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Pincel Atômico - 31/07/2024 11:04:27 1/4 GUILHERME DIAS MELO Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 2 (20859) Atividade finalizada em 17/05/2024 15:34:28 (1982377 / 1) LEGENDA Resposta correta na questão # Resposta correta - Questão Anulada X Resposta selecionada pelo Aluno Disciplina: LITERATURA: TEORIA E METODOLOGIA DE ENSINO [1080548] - Avaliação com 8 questões, com o peso total de 1,11 pontos [capítulos - 1] Turma: Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Letras-Português - Grupo: FPD-MARC/2024 - SGegu0A230324 [119763] Aluno(a): 91593662 - GUILHERME DIAS MELO - Respondeu 1 questões corretas, obtendo um total de 0,14 pontos como nota [359153_1284 30] Questão 001 (Prefeitura Municipal de Criciúma – FAEPESUL/2019 – adaptada) O poema ‘Canção do Exílio’ de Gonçalves Dias é um dos textos mais conhecidos em língua portuguesa e também um dos mais parodiados. A seguir podemos ler as duas primeiras estrofes do poema: “Minha terra tem palmeiras Onde canta o sabiá; As aves que aqui gorjeiam, Não gorjeiam como lá. Nosso céu tem mais estrelas, Nossas várzeas têm mais flores, Nossos bosques têm mais vida, Nossa vida mais amores”. Abaixo, podemos ler uma paródia, escrita por Oswald de Andrade: ‘Canto de Regresso à Pátria’. “Minha terra tem palmares Onde gorjeia o mar Os passarinhos daqui Não cantam como os de lá Minha terra tem mais rosas E quase que mais amores Minha terra tem mais ouro Minha terra tem mais terra”. Assinale a única alternativa ERRADA no que diz respeito à interpretação e comparação dos dois poemas. Não há intertextualidade entre os dois poemas A semelhança entre os poemas é um caso de uso da intertextualidade, um recurso que nos mostra que todo texto advêm de outros. Apesar de semelhanças de forma e vocabulário entre os dois poemas, a ideia contida nos títulos é antagônica (Exílio X Regresso) X A intertextualidade é um elemento constitutivo das paródias Gorjear e cantar são sinônimos [359155_1283 61] Questão 002 Leia as considerações de Koch (1989) sobre o texto: O texto é um produto da interação entre autor/produtor e leitor/ouvinte, pois entre ambos deve haver uma ligação para apreensão da significação. Na verdade, mesmo com todas as análises realizadas sobre tentar encontrar um conceito geral sobre o que é um texto, o “seu sentido não está no texto, mas se constrói a partir dele” (KOCH 1989, p.26). Diante do que é mencionado pelo autor, marque a resposta que explica corretamente o que o autor afirma nesse trecho. A apreensão da significação é fruto da interação entre autor – leitor, pois é essa interação que faz com que um texto tenha sentido e cumpre seu papel comunicativo. Pincel Atômico - 31/07/2024 11:04:27 2/4 Um texto deve ser construído através de uma intenção comunicativa, mas a apreensão de sentido é de responsabilidade somente do leitor. Um texto pode ser construído sem intenção de comunicação, pois somente a interação entre autor – leitor é suficiente para a construção de sentido. Autor e leitor devem interagir para que ocorra apreensão de sentido, mas somente o autor deve colaborar com esse processo ao produzir um texto. X A apreensão da significação é independente da interação entre autor – leitor, pois ela acontece somente através da intenção comunicativa do autor. [359153_1284 34] Questão 003 Para Orlandi (1996) apud Ferreira & Dias ( 2005) o ____________________ é constitutivo do sentido, já que a variação nas condições de produção afeta a construção de sentidos que emergem a partir da interação entre interlocutores. Complete a frase com a opção correta. X diálogo intertexto texto contexto conceito de texto [359153_1284 36] Questão 004 (Prefeitura Municipal de Cunha Porã/2020) De acordo com Beaugrande e Dressler, a intertextualidade compreende diversas maneiras pelas quais a produção e recepção de dado texto depende do conhecimento de outros textos por parte dos interlocutores, isto é, diz respeito aos fatores que tornam a utilização de um texto dependente de um ou mais textos previamente existentes X da significação e do significado, ambos têm a tendência a estilizar e trazer ao texto sutileza ou intensidade, a depender da escolha lexical, e até mesmo a pragmática da leitura pode transformar um texto de leitor para leitor. do tipo de leitor que está com o material em mãos, pois para ser um bom leitor, sabe- se que é necessário ler, interpretar e ter senso crítico para selecionar as informações e conseguir ordená-las de maneira efetiva da maneira com que o texto é lido, o interlocutor precisa estar atento ao tipo de texto e até mesmo assunto, para que haja coerência no que está sendo lido e consiga transformar assim símbolo em significado do conhecimento acadêmico do leitor. [359154_1283 60] Questão 005 Leia as afirmações abaixo: I- Um texto precisa ter uma intenção comunicativa definida, mas não deve apresentar sentido completo. II- Um texto precisa ter sentido completo, mas não necessita de ter uma intenção comunicativa. III- Um texto, só pode ser considerado como tal, se for escrito em prosa. IV- O conceito de texto, contudo, tem vindo a ser alargado ao longo do tempo, abrangendo não só textos escritos e verbais, como também textos orais e visuais. Após analisar as afirmativas, marque a opção correta. Somente a afirmativa IV está correta. Somente as afirmativas III e IV estão corretas. X Todas as alternativas estão corretas. Pincel Atômico - 31/07/2024 11:04:27 3/4 Somente as afirmativas II e IV estão corretas. Somente as afirmativas I e III estão corretas. [359153_1284 38] Questão 006 (Prefeitura Municipal de Criciúma/2010 – adaptada) A obra de Machado de Assis é vasta e compreende crônicas, cartas e romances. Na obra “Esaú e Jacó”, por exemplo, temos a história de Pedro e Paulo, dois irmãos que possuem muitos desafetos tanto na vida pessoal quanto na vida política. O título da obra é uma alusão, ou seja, faz referência aos elementos presentes em outros textos. Neste caso, personagens bíblicos. Assinale a alternativa que apresenta o nome que damos ao uso deste recurso na língua. Redundância. Pleonasmo. Polissemia. Assonância. X Intertextualidade. [359155_1283 65] Questão 007 Observe: Texto 1: Era a Chapeuzinho Amarelo. Amarelada de medo. Tinha medo de tudo, aquela Chapeuzinho. JaÌ• não ria. Em festa, não aparecia. Não subia escada, nem descia. Não estava resfriada, mas tossia.(...) (Holanda, Chico Buarque de. Chapeuzinho Amarelo. 36p. Ilustrações de Ziraldo. JoseÌ• Olympio Editora, RJ, 2004.) Texto 2 Leia as afirmativas abaixo: I - Quanto aos textos apresentados pode-se concluir que ambos foram construiÌ•dos utilizando-se do recurso da intertextualidade. II - Quanto ao geÌ‚nero o Texto I pode ser classificado como paroÌ•dia, pois Chico Buarque trabalha com a desconstrução de imagens e o deslocamento dos sentidos e, justamente, pelo rompimento do anteriormente construiÌ•do haÌ• uma clara alteração da abordagem original. III- O geÌ‚nero paroÌ•dia (marca dos textos em anaÌ•lise) se caracteriza como uma forma de intertextualidade, impliÌ•cita, ou seja, cabe ao interlocutor recuperar em sua memoÌ•ria social os elementos que darão sentido ao texto. IV – Ambos os textos se utilizam da intertextualidade para recuperar elementos primordiais para a construção de novos sentidos. V- Pela utilização de ideias de textos jaÌ• existentes e pelo diaÌ•logo que os textos em anaÌ•lise realizam com outros textos-fonte eÌ• possiÌ•vel concluir que haÌ•, em ambos, uma expliÌ•cita forma de plaÌ•gio. Marque a resposta correta: Apenas as alternativas II e III estão corretas. Pincel Atômico - 31/07/2024 11:04:27 4/4 As alternativas III, IV e V estão corretas. X Todas as alternativas estão corretas. As alternativas I, II, III e IV estão corretas. Apenas as alternativas I e II estão corretas. [359153_1284 39] Questão 008 A literatura como a arte das palavras e ainda por utilizar a língua para a sua concretização, acaba se tornando um instrumento de comunicação e interaçãosocial. Dessa forma, a literatura em âmbito geral, cumpre seu papel de transmitir os conhecimentos culturais de ________________. Sendo, portanto, parte da própria cultura. Complete a frase com a opção correta. Um povo. X Uma cultura. Estudiosos canônicos. Uma elite. Uma cidade.