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Resposta da questão 58: 
 [A] 
 
A obra “Les Demoiselles D'Avignon” pode ser considerada 
o marco inicial do movimento cubista, cuja estética 
fragmenta as formas e o espaço através do uso de formas 
geométricas e reproduz a realidade a partir de múltiplos 
planos dispostos sobre a mesma tela. Assim, é correta a 
opção [A]. 
 
Resposta da questão 59: 
 [D] 
 
É correta a opção [D], pois o cartaz associa elementos 
figurativos da obra “Persistência da memória” com frases 
que visam ao bom funcionamento da biblioteca, 
designadamente à necessidade de não se esquecerem dos 
prazos de devolução de livros para não prejudicar outros 
usuários. 
 
Resposta da questão 60: 
 [C] 
 
No Brasil, o movimento da contracultura dos finais da 
década de 60 está associado ao Tropicalismo, liderado por 
Caetano Veloso, Gilberto Gil e inspirado no 
antropofagismo das vanguardas modernistas brasileiras dos 
anos 20. Assim, a criação musical do movimento explora 
sonoridades experimentais e promove uma superposição de 
elementos populares e eruditos, como se afirma em [C]. 
 
Resposta da questão 61: 
 [D] 
 
Através da fala do narrador, percebe-se a relação 
paternalista (“Eu dou proteção”) e exploradora na relação 
proprietários e trabalhadores das áreas rurais brasileiras. 
Zé-Zim é “meeiro”, trabalhador de terra alheia que reparte o 
rendimento com o dono da terra, o que o coloca numa 
relação de servilismo e dependência, semelhante ao do 
agregado que deve atender às exigências do seu protetor 
para poder sobreviver. Assim, a sua condição de vida é 
dificultada pelo duplo estado de homem livre e, ao mesmo 
tempo, dependente, como se afirma em [D]. 
 
Resposta da questão 62: 
 [C] 
 
No excerto de O Cortiço, de Aluísio de Azevedo, descreve-
se a mudança de postura do grupo que se reunia para ouvir 
o som melancólico do cavaquinho de Porfiro e que, de 
repente, é surpreendido pelo ritmo vibrante do violão de 
Firmo. A nostalgia do fado é substituída pelo som 
envolvente e pleno de luxúria de um chorado baiano que 
contagia o grupo. 
 
Resposta da questão 63: 
 [B] 
 
No segundo quadro, o pronome pessoal “eles” é 
inadequado, pois deve ser usado para desempenhar função 
de sujeito. Como o verbo “arrasar” é transitivo, o pronome 
deveria ser substituído pelo pronome oblíquo “os” em 
função de objeto direto. Segundo a norma padrão da língua, 
a frase deveria ser substituída por “Vamos arrasá-los!”. 
 
Resposta da questão 64: 
 [C] 
 
Tanto o texto I como o II apontam para a incapacidade 
política em agir de forma rápida para a resolução de 
problemas sociais. 
 
Resposta da questão 65: 
 [B] 
 
A função referencial existe na generalidade das mensagens 
e é determinada pelo contexto: o emissor tem a intenção de 
informar, de referir, de descrever uma situação, um estado 
de coisas, um acontecimento. Como o artigo publicado na 
revista “Veja” tem o objetivo de informar o leitor sobre a 
importância da dimensão do Aquífero Alter do Chão, o 
autor faz uso de linguagem objetiva e precisa, como se 
afirma em [B]. 
 
Resposta da questão 66: 
 [A] 
 
A expressão “além disso” acrescenta informações (“é 
importante para o controle da pressão arterial, dos níveis de 
colesterol e de glicose no sangue”) ao que havia sido 
anteriormente sobre as atitudes recomendáveis para se ter 
um estilo de vida benéfico à saúde (“manter uma 
alimentação saudável e praticar atividade física 
regularmente”). 
 
Resposta da questão 67: 
 [B] 
 
Na imagem que reproduz as colunas do Palácio da 
Alvorada, observa-se a presença das linhas curvas opostas, 
traçado simples mas marcante, típico do desenho 
arquitetônico de Oscar Niemeyer, como se afirma em [B]. 
 
Resposta da questão 68: 
 [E] 
 
O autor vale-se de citações de Cícero para mostrar às 
pessoas que é possível aceitar o envelhecimento sem 
angústia. Ao refletir sobre as circunstâncias que valorizam 
cada etapa da vida (“todas as idades têm seus encantos e 
suas dificuldades”), Cícero põe em evidência a contradição 
da humanidade que sonha com a longevidade e, quando a 
consegue, mergulha em melancolia e amargura. 
 
	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
   	
   	
   	
   	
  
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Resposta da questão 69: 
 [E] 
 
O anúncio publicitário explora a oposição entre “acordar” e 
“dormir”. Estas assumem valores relativos conforme o 
grupo social a que se refere o autor. Se para grande parte da 
população brasileira mais afortunada é difícil acordar no 
inverno por causa do frio, mais penoso é dormir para os que 
se veem privados de condições mínimas de sobrevivência. 
 
Resposta da questão 70: 
 [D] 
 
Da leitura do infográfico, depreende-se que a amizade 
virtual assimétrica permite uma maior interação entre 
pessoas com interesses comuns, pois pode-se adicionar 
qualquer uma sem anuência prévia, como se afirma em [D]. 
 
Resposta da questão 71: 
 [C] 
 
O texto informa o leitor sobre a importância da conservação 
do idioma a fim de preservar a identidade de um povo, 
como demonstra a atitude da tribo Sapucaí, que adaptou a 
linguagem informática à língua guarani. 
 
Resposta da questão 72: 
 [D] 
 
Segundo o autor, o texto é eterno (“O texto é uma espécie 
de alma imortal,”), independentemente do formato em que 
é difundido: “página impressa, livro em Braille, folheto, 
‘coffee-table book’, cópia manuscrita, arquivo PDF”. 
 
Resposta da questão 73: 
 [B] 
 
O texto aponta para a importância do Museu da Língua na 
divulgação de informações que propiciam o entendimento 
do uso do português nas mais diversas situações cotidianas. 
Na ausência de outros fatores (“Se nada nos define com 
clareza”), este seria contributo importante para a construção 
da identidade nacional (“é talvez a melhor expressão da 
brasilidade”). 
 
Resposta da questão 74: 
 [A] 
 
A anedota é uma história breve, de final engraçado e 
surpreendente, cujo objetivo é provocar risos em quem a 
ouve ou lê, características observáveis na narrativa “No 
Capricho” do Almanaque Brasil de Cultura Popular. 
 
Resposta da questão 75: 
 [E] 
 
A norma que limita o uso de 140 caracteres na emissão de 
mensagens do Twitter exige a produção de frases claras e 
objetivas, o que potencializa a comunicação interativa, 
como se afirma em [E]. 
 
Resposta da questão 76: 
 [D] 
 
O autor faz uma análise sobre a condição de cidadania na 
sociedade brasileira e defende a tese de que ela depende, 
essencialmente, da erradicação da pobreza, e não somente 
através do domínio da leitura e escrita. 
 
Resposta da questão 77: 
 [E] 
 
No período colonial brasileiro, as línguas portuguesa e tupi 
eram usadas simultânea e pacificamente: esta, na vida 
doméstica, aquela, na escola. 
 
Resposta da questão 78: 
 [B] 
 
Segundo o texto, as variedades linguísticas do português do 
Brasil revelam que até mesmo os falantes que dominam a 
variedade padrão usam termos e expressões que contrariam 
as regras da gramática normativa, como se afirma em [B]. 
 
Resposta da questão 79: 
 [C] 
 
O texto informa o leitor sobre as circunstâncias em que 
ocorreram as variantes linguísticas no Brasil (“só a partir do 
século XVIII se pode começar a pensar na bifurcação das 
variantes continentais, ora em consequência de mudanças 
ocorridas no Brasil, ora em Portugal, ora, ainda, em ambos 
os territórios”). 
 
Resposta da questão 80: 
 [E] 
 
É aceitável apenas o que se afirma em [E], pois as demais 
opções apresentam conceitos que extrapolam o texto. 
Embora não seja explícito, pode depreender-seque houve 
aumento de procura por dietas que restringem ou estimulam 
a ingestão de macronutrientes, assim como a prática de 
exercícios. 
 
Resposta da questão 81: 
 [E] 
 
Hipertexto é o termo que remete a um texto em formato 
digital, ao qual se agregam outros conjuntos de informação 
na forma de blocos de textos, gráficos, palavras, imagens 
ou sons permitindo uma interligação de conhecimentos que 
complementam o original. Assim, o leitor escolhe seu 
próprio percurso de leitura em atividade mais coletiva e 
colaborativa, como se afirma em [E]. 
 
Resposta da questão 82:

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