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Pincel Atômico - 16/11/2024 22:30:05 1/5
ANA PAULA ESTEVAM
DA CRUZ
Avaliação Online - Todos Capitulos/Referencias (Curso Online -
Automático)
Atividade finalizada em 14/11/2024 20:34:24 (2229836 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: TEORIA LITERÁRIA [1159048] - Avaliação com 10 questões, com o peso total de 30,00 pontos
[capítulos - Todos]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Letras-Português - Grupo: FPD-JUN/2024 - SGegu0A210624 [129741]
Aluno(a):
91619414 - ANA PAULA ESTEVAM DA CRUZ - Respondeu 8 questões corretas, obtendo um total de 24,00 pontos como nota
[361286_1330
47]
Questão
001
Sobre a historiografia literária, é correto afirmar:
trata-se de uma corrente dos estudos literários que se preocupa estudas apenas obras
contemporâneas
trata-se de uma corrente dos estudos literários que se preocupa em estudar a cronologia das
narrativas.
X
trata-se de uma corrente dos estudos literários que se preocupa em estudar a literatura em
perspectiva histórica.
trata-se de uma corrente dos estudos literários que se preocupa em estudar a obra literária
segundo seu engajamento social.
trata-se de uma corrente dos estudos literários que se preocupa em estudar a literatura
textualmente.
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45]
Questão
002
( FCC - 2018 - DPE-AM ) Considere as afirmações abaixo:
I. A mimese, prática observada apenas em seres humanos, consiste na recriação de uma
determinada situação a partir do arremedo ou da imitação, com a finalidade de reinterpretá-
la, conferindo-lhe novo significado.
II. Pode-se observar, a partir das brincadeiras infantis, que as crianças são atraídas tanto
pelo familiar e conhecido como pelo inovador e inusitado.
lll. A imitação e o arremedo, práticas importantes para certas áreas, como o teatro, são
condenáveis quando se trata de uma composição literária, já que, conforme se infere da
opinião do autor, podem, nesse caso, constituir plágio.
Está correto o que se afirma APENAS em
I e II.
I e III.
II.
X II e III.
I.
Pincel Atômico - 16/11/2024 22:30:05 2/5
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49]
Questão
003
Texto I
[...] na leitura — e essa é a primeira reflexão que quero fazer — de qualquer obra literária, de
qualquer texto que tenha por base a intensificação de valores — daquilo que chamamos de
uma ou outra maneira aproximada de valores literários —, existe sempre, como dizia o
grande crítico canadense recentemente falecido, Northrop Frye, a necessidade de
conhecimento de duas linguagens. Segundo ele, na leitura de qualquer poema, “é preciso
conhecer duas linguagens: a língua em que o poeta está escrevendo e a linguagem da
própria poesia”. [...] a literatura nunca é apenas literatura; o que lemos como literatura é
sempre mais — é História, Psicologia, Sociologia. Há sempre mais que literatura na
literatura. No entanto, esses elementos ou níveis de representação da realidade são dados
na literatura pela literatura, pela eficácia da linguagem literária.
(BARBOSA, J. A. Literatura nunca é apenas literatura. In: Seminário linguagem e
linguagens: a fala, a escrita, a imagem. Disponível em: Acesso em: 16 ago. 2011 (com
adaptações).
Texto II
Fatores linguísticos, culturais, ideológicos, por exemplo, contribuem para modular a relação
do leitor com o texto, num arco extenso que pode ir desde a rejeição ou incompreensão mais
absoluta até a adesão incondicional. Também conta a familiaridade que o leitor tem com o
gênero literário, que igualmente pode regular o grau de exigência e de ingenuidade, de
afastamento ou aproximação.
(BRASIL. MEC/SEB. Orientações curriculares para o ensino médio: linguagens, códigos e
suas tecnologias. Brasília, 2006, v.1, p. 68)
Considerando os textos acima, é correto afirmar que os professores
X
devem adotar metodologias que privilegiam o contato direto com o texto literário e reflexões
acerca das relações que o texto estabelece com outras áreas do conhecimento e com outros
códigos e linguagens.
devem adotar, no Ensino Médio, metodologias que privilegiam a história da literatura, porque
elas incorporam contextos socioculturais que favorecem a compreensão da linguagem
literária
devem privilegiar o estudo de obras que se ajustam às necessidades programáticas tanto da
Língua Portuguesa quanto das demais disciplinas da estrutura curricular, enfatizando a
função didático-pedagógica da literatura e de outros códigos e linguagens.
 
devem buscar a adequação de obras literárias a serem lidas, tomando como referência a
idade dos alunos, a motivação e, ainda, o conteúdo programático a ser ministrado,
favorecendo a interação entre língua e literatura.
devem privilegiar, no Ensino Médio, o estudo de obras da literatura brasileira e portuguesa, a
fim de preparar os alunos para o ingresso profissional na universidade
[361286_1330
53]
Questão
004
(UNICENTRO-2019 -adaptado)
O lançamento da obra Quarto de despejo, em 1960, fez de Carolina de Jesus o maior
sucesso editorial da história da literatura brasileira, com cerca de um milhão de cópias
vendidas. A autora deixou registrado o seguinte depoimento:
“Enquanto escrevo vou pensando que resido num castelo cor de ouro que reluz na luz do
sol. Que as janelas são de prata e as luzes de brilhantes. Que a minha vista circula no jardim
e eu contemplo as flores de todas as qualidades.”(1976).
Tendo em vista que a obra de Quarto de despejo não se encaixa exatamente no s
chamados períodos literários, como o depoimento da autora de Jesus atesta o que sobre a
obra:
apesar de seu estilo ser realista e espelhar a realidade da vida na favela, a narradora desta
obra permite-se penetrar no mundo onírico com as digressões subjetivas.
 
seu estilo é neossimbolista na literatura, mas tem uma tendência realista na relação com a
vida
Pincel Atômico - 16/11/2024 22:30:05 3/5
X
a escritora vale-se do realismo, retratando a vida como ela é, inclusive com personagens
retirados do mundo real das favelas, permite-se sublimar tudo isso na vida real, vendo assim
o mundo idealizado em seu pensamento.
a narrativa segue os princípios do Realismo Fantástico, em que realidade e sonho se
sobrepõem confundindo o leitor.
seu estilo é romântico, com tendência a idealizar a realidade e a enxergar o mundo numa
ótica maniqueísta, tanto na literatura como na vida
[361286_1329
75]
Questão
005
Para o filósofo Hans-Georg Gadamer, os conhecimentos, os valores e as visões que
utilizamos estão situados dentro de tradições comuns, enraizados comunitariamente, das
quais induzimos nossa produção de ideias e pensamentos. Ou seja, o senso comum nos
direciona a uma dinâmica entre convicções concebidas e herdadas pela sociedade através
do tempo e a um presente ininterruptamente formado em que analisamos e criticamos o
conhecimento humano. A partir disso, podemos entender senso comum como:
conjunto de ideias e valores compartilhados por uma parcela de membros de uma
comunidade acriticamente.
conjunto de ideias e valores compartilhados pelos membros de uma comunidade com
aprofundamento teórico.
conjunto de ideias e valores compartilhados por uma parcela de membros de uma
comunidade criticamente.
conjunto de ideias e valores compartilhados pelos membros de uma comunidade e
elaborados criticamente.
X
conjunto de ideias e valores compartilhados pelos membros de uma comunidade sem
aprofundamento crítico e/ou teórico.
[361287_1320
48]
Questão
006
As poéticas clássicas eram imanentemente normativas, ou seja, estabeleciam preceitos para
o bom fazer literário. Na Poética de Aristóteles, por exemplo, verifica-se como se deve fazer
ou o como deve ser a obra literária de qualidade para que suscite as emoções que deve
suscitar. Como isso se dá nos latinos?
Nos latinos, a normatização surge da ideia de que para um poeta ser bem sucedido precisa
usar técnicas originais.
X
Nos latinos, a normatização surge da ideia de que se um poeta foi bem sucedido usando
determinadas técnicas, o caminho para o sucesso dos que haverão devir é copiando-o.
Nos latinos, não há normatização, posto haver o entendimento de que se um poeta foi bem
sucedido usando determinadas técnicas, o caminho para o sucesso dos que haverão de vir
é copiando-o.
Nos latinos, a normatização surge da recuperação dos preceitos Platônicos sobre a arte
mimética.
Nos latinos, não há normatização. As poéticas latinas são meras descrições de obras
literárias de seu tempo destacando a singularidade de cada uma.
[361287_1319
65]
Questão
007
Por conseguinte, ó Gláucon, quando encontrares encomiastas de Homero, a dizerem que
esse poeta foi o grande educador da Grécia, e que é digno de se tomar por modelo no que
toca a administração e a educação humana, para aprender com ele a regular toda a nossa
vida, deves beijá-los e saudá-los como sendo as melhores pessoas que é possível, e
concordar com eles em que Homero é o maior dos poetas e o primeiro dos tragediógrafos,
mas reconhecer que, quanto a poesia, somente se devem receber na cidade hinos aos
deuses e encómios aos varões honestos e nada mais. Se, porém, acolheres a Musa
aprazível na lírica ou na epopeia, governarão a tua cidade o prazer e a dor, em lugar da lei e
do princípio que a comunidade considere, em todas as circunstâncias, o melhor. (PLATÃO,
Livro X, A República, 607b)
Conforme diz Sócrates à Gláucon, no trecho acima, a Literatura, isto é, a poesia e a épica,
deveria ser
divulgada na cidade ideal de Platão.
Pincel Atômico - 16/11/2024 22:30:05 4/5
homenageada na cidade ideal de Platão.
aclamada na cidade ideal de Platão.
acolhida na cidade ideal de Platão.
X extirpada da cidade ideal de Platão.
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53]
Questão
008
Disponível em: https://tirasarmandinho.tumblr.com/ acesso em 06/-7/2021
Assinale qual das funções da literatura proposta por Umberto Eco se coaduna à afirmação
que é feita tirinha de Armandinho.
X
“As obras literárias nos convidam à liberdade de interpretação, pois propõem um discurso
com muitos planos de leitura e nos colocam diante das ambiguidades e da linguagem da
vida” (ECO, 2003, p. 12).
 
“O mundo da literatura é tal que nos inspira confiança de que algumas proposições não
podem ser postas em dúvida; que ele nos oferece, portanto, um modelo tanto quanto se
quiser, de verdade (ECO, 2003, p. 14).
“A função dos contos ‘imodificáveis’ [isto é, a Literatura] é precisamente esta: contra
qualquer desejo de mudar o destino, eles nos fazem tocar com a impossibilidade de mudá-lo
[...]. Creio que esta educação ao Fado e à morte é uma das funções principais da literatura”
(ECO, 2003, p. 21).
“A língua mantém em exercício, antes de tudo, a língua como patrimônio coletivo” (ECO,
2003, p. 10).
A prática literária mantém em exercício também a nossa língua individual” (ECO, 2003, p.
11).
[361288_1319
69]
Questão
009
Os seres humanos são como prisioneiros. Quando olham para o mundo material, tudo o que
veem é uma disposição enganosa de sombras e cópias. Os poucos que “escaparam” dessa
visão ingênua o fizeram devido ao seu conhecimento e matemática pura e geometria. E as
formas perfeitas só podem ser “vistas” mentalmente porque são iluminadas pela Forma
primária da “Bondade em si” – tão brilhante quanto o sol.
(Dave Robison & Judy Groves, Entendendo Platão: um guia ilustrado. São Paulo, Leya,
2013)
Sobre o mito da caverna é correto afirmar:
As sombras distorcem a forma dos objetos de acordo com a posição e projeção da luz.
Portanto, o conhecimento do mundo que esses homens tinham era como as sombras
projetadas na parece.
As sombras distorcem a forma dos objetos de acordo com a posição e projeção da luz.
Portanto, o conhecimento do mundo que esses homens tinham era distorcido assim como as
sombras projetadas na parece.
X
As sombras representam a silhueta dos objetos de acordo com a posição e projeção da luz.
Portanto, o conhecimento do mundo que esses homens era correspondente ao real fora da
caverna.
Pincel Atômico - 16/11/2024 22:30:05 5/5
As sombras distorcem a forma dos objetos de acordo com a posição e projeção da luz.
Portanto, o conhecimento do mundo que esses homens tinham podia ser recuperado, sem
perdas, pelas sombras projetadas na parece.
As sombras não distorcem a forma dos objetos de acordo com a posição e projeção da luz.
Portanto, o conhecimento do mundo que esses homens tinham era o das sombras
projetadas na parece.
[361288_1319
54]
Questão
010
Em texto de 1972, Algirdas-Julien Greimas acentua a relatividade do conceito, ao vincular a
interpretação da "literariedade", ou seja, das características que tornam "literário" um texto,
"a uma conotação sociocultural e sua consequente variação no tempo e no espaço
humanos"5.
E, no ano seguinte, Michel Arrivé, reitera o posicionamento, ao afirmar que "a literatura é o
conjunto dos textos recebidos como literários numa sincronia sociocultural dada"6.
Paralelamente, o caráter ficcional que, durante largo tempo, foi considerado uma das
características básicas do texto de literatura, entendida a ficção como fingimento, resultante
do ato de fingir, tem sido posto em questão. Para alguns especialistas contemporâneos, o
ficcional não se confunde com o falso: nele se abriga alguma coisa captada da realidade. A
conceituação da literatura, assim, permanece em aberto, na medida em que acompanha o
dinamismo da cultura em que se insere. A questão fundamental, e que continua desafiando
os especialistas, é a caracterização da natureza das propriedades estéticas do texto literário
e quais as ligações entre ambas. Se é difícil, entretanto, conceituar ou definir, por meio de
palavras, certas realidades do mundo, isso não significa que deixem de existir os elementos
que as singularizem. (FILHO, Dominício Proença. A Linguagem Literária. São Paulo: Ática,
2007, p. 10).
Tomando como referência o texto acima, avalie as afirmações que se seguem:
I – O conceito de literatura se subjaz, além da literariedade, aos elementos socioculturais.
II – Para definir o que é ou não literatura é preciso apenas observar o uso particular que se
faz da linguagem.
III – O que é ou não Literatura relaciona-se não apenas com o uso estético da linguagem,
mas pela leitura e juízo que determinada época e sociedade fazem da obra literária.
IV – Apesar de não podemos desvincular a literatura dos contextos históricos, sociais e
culturais, é possível caracterizar alguns de seus elementos estéticos recorrentes.
 
Apenas I e II estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Apenas I e III estão corretas.
Apenas II e III e IV estão corretas.
X Apenas I , III, IV estão corretas.