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PALAVRA ATIVIDADE – CURA 
 
INTRODUÇÃO 
ISAÍAS 53:4-5 
Qual a origem das enfermidades? 
Na Palavra de Deus encontramos três razões básicas para as enfermidades. A primeira é o 
RESULTADO DO JUÍZO DE DEUS sobre o pecado do homem. A segunda razão é quando 
SATANÁS, DETENTOR DE ALGUMA LEGALIDADE, pode infligir uma enfermidade em uma 
pessoa. A terceira razão é o RESULTADO DAS ATITUDES DA PRÓPRIA PESSOA para com 
o seu corpo, tais como: intemperança (extravagâncias), descuidos com alimentação, vida 
sedentária e tantos outros. 
Na Palavra de Deus encontramos três razões básicas para as enfermidades. A primeira delas 
é o RESULTADO DO JUÍZO DE DEUS sobre o pecado do homem, de uma família, de uma 
nação ou até mesmo de uma geração. Não entenda aqui a pessoa de Deus como um agente 
que vá trazer dano ou mal a alguém. O que acontece na realidade é a permissão de Deus, 
quando Ele retira a Sua proteção da vida de alguém ou de um povo devido à prática do 
pecado. 
A segunda razão é quando SATANÁS, DETENTOR DE ALGUMA LEGALIDADE, pode 
infligir uma enfermidade em uma pessoa. E aqui, vale lembrarmos a realidade dos pactos 
feitos com entidades, práticas religiosas, idolatria, quebras de alianças, situações todas que 
trazem a legalidade de uma maldição na vida de uma pessoa ou em seus descendentes. 
A terceira razão é o RESULTADO DAS ATITUDES DA PRÓPRIA PESSOA para com seu 
corpo, tais como: intemperança (extravagâncias), descuidos com alimentação, vida 
sedentária e tantos outros. É sempre bom lembrar que Deus não faz aquilo que o homem é 
capaz de fazer. Deus realiza o divino e não o humano. 
Vale lembrar das situações de DOENÇAS COM CAUSA NO EMOCIONAL (doenças 
psicossomáticas). Situações como: amargura, ressentimentos, falta de perdão, podem ser 
causa de muitas doenças. Deixe Deus restaurar suas emoções e você verá o resultado no 
seu próprio corpo. 
 
DESENVOLVIMENTO 
Perguntas para debate na célula: 
1) Leia o Salmo 91: 10 e explique a seguinte afirmativa: "Nenhum mal te sucederá, nem 
praga alguma chegará à tua tenda." 
Nada poderá suceder a um crente fiel, a não ser com a permissão de Deus. Isto não significa 
que ele nunca terá contratempos nem dificuldades, mas que, enquanto fizermos de Deus 
nosso Senhor e nosso refúgio, tudo que acontecer contribuirá para o nosso bem. 
Qual deve ser minha postura como cristão frente às enfermidades? 
Em todas as situações a Palavra de Deus nos orienta a clamar, buscar em Deus a cura, pois 
Ele é JEOVÁ RAPHÁ, ou seja, o Senhor que sara. Tanto no Velho como no Novo testamento 
somos desafiados a orar buscando em Deus a cura de qualquer enfermidade, pois o Senhor 
Jesus tomou sobre si no calvário TODAS as nossas dores, e TODAS as nossas 
enfermidades levou sobre si. 
No entanto, vale aqui lembrar a história de um servo de Deus que, ilhado no meio de 
uma enchente, orou ao Senhor para que o salvasse. Vindo logo em seguida um 
barquinho com uma pessoa ele recusa o auxílio dizendo que Deus iria salvá-lo. Após 
alguns instantes chega um barco maior, do corpo de bombeiros, mas o irmão insistia 
em dizer que Deus iria salvá-lo. Depois de algumas horas aparece um helicóptero e, 
apesar de gritarem desesperadamente, o homem dizia que estava esperando o 
livramento do Senhor. Vindo este a sucumbir nas águas, chega diante de Deus e 
reclama: Senhor, eu pedi que tu me salvasses e tu não me atendestes? Ao que 
responde Deus: Como não atendi? Eu mandei barcos e até um helicóptero para te 
salvar, mas tu é que não aproveitastes as oportunidades que providenciei. 
 
CONCLUSÃO 
ISAÍAS 53:4-5 
Perguntas para debate na célula: 
1) Em Êxodo 23: 25-26, Deus promete tirar do meio do Seu povo todas as 
enfermidades. Havia alguma condição para que isto acontecesse? 
Sim. Deus vinculou a remoção das enfermidades entre o Seu povo à sincera devoção desse 
povo a Ele. ao mesmo tempo, esse povo devia manter-se separado da impiedade ao seu 
redor. 
2) Quais as três maneiras pelas quais o poder de Deus e a fé se manifestam através da 
Igreja para curar? 
A imposição de mãos (Mc 16: 15-18; At 9: 17); a confissão de pecados conhecidos, seguida 
da unção do enfermo com óleo (Tg 5: 14-16); e os dons espirituais de curar concebidos à 
Igreja (I Co 12: 9).

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