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PRÉ - SOCRÁTICOS 
TALES ANAXÍMENES 
ANAXIMANDRO DEMÓCRITO
PITÁGORAS EMPÉDOCLES
HERÁCLITO PARÊMIDES
 Acreditava que a água era a
substância primordial de todas
as coisas, considerando-a como
o princípio unificador do
universo.
Defendia que o ar era a arché, a
substância primordial que dá
origem a todas as coisas, e que
suas transformações eram
responsáveis pela diversidade na
natureza.
 Introduziu o conceito de
ápeiron, o ilimitado, como a
substância primordial e
indefinida que subjaz a todas
as coisas, representando a
origem e fonte de todas as
transformações.
 Propôs a teoria dos átomos,
partículas indivisíveis e eternas,
como a base de toda a realidade,
explicando a diversidade e
mudança no mundo através da
combinação e movimento dessas
partículas.
 Fundamentou sua filosofia nos
números, considerando-os como a
essência fundamental do universo e a
base da ordem e harmonia cósmica,
capazes de revelar a verdadeira
natureza do mundo.
 Empédocles acreditava nos quatro
elementos como as bases de toda a
realidade: Terra, Água, Ar e Fogo. Ele
propôs que esses elementos se
combinavam e se separavam através
das forças de Amor e Ódio, explicando
assim a diversidade e mudança no
universo.
 Heráclito afirmava que o Fogo era a
arché, a substância primordial que
está presente em todas as coisas e
que é responsável pelo constante
fluxo e mudança. Ele defendia a
ideia de que tudo está em
constante movimento e que a
harmonia resulta da tensão entre os
opostos.
 Parmênides acreditava que o Ser era a
única realidade verdadeira e imutável,
enquanto o Não-Ser era apenas uma
ilusão. Ele argumentava que o Ser é
uno, eterno e imutável, e que qualquer
mudança ou pluralidade era apenas
aparente, não correspondendo à
verdadeira natureza da realidade.
Filosofia
Samirah Slongo Moreira 
102
ZENÃO
Zenão foi um filósofo pré-socrático que
acreditava que o movimento era uma
ilusão. Ele argumentava que, se
dividirmos qualquer distância em
partes infinitamente pequenas, nunca
poderemos alcançar o movimento. Essa
visão paradoxal influenciou a filosofia e
a matemática posteriormente.

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