos. A mensagem na carta explicava um pouco da sua vida. Entretanto, permanece desconhecido o motivo pelo 
qual ele havia sido aprisionado quando criança. Como também o porquê de ter sido solto quando jovem. Porém, 
sabemos que ele conseguiu falar e escrever. Também começou a agir de forma social. Tudo isso só foi possível 
porque ele passou a receber estímulos adequados.
Disponível em: https://blog.signumweb.com.br/resenhas/filme-o-enigma-de-kaspar-hauser/. Acesso em: 14 set. 2023 (com adaptações).
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. O caso de Kaspar Hauser mostra que os comportamentos e os valores são aprendidos socialmente.
II. A cultura, que inclui os hábitos, as crenças e a língua, é um fator que distingue o ser humano dos outros animais.
III. O fato de o personagem aprender comportamentos humanos é uma prova da validade da teoria do determinismo 
biológico e da invalidade da endoculturação.
É correto o que se afirma apenas em:
A) I.
B) II.
C) III.
D) I e II.
E) II e III.
Questão 6: Leia o fragmento de texto a seguir, que é um trecho da Constituição da República Federativa do 
Brasil.
“Art. 5º Todos são iguais perante a lei, sem distinção de qualquer natureza, garantindo-se aos brasileiros e aos 
estrangeiros residentes no País a inviolabilidade do direito à vida, à liberdade, à igualdade, à segurança e à 
propriedade, nos termos seguintes:
I. homens e mulheres são iguais em direitos e obrigações, nos termos desta Constituição;
II. ninguém será obrigado a fazer ou deixar de fazer alguma coisa senão em virtude de lei;
III. ninguém será submetido à tortura nem a tratamento desumano ou degradante;
IV. é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;
V. é assegurado o direito de resposta, proporcional ao agravo, além da indenização por dano material, moral ou à 
imagem;
VI. é inviolável a liberdade de consciência e de crença, sendo assegurado o livre exercício dos cultos religiosos e 
garantida, na forma da lei, a proteção aos locais de culto e a suas liturgias;
VII. é assegurada, nos termos da lei, a prestação de assistência religiosa nas entidades civis e militares de internação 
coletiva;
VIII. ninguém será privado de direitos por motivo de crença religiosa ou de convicção filosófica ou política, salvo se as 
invocar para eximir-se de obrigação legal a todos imposta e recusar-se a cumprir prestação alternativa, fixada em lei;
IX. é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura 
ou licença.
BRASIL. [Constituição (1988)]. Constituição da República Federativa do Brasil. Brasília, DF: Senado Federal, 2020. Disponível em: https://
www.planalto.gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm. Acesso em: 21 set. 2023.
Com base na leitura, avalie as afirmativas.
I. De acordo com o texto da Constituição, a liberdade religiosa é garantida no Brasil.
II. A Constituição proíbe o uso da tortura no Brasil e a utilização de meios degradantes ou desumanos. Essa proibição 
inclui ações tomadas pelo próprio Estado brasileiro.
III. O texto da Constituição garante a liberdade de expressão, destacando especialmente trabalhos de naturezas 
artística, intelectual e científica.
É correto o que se afirma em:
A) I e II, apenas.
B) I, apenas.
C) I, II e III.
D) I e III, apenas.
E) II e III, apenas.
Questão 7: No fim da década de 1880, o antropólogo teuto-americano Franz Boas introduziu a ideia de 
relativismo cultural, ou seja, de que não é possível objetivamente afirmar que uma sociedade ou uma cultura 
seja superior a outra. Para o autor, a finalidade do método comparativo deveria ser a de identificar
semelhanças e diferenças entre as culturas humanas, a fim de entendermos melhor o desenvolvimento 
histórico de cada uma delas e as adaptações das diferentes sociedades às suas condições ambientais, 
históricas, materiais e sociais. Esse campo de estudo comparativo de evidências coletadas em pesquisas 
etnográficas ficaria conhecido como etnologia.
Franz Boas (1858-1942)
Disponível em: https://www.thoughtco.com/franz-boas-4582034. Acesso em: 21 set. 2023.
Em relação ao pensamento de Franz Boas, avalie as asserções e a relação proposta entre elas.
I. Franz Boas dedicou-se à compreensão antropológica das características culturais de grupos sociais.
porque
II. Franz Boas argumenta que o método comparativo é inútil para investigar as diferentes culturas.
Assinale a alternativa correta.
A) As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II justifica a I.
B) As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II não justifica a I.
C) A asserção I é verdadeira, e a asserção II é falsa.
D) A asserção I é falsa, e a asserção II é verdadeira.
E) As asserções I e II são verdadeiras.
Questão 8: Leia o trecho a seguir, extraído do romance Niketche: uma história de poligamia, da escritora 
moçambicana Paulina Chiziane, vencedora do Prêmio Camões.
“Mas onde anda meu Tony que não vejo desde sexta-feira? Onde anda esse homem que me deixa os filhos e a casa e 
não dá um sinal de vida? Um marido em casa é segurança, e proteção. Na presença de um marido, os ladrões se 
afastam. Os homens respeitam. As vizinhas não entram de qualquer maneira para pedir sal, açúcar, muito menos para 
cortar na casaca da outra vizinha. Na presença de um marido, um lar é mais lar; tem conforto e prestígio.
[...]
Olho para todas elas. Mulheres cansadas, usadas. Mulheres belas, mulheres feias. Mulheres novas, mulheres velhas. 
Mulheres vencidas na batalha do amor. Vivas por fora e mortas por dentro,eternas habitantes das trevas. Mas por 
que se foram embora os nossos maridos, por que nos abandonam depois de muitos anos de convivência? Por que 
nos largam como trouxas, como fardos, para perseguir novas primaveras e novas paixões? Por que é que, já na 
velhice, criam novos apetites? Quem disse aos homens velhos que as mulheres maduras não precisam de carinho? 
Oh, meu Tony! Queria tanto que estivesses presente. Traz-me de novo a primavera. Onde andas tu, que não me 
ouves?”
CHIZIANE, P. Niketche: uma história de poligamia. Lisboa: Editorial, 2002, p. 8.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as asserções e a relação proposta entre elas.
I. O trecho narra a condição de mulheres em uma sociedade marcada pelo patriarcalismo.
porque
II. A condição da mulher e as suas funções são as mesmas em todas as sociedades contemporâneas, pois a 
globalização padronizou valores e comportamentos.
Assinale a alternativa correta.
A) As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II justifica a I.
B) As asserções I e II são verdadeiras, e a asserção II não justifica a I.
C) A asserção I é verdadeira, e a asserção II é falsa.
D) A asserção I é falsa, e a asserção II é verdadeira.
E) As asserções I e II são falsas.
Questão 9: Leia a charge e o texto a seguir.
Disponível em . Acesso em 17 fev. 2023.
Um artigo publicado recentemente na revista 9ª Arte tem como tema a baixa participação da população negra na arte 
do Brasil, mais especificamente nos quadrinhos, apesar de serem a maioria da população. No trabalho intitulado “A 
maioria da população brasileira é minoria nos quadrinhos”, Roberto Elísio dos Santos, livre-docente em Ciências da 
Comunicação na Escola de Comunicações e Artes (ECA) da USP, tomou como inspiração os estudos do pesquisador 
Nobu Chinen sobre a quase inexistência do negro como personagem da chamada 9ª arte, as histórias em quadrinhos 
(HQs). Visto que a maioria da população brasileira é negra, não faz sentido tão poucos personagens negros nas 
histórias em quadrinhos. 
De acordo com o Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), responsável pelo levantamento populacional, 
43,1% dos brasileiros entrevistados se declaram brancos, 9,3% pretos e 46,5% pardos.
A situação de preconceito, nos meios artísticos, vem mudando aos poucos, “mas a presença de personagens negros 
nos produtos midiáticos não reflete os dados sociais do país. Se somos, então, um país negro, onde estão os pretos e 
pardos nos meios de comunicação?”, questiona Chinen. A história brasileira mostra 400 anos de escravidão, ao longo 
dos quais a exclusão, a discriminação e o racismo determinaram as condições econômicas precárias, desumanas, 
acompanhadas pelo difícil acesso dos afrodescendentes à educação e ao digno convívio social de igualdade. 
A arte, em particular as histórias em quadrinhos, reflete as condições preconceituosas enfrentadas pela população 
negra, expressas graficamente com a imagem negativa do negro nesse tipo de publicação artística. Os padrões 
europeus dos corpos conceituados como “normais e perfeitos” sempre colocaram à margem etnias diferentes. Santos 
cita a revista Gibi, lançada em 1939 e publicada até os anos 1990, em que o personagem Pererê, historicamente o 
mais bem-sucedido personagem negro das histórias em quadrinhos, não é baseado em um ser real, é um ser 
mitológico do folclore brasileiro. Na revista O Tico-Tico (de 1905 a 1962), o garoto negro Giby era empregado da 
família. 
O artista J. Carlos, em 1924, apresenta sua personagem Lamparina, uma menina negra, como alguém “que ostenta 
um aspecto de animal […], com os braços nas proporções de um chimpanzé”. Destaca-se que, segundo o pesquisador 
Chinen, esse “talvez seja o caso mais notório de uma representação negativa do negro nos quadrinhos brasileiros”. As 
precárias condições de vida dos afrodescendentes brasileiros foram retratadas de maneira crítica, em nossa história 
mais recente, por cartunistas engajados socialmente como Novaes, Henfil e, mais notadamente Edgar Vasques. Nobu 
Chinen, afirma Santos, “faz um inventário dos personagens negros infantis”, pondo em cena “personagens pouco 
conhecidos ou esquecidos que formaram, por meio dos quadrinhos, uma visão dos afrodescendentes brasileiros, mais 
próximos ou distantes da grande parcela da população do Brasil”. 
Disponível em: https://jornal.usp.br/ciencias/qual-o-papel-dos-personagens-negros-nas-historias-em-quadrinhos-brasileiras/. Acesso em: 7 mar. 
2023 (com adaptações).
Com base na leitura, avalie as afirmativas. 
I. O texto afirma que a população negra é sub-representada nas histórias em quadrinhos como consequência do fato 
de uma minoria dos brasileiros (9,3% do total) considerar-se preta. 
II. A charge mostra que muitos negros conseguiram ser reconhecidos pelos seus feitos, o que refuta as informações 
presentes no texto. 
III. O fato de o Pererê ser o personagem negro mais bem-sucedido na história dos quadrinhos brasileiros deve-se ao 
fato de ele representar um homem do campo. 
Assinale a alternativa correta.
A) Todas as afirmativas são corretas.
B) Nenhuma afirmativa é correta.
C) Apenas as afirmativas II e III são corretas.
D) Apenas as afirmativas I e III são corretas.
E) Apenas as afirmativas I e II são corretas.
Questão 10: Leia a charge a seguir.
Disponível em: https://brainly.com.br/tarefa/2565952. Acesso em: 14 set. 2023.
Com base na leitura e nos seus conhecimentos, avalie as afirmativas.
I. O religioso e o homem de terno procuram convencer os indígenas de seus valores, em uma postura etnocêntrica.
II. O relativismo cultural consiste no respeito à cultura do outro.
III. Etnocentrismo e relativismo cultural são duas teorias científicas, com pressupostos diferentes.
IV. A charge visa a criticar os povos indígenas, que não percebem os benefícios da civilização.
É correto o que se afirma apenas em:
A) II e III.
B) I e III.
C) I e IV.
D) I e II.
E) II e IV.