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ATIVIDADE DE ESTUDO 01

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Questões resolvidas

No final do século XIX, o antropólogo alemão Franz Boas construía uma crítica à ideia de civilização de teorias evolutivas muito fortes na época [...].
Assinale a alternativa que apresenta a ideia de civilização criticada por Boas:
a. Ideia de Divisão Cultural.
b. Ideia de Relativismo Cultural.
c. A ideia de Autonomia Cultural.
d. Ideia de Anarquia Cultural.
e. Ideia de Hierarquia Cultural.

“Geralmente, quando falamos de cultura, a primeira ideia que nos vem à mente é algo relacionado ao teatro, à música, à literatura, à pintura, à escultura e a outras áreas das artes. Mas também são considerados como elementos culturais de grande relevância as festas tradicionais, as lendas, o folclore e os costumes de um povo. Seu significado abrange ainda os meios de comunicação de massa, como a televisão, o rádio, a mídia impressa, a internet, o cinema, etc. cultura, portanto, não se resume só às manifestações artísticas, às tradições e aos hábitos de uma dada coletividade. Na Sociologia e na Antropologia, o conceito de cultura também está relacionado aos conhecimentos, às ideias e às crenças de uma sociedade e/ou das diversas sociedades.”
De acordo com o fragmento, assinale a alternativa que contenha as afirmativas corretas.
I. Podemos conceber cultura como a totalidade de conhecimentos, crença e expressão emocional, à qual se somam as regras estabelecidas, os hábitos, comportamentos e habilidades adquiridas no convívio dos membros de uma sociedade.
II. Partindo da ideia de cultivo, a cultura tem o objetivo de, inicialmente, na humanidade, de cultivar o espírito à espera de alguma ajuda divina para que a terra fosse fértil.
III. Cultura é um conceito bem definido e específico, portanto, os pesquisadores o usam com bastante cautela, uma vez que o termo não pode ser utilizado para qualquer manifestação de tradição.
a. Apenas I está correta.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Todas estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.

“Tendência inversa ao relativismo cultural é o etnocentrismo, quando se julga outra cultura segundo os próprios parâmetros culturais. Por exemplo, considerar uma população indígena atrasada porque lhe faltam determinadas tecnologias é etnocentrismo [...].” Analise as três afirmativas abaixo e assinale a alternativa que contenha as afirmativas etnocêntricas. I. Em uma das situações, um delegado disse para uma jornalista que sentia “inveja” dos colegas do sul do Brasil. A autoridade policial teria comentado que “Lá, eles não têm índios para se preocupar”. II. “Esses patifes [indígenas] adoram fazer pedágio, tem mais é de atropelar mesmo!” e “Estou com você, atropela esses bichos que não servem para nada”. III. “Não sei qual é a raça pior... índios ou ciganos... Só tumultuam, além de serem lixos de pessoas. O certo é exterminar tudo.” a. Todas as afirmativas estão incorretas. b. Apenas II e III estão corretas. c. Apenas I e II estão corretas. d. Apenas I está correta. e. I, II e III estão corretas.

“O etnocentrismo é o mecanismo principal das classificações evolucionistas, enquanto o relativismo cultural é o motor de um pensamento não preconceituoso e preocupado em romper com as classificações hierárquicas. O conceito antropológico de cultura não pode existir sem o relativismo cultural e a crítica ao etnocentrismo.”
Preencha com V para as Verdadeiras ou F para as Falsas para as afirmativas abaixo e após assinale a alternativa que contenha a sequência correta.
( ) As Ciências Sociais, em especial a Antropologia, ao ampliar nosso conhecimento acerca de outras culturas e suas expressões, nos ajudam a relativizar nossa visão de mundo.
( ) As ciências sociais, como a Física e a Biologia, nos mostram como a relatividade é importante para a compreensão das sociedade e quem sem elas não teríamos como entender as mesmas.
( ) As ciências sociais nos fazem refletir sobre as diferenças entre as diversas culturas e aprimoram a perspectiva por meio da qual percebemos e interpretamos a própria cultura.
( ) As ciências Sociais nos ensinam que muitos comportamentos e visões de mundo que nos parecem “naturais” ou “biológicos”, na verdade, são produtos da cultura, já que variam em diferentes grupos e sociedades.
( ) A negação da existência do “outro”, isto é, o diferente, aquele que pertence a uma outra etnia é desconsidera pelas ciências sociais, pela Sociologia, mas sobretudo pela Antropologia.
a. F-F-V-V-V.
b. V-F-V-V-F.
c. F-V-F-V-V.
d. V-F-F-V-V.
e. V-V-V-F-F.

Diferente de outros povos antigos, os gregos desenvolveram um estilo de vida participativo e flexível. A cidadania, condição de que gozavam os homens livres, era respeitada e apreciada, e a participação política ocupava espaço considerável na vida civil da Grécia [...].
A participação grega nas tomadas de decisões foi chamada de:
a. Tirania.
b. República.
c. Democracia.
d. Monarquia.
e. Oligarquia.

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Questões resolvidas

No final do século XIX, o antropólogo alemão Franz Boas construía uma crítica à ideia de civilização de teorias evolutivas muito fortes na época [...].
Assinale a alternativa que apresenta a ideia de civilização criticada por Boas:
a. Ideia de Divisão Cultural.
b. Ideia de Relativismo Cultural.
c. A ideia de Autonomia Cultural.
d. Ideia de Anarquia Cultural.
e. Ideia de Hierarquia Cultural.

“Geralmente, quando falamos de cultura, a primeira ideia que nos vem à mente é algo relacionado ao teatro, à música, à literatura, à pintura, à escultura e a outras áreas das artes. Mas também são considerados como elementos culturais de grande relevância as festas tradicionais, as lendas, o folclore e os costumes de um povo. Seu significado abrange ainda os meios de comunicação de massa, como a televisão, o rádio, a mídia impressa, a internet, o cinema, etc. cultura, portanto, não se resume só às manifestações artísticas, às tradições e aos hábitos de uma dada coletividade. Na Sociologia e na Antropologia, o conceito de cultura também está relacionado aos conhecimentos, às ideias e às crenças de uma sociedade e/ou das diversas sociedades.”
De acordo com o fragmento, assinale a alternativa que contenha as afirmativas corretas.
I. Podemos conceber cultura como a totalidade de conhecimentos, crença e expressão emocional, à qual se somam as regras estabelecidas, os hábitos, comportamentos e habilidades adquiridas no convívio dos membros de uma sociedade.
II. Partindo da ideia de cultivo, a cultura tem o objetivo de, inicialmente, na humanidade, de cultivar o espírito à espera de alguma ajuda divina para que a terra fosse fértil.
III. Cultura é um conceito bem definido e específico, portanto, os pesquisadores o usam com bastante cautela, uma vez que o termo não pode ser utilizado para qualquer manifestação de tradição.
a. Apenas I está correta.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Todas estão corretas.
e. Apenas I e III estão corretas.

“Tendência inversa ao relativismo cultural é o etnocentrismo, quando se julga outra cultura segundo os próprios parâmetros culturais. Por exemplo, considerar uma população indígena atrasada porque lhe faltam determinadas tecnologias é etnocentrismo [...].” Analise as três afirmativas abaixo e assinale a alternativa que contenha as afirmativas etnocêntricas. I. Em uma das situações, um delegado disse para uma jornalista que sentia “inveja” dos colegas do sul do Brasil. A autoridade policial teria comentado que “Lá, eles não têm índios para se preocupar”. II. “Esses patifes [indígenas] adoram fazer pedágio, tem mais é de atropelar mesmo!” e “Estou com você, atropela esses bichos que não servem para nada”. III. “Não sei qual é a raça pior... índios ou ciganos... Só tumultuam, além de serem lixos de pessoas. O certo é exterminar tudo.” a. Todas as afirmativas estão incorretas. b. Apenas II e III estão corretas. c. Apenas I e II estão corretas. d. Apenas I está correta. e. I, II e III estão corretas.

“O etnocentrismo é o mecanismo principal das classificações evolucionistas, enquanto o relativismo cultural é o motor de um pensamento não preconceituoso e preocupado em romper com as classificações hierárquicas. O conceito antropológico de cultura não pode existir sem o relativismo cultural e a crítica ao etnocentrismo.”
Preencha com V para as Verdadeiras ou F para as Falsas para as afirmativas abaixo e após assinale a alternativa que contenha a sequência correta.
( ) As Ciências Sociais, em especial a Antropologia, ao ampliar nosso conhecimento acerca de outras culturas e suas expressões, nos ajudam a relativizar nossa visão de mundo.
( ) As ciências sociais, como a Física e a Biologia, nos mostram como a relatividade é importante para a compreensão das sociedade e quem sem elas não teríamos como entender as mesmas.
( ) As ciências sociais nos fazem refletir sobre as diferenças entre as diversas culturas e aprimoram a perspectiva por meio da qual percebemos e interpretamos a própria cultura.
( ) As ciências Sociais nos ensinam que muitos comportamentos e visões de mundo que nos parecem “naturais” ou “biológicos”, na verdade, são produtos da cultura, já que variam em diferentes grupos e sociedades.
( ) A negação da existência do “outro”, isto é, o diferente, aquele que pertence a uma outra etnia é desconsidera pelas ciências sociais, pela Sociologia, mas sobretudo pela Antropologia.
a. F-F-V-V-V.
b. V-F-V-V-F.
c. F-V-F-V-V.
d. V-F-F-V-V.
e. V-V-V-F-F.

Diferente de outros povos antigos, os gregos desenvolveram um estilo de vida participativo e flexível. A cidadania, condição de que gozavam os homens livres, era respeitada e apreciada, e a participação política ocupava espaço considerável na vida civil da Grécia [...].
A participação grega nas tomadas de decisões foi chamada de:
a. Tirania.
b. República.
c. Democracia.
d. Monarquia.
e. Oligarquia.

Prévia do material em texto

Iniciado em sábado, 16 dez 2023, 09:59
Estado Finalizada
Concluída em sábado, 16 dez 2023, 10:05
Tempo
empregado
6 minutos 12 segundos
Avaliar 2,00 de um máximo de 2,00(100%)
Questão 1
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“No final do século XIX, o antropólogo alemão Franz Boas construía uma crítica à ideia de civilização de teorias evolutivas muito
fortes na época [...].”
Assinale a alternativa que apresenta a ideia de civilização criticada por Boas:
a. Ideia de Hierarquia Cultural.
b. Ideia de Relativismo Cultural.
c. Ideia de Anarquia Cultural.
d. Ideia de Divisão Cultural.
e. A ideia de Autonomia Cultural.
Sua resposta está correta.
Painel / Cursos / TECNOLOGIA EM SECRETARIADO EXECUTIVO-disc. 4123 - SOCIOLOGIA GERAL
/ ATIVIDADE DE ESTUDO 02 - VALOR 2,0 PONTOS / CLIQUE AQUI PARA REALIZAR A ATIVIDADE DE ESTUDO 02 - PRAZO FINAL: 10/01/2024

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Questão 2
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“[...] acreditava que, em seu estado natural, os homens lutavam uns contra os outros pelo poder e por riqueza. Por isso, os
indivíduos abrem mão da liberdade e concebem regras de convivência a fim de garantir condições mínimas de estabilidade.
Forma-se, assim, a sociedade civil - que, [...] é sinônimo de Estado.
 
Assinale a alternativa que apresenta o pensador que teorizou acima.
a. Immanuel Kant.
b. Montesquieu.
c. Thomas Hobbes.
d. John Locke.
e. Lavoisier.
Sua resposta está correta.

Questão 3
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“Para Boas, as diferentes populações que existem no mundo têm diferentes culturas e é praticamente impossível estabelecer
entre elas qualquer tipo de hierarquia, uma vez que cada povo tem sua história particular, preenchidas por interesses tão
diferentes, que qualquer comparação só seria possível se fosse utilizada uma medida de análise, que seria sempre arbitrária. Ou
seja, a comparação para estabelecer uma hierarquia sempre deveria adotar algum critério, tomado de alguma população, e
nesse processo a própria comparação seria injusta.”
Boas inaugurava o que mais tarde ficou conhecido como:
a. Eugenia.
b. Relativismo Cultural.
c. Etnocentrismo.
d. Sustentabilidade.
e. Evolucionismo Social.
Sua resposta está correta.

Questão 4
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“Geralmente, quando falamos de cultura, a primeira ideia que nos vem à mente é algo relacionado ao teatro, à música, à
literatura, à pintura, à escultura e a outras áreas das artes. Mas também são considerados como elementos culturais de grande
relevância as festas tradicionais, as lendas, o folclore e os costumes de um povo. Seu significado abrange ainda os meios de
comunicação de massa, como a televisão, o rádio, a mídia impressa, a internet, o cinema, etc. cultura, portanto, não se resume
só às manifestações artísticas, às tradições e aos hábitos de uma dada coletividade. Na Sociologia e na Antropologia, o conceito
de cultura também está relacionado aos conhecimentos, às ideias e às crenças de uma sociedade e/ou das diversas sociedades.”
 
De acordo com o fragmento assinale a alternativa que contenha as afirmativas corretas.
I.              Podemos conceber cultura como a totalidade de conhecimentos, crença e expressão emocional, à qual se somam as
regras estabelecidas, os hábitos, comportamentos e habilidades adquiridas no convívio dos membros de uma sociedade.
II.            Partindo da ideia de cultivo, a cultura tem o objetivo de, inicialmente, na humanidade de cultivar o espírito à espera de
alguma ajuda divina para que a terra fosse fértil.
III.           Cultura é um conceito bem definido e específico, portanto, os pesquisadores o usam com bastante cautela, uma vez
que o termo não pode ser utilizado para qualquer manifestação de tradição.
a. Apenas I está correta.
b. Apenas I e II estão corretas.
c. Apenas I e III estão corretas
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Todas estão corretas.
Sua resposta está correta.

Questão 5
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“Tendência inversa ao relativismo cultural é o etnocentrismo, quando se julga outra cultura segundo os próprios parâmetros
culturais. Por exemplo, considerar uma população indígena atrasada porque lhe faltam determinadas tecnologias é
etnocentrismo [...].”
 
Analise as três afirmativas abaixo e assinale a alternativa que contenha as afirmativas etnocêntricas.
I.              Em uma das situações, um delegado disse para uma jornalista que sentia “inveja” dos colegas do sul do Brasil. A
autoridade policial teria comentado que “Lá, eles não têm índios para se preocupar”.
II.         “Esses patifes [indígenas] adoram fazer pedágio, tem mais é de atropelar mesmo!” e “Estou com você, atropela esses
bichos que não servem para nada”.
III.        “Não sei qual é a raça pior... índios ou ciganos... Só tumultuam, além de serem lixos de pessoas. O certo é exterminar
tudo.”
a. Apenas II e III estão corretas.
b. I, II e III estão corretas.
c. Apenas I está correta.
d. Apenas I e II estão corretas.
e. Todas as afirmativas estão incorretas.
Sua resposta está correta.

Questão 6
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“É possível que o poder que alguns seres humanos passaram a exercer sobre os membros de seu grupo tenha obedecido a
critérios existentes entre quase todos os grupos de mamíferos, especialmente os primatas, nos quais o poder é exercido pelos
mais velhos e mais fortes. Mas, à medida que o ser humano começou a diferenciar-se e a substituir o comportamento “natural”
por normas ditadas pela cultura, outros aspectos passaram a ser importantes. Entre eles, destacamos o exercício das funções
religiosas, uma vez que a crença na capacidade de que algumas pessoas pudessem estabelecer uma relação com as divindades
e fazê-las intervir na realidade em momentos difíceis passou a ser importante.”
Assinale a alternativa que expõe uma das primeiras formas de exercícios de poder do homo sapiens, presente na citação acima.
a. Bélico.
b. Tradicional.
c. Político.
d. Econômico.
e. Religioso.
Sua resposta está correta.

Questão 7
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“O etnocentrismo é o mecanismo principal das classificações evolucionistas, enquanto o relativismo cultural é o motor de um
pensamento não preconceituoso e preocupado em romper com as classificações hierárquicas. O conceito antropológico de
cultura não pode existir sem o relativismo cultural e a crítica ao etnocentrismo.”
 
Preencha com V para as Verdadeiras ou F para as Falsas para as afirmativas abaixo e após assinale a alternativa que contenha a
sequência correta.
 
(          ) As Ciências Sociais, em especial a Antropologia, ao ampliar nosso conhecimento acerca de outras culturas e suas
expressões, nos ajudam a relativizar nossa visão de mundo.
(          ) As ciências sociais, como a Física e a Biologia nos mostram como a relatividade é importante para a compreensão das
sociedade e quem sem elas não teríamos como entender as mesmas.
(          ) As ciências sociais nos fazem refletir sobre as diferenças entre as diversas culturas e aprimoram a perspectiva por meio
da qual percebemos e interpretamos a própria cultura.
(        ) As ciências Sociais nos ensinam que muitos comportamentos e visões de mundo que nos parecem “naturais” ou
“biológicos” na verdade são produtos da cultura, já que variam em diferentes grupos e sociedades.
(          ) A negação da existência do “outro”, isto é, o diferente, aquele que pertence a uma outra etnia é desconsidera pelas
ciências sociais, pela Sociologia, mas sobretudo pela Antropologia.
a. V-F-F-V-V.
b. F-V-F-V-V.
c. F-F-V-V-V.
d. V-V-V-F-F.
e. V-F-V-V-F.
Sua resposta está correta.

Questão 8
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
Questão9
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“Na concepção do sociólogo Max Weber, o Estado só pode existir quando os seres humanos se submetem à autoridade de um
grupo dominante. Nesse sentido, quando essa instituição se constitui, estabelece-se uma relação de “dominação do homem
sobre o homem”, um “monopólio da violência legítima”. Em outras palavras, trata-se da obediência da população a um grupo
dominante mediante uma violência reconhecida e amparada legalmente.”
 
No fragmento acima Weber fala sobre dominação e:
a. Ilegalidade.
b. Representatividade.
c. Despotismo.
d. Monarquia.
e. Legitimidade.
Sua resposta está correta.
“Diferente de outros povos antigos, os gregos desenvolveram um estilo de vida participativo e flexível. A cidadania, condição de
que gozavam os homens livres, era respeitada e apreciada, e a participação política ocupava espaço considerável na vida civil da
Grécia [...].”
 
A participação grega nas tomadas de decisões foi chamada de:
a. República.
b. Oligarquia.
c. Monarquia.
d. Tirania.
e. Democracia.
Sua resposta está correta.

Questão 10
Completo
Atingiu 0,20 de 0,20
“[...] Para Louis Althusser (1918-1990), filósofo francês, o Estado é composto por aparelhos ou instituições sociais (como é o caso
do exército, da administração, do sistema judiciário e do aparato da polícia) e tem por função a repressão, ou seja, a
manutenção da ordem social. Esta, por sua vez, é moldada por interesses da classe dominante, que faz com que o Estado esteja
ao seu serviço.”
De acordo a citação acima, para Althusser, o Estado existe para:
a. Estabelecer os interesses da classe dominante.
b. Estabelecer o equilíbrio social entre as classes.
c. Trazer organização a sociedade.
d. Reprimir e manter a ordem social a serviço da classe dominante.
e. Substituir o controle do Estado pela iniciativa privada.
Sua resposta está correta.
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