Avaliação Final (Objetiva) - Individual - Filosofia

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual
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Prova 57274723
Qtd. de Questões 12
Acertos/Erros 10/2
Nota 10,00
A definição dada à estética consiste na ideia de que ela é uma disciplina que deveria refletir sobre as 
emoções produzidas pelos objetos que são admirados pelos seres humanos. Nesse sentido, a estética é 
a única forma de se apreciar uma obra de arte, por meio da sensibilidade. 
Sobre a sensibilidade, assinale a alternativa CORRETA:
A A sensibilidade somente é possível quando o observador chora ao contemplar uma obra de arte. 
B A sensibilidade somente é possível quando o observador é capaz de enxergar somente aquilo que
o artista quis apresentar. 
C A sensibilidade somente é possível quando a arte é abstrata, capaz de aguçar a imaginação do
observador. 
D A sensibilidade somente é possível quando a arte é contemplada a partir da subjetividade do
observador. 
A história da Grécia antiga pode ser dividida em quatro grandes períodos. Um desses períodos foi 
marcado pelo surgimento dos primeiros legisladores gregos, dando os primeiros passos rumo a uma 
democracia. 
Sobre esse período, assinale a alternativa CORRETA:
A Período Homérico. 
B Período Helenístico. 
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C Período Clássico. 
D Período Arcaico. 
Quando falamos de educação não podemos ignorar seus pressupostos, ou seja, aquilo que se 
busca alcançar ao educar. A educação deve ser compreendida como um instrumento de transformação 
social, pois é por meio do ato de educar que somos capazes de desenvolver em nossos alunos 
habilidades e capacidades necessárias para o processo de socialização. A epistemologia é, portanto, 
um dos pressupostos educacionais. Com relação à epistemologia, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
 
( ) A epistemologia é um pressuposto educacional porque possibilita aos alunos acessarem 
conhecimentos que foram construídos ao longo do tempo. 
( ) A epistemologia se preocupa basicamente em compreender a realidade humana de um ponto de 
vista antropológico. 
( ) Por meio da epistemologia é possível acessar os fundamentos do conhecimento, os critérios que 
tornam um conhecimento válido ou não.
( ) A epistemologia é um pressuposto educacional porque trata exclusivamente dos valores humanos 
e da fé. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F - V.
B V - F - F - F.
C V - V - V - F.
D V - F - V - F.
A axiologia é um dos pressupostos filosóficos da educação devido ao fato de se ocupar com o 
estudo de valores do ser humano em sua relação com a educação. No âmbito educacional, os valores 
possuem enorme relevância, pois a formação humana não se restringe apenas aos conhecimentos 
científicos, mas tem como objetivo a formação integral do indivíduo. Sobre a importância dos valores 
do ser humano na educação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Os valores humanos na educação contribuem para que as pessoas sejam mais individualistas e 
não pensem nas demais. 
( ) A formação de indivíduos conscientes de seu papel na sociedade também perpassa por uma 
educação baseada nos valores humanos. 
( ) Os valores humanos na educação contribuem para que os educadores sejam mais religiosos e 
passem isso para seus alunos. 
( ) Os valores humanos fundamentam as decisões morais dos indivíduos naquilo que diz respeito a 
ele e aos demais. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - F - F.
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B F - V - F - V.
C V - V - V - F.
D V - F - F - V.
As discussões éticas foram sendo construídas ao longo do tempo, proporcionado que diferentes 
teorias sobre o assunto surgissem. Nesse sentido, atualmente temos diferentes teorias éticas, que se 
propõem a dar respostas para os mesmos problemas. Uma dessas teorias, por exemplo, é regida pelo 
princípio de que uma ação é correta, se ela produzir o melhor resultado para um maior número de 
pessoas. 
Partindo dessa informação, assinale a alternativa CORRETA que corresponde à teoria ética que se 
orienta a partir desse princípio: 
A Utilitarismo. 
B Ética do Dever. 
C Ética Cristã. 
D Ética de Virtude. 
Quando tratamos da filosofia da mente, uma das temáticas mais difíceis diz respeito à 
consciência. O debate se torna ainda mais amplo ao discutirmos a questão da consciência em seu 
sentido moral. Sobre a consciência moral, analise as sentenças a seguir:
I- O meio em que o indivíduo vive e interage também influencia na formação da consciência. 
II- As concepções éticas de um indivíduo não possuem nenhuma relação com a educação que ele 
recebe. 
III- A formação da consciência moral não sofre nenhum tipo de influência do meio no qual o 
indivíduo está inserido. 
IV- A educação desenvolve um papel importante na formação da consciência moral do indivíduo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença IV está correta.
B As sentenças I e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças II e IV estão corretas.
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Os pressupostos filosóficos da educação são os fundamentos que orientam os caminhos pelos 
quais o currículo educacional deve se desenvolver e trilhar. Nesse sentido, não há como pensar a 
educação sem compreender estes fundamentos, ou seja, compreender qual é o seu propósito na 
formação dos indivíduos. Sobre os pressupostos filosóficos da educação, analise as sentenças a 
seguir:
I- A paleontologia trata de compreender os processos históricos e sociais do ser humano ao longo da 
história. 
II- A epistemologia trata acerca da teoria do conhecimento, ou seja, visa compreender sua origem, sua 
estrutura, seus métodos, bem como a validade do conhecimento. 
III- A axiologia trata acerca dos valores humanos, valores que ocupam um lugar de importância no 
âmbito de uma determinada sociedade e a maneira como estes valores podem contribuir para a 
formação humana.
IV- A antropologia filosófica trata de compreender o ser humano em suas múltiplas dimensões, 
cultural, religiosa, social, entre outras. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença IV está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças II, III e IV estão corretas.
De acordo com Jolivet (1965, p. 47), este é um tipo de argumento “pelo qual, de um antecedente que 
une dois termos a um terceiro, tira-se um consequente que une esses dois termos entre si”. 
De qual tipo de argumentação Julivet está se referindo?
FONTE: JOLIVET, Régis. Curso de Filosofia. 7. ed. Rio de Janeiro: Agir, 1965. 
A Analogia.
B Método Indutivo.
C Método Dedutivo.
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D Silogismo.
O Período Sistemático tem como principais nomes Sócrates, Platão e Aristóteles. Esses autores 
sistematizaram todo o conhecimento filosófico produzido até então. Nesse período, a Filosofia passa 
a investigar as questões humanas, tal como a ética, a política e as técnicas. Podemos desatacar o 
método de investigação filosófica desenvolvido por Sócrates, cuja finalidade era levar as pessoas a 
desenvolverem novos conhecimentos. 
Sobre esse método, assinale a alternativa CORRETA:
A Não via a dialética como um instrumento necessário para se alcançar a verdade.
B Sócrates aderiu e aceitava as ideias relativistas dos sofistas e tinha aversão a críticas.
C O método adotado por Sócrates consistia na ironia e na maiêutica.
D É o método que distingue o mundo em insensível e não inteligível.
O período antropológico é marcado por mudanças importantes no campo filosófico, pois houve um 
aprofundamento na discussão de temáticas,que até então não haviam ganhado muita atenção. 
Sobre um dos fatores que marcou esse período, assinale a alternativa CORRETA: 
A Nesse período, os pensadores gregos começaram a se questionar acerca da racionalidade humana
e iniciaram a busca por novas explicações para compreender a realidade. 
B
O sucesso dos Sofistas, que se deve ao momento histórico em que a Grécia se encontrava, pois
haviam embates políticos muito intensos nas assembleias democráticas, e os participantes desses
momentos queriam estar preparados para discutir com seus oponentes. 
C Ocorreu a preocupação dos filósofos em encontrar uma substância primeira, causadora de tudo,
pois eles romperam com as explicações míticas ainda que muito próximos delas.
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D O amadurecimento do pensamento filosófico a partir dos três pensadores fundamentais:
Sócrates, Platão e Aristóteles.
(ENADE, 2016) A importante corrente filosófica contemporânea conhecida como Empirismo 
Lógico foi alvo de duras críticas por parte de filósofos como K. Popper e W. Quine. Guardadas as 
devidas diferenças teóricas entre esses dois filósofos, qual o ponto comum de suas críticas?
FONTE: http://portal.inep.gov.br/provas-e-gabaritos3. Acesso em: 18 jul. 2017.
A A confusão que os empiristas fazem entre Epistemologia e psicologia do conhecimento.
B O estatuto que os empiristas conferem à Epistemologia, tratando-a ainda como "Filosofia
Primeira".
C A crítica da distinção, ainda sustentada pelos empiristas, entre enunciados analíticos e
sintéticos.
D
O combate à tese empirista de que toda teoria ou proposição significativa poderia ser logicamente
reduzida a enunciados elementares da experiência, assim como a crença, que lhe está associada,
na existência de uma demarcação natural entre metafísica e ciência natural.
(ENADE, 2016) A forma mercadoria e a relação de valor dos produtos de trabalho, na qual ele 
se representa, não têm que ver absolutamente nada com sua natureza física e com as relações 
materiais que daí se originam. Não é mais nada que determinada relação social entre os próprios 
homens que para eles assume a forma fantasmagórica de uma relação entre coisas. Por isso, para 
encontrar uma analogia, temos de nos deslocar à região nebulosa do mundo da religião. Aqui, os 
produtos do cérebro humano parecem dotados de vida própria, figuras autônomas, que mantêm 
relações entre si e com os homens. Assim, no mundo das mercadorias, acontece com os produtos da 
mão humana. Isso eu chamo o fetichismo que adere aos produtos de trabalho, tão logo são produzidos 
como mercadorias e que, por isso, é inseparável da produção de mercadorias.
Considerando o texto apresentado e a abordagem de Marx acerca da relação de trabalho, analise as 
sentenças a seguir:
I- A religião é um poderoso instrumento de análise e denúncia da escravidão e exploração nas 
relações de trabalho e tem um significativo papel para explicar os verdadeiros conteúdos existenciais 
do ser humano. 
II- No modo de produção capitalista, o trabalho adquire uma dimensão abstrata, que leva ao 
falseamento da sua verdadeira dimensão e à fetichização da mercadoria, que oculta as dimensões 
sociais do trabalho. 
III- Marx, com sua investigação sobre a relação mercadoria e trabalho, sinaliza que, na forma de 
produção estabelecida pelo capitalismo, o homem perde seu valor como ser humano e passa a ter 
valor apenas por aquilo que consegue produzir. 
IV- O texto leva ao entendimento de que a mercadoria determina as novas relações sociais, com isso, 
seres humanos também se tornam mercadorias alienadas, com valores predeterminados e 
preestabelecidos, que serão julgados pelo seu poder financeiro ou pela sua força de trabalho.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: MARX, K. O Capital, Trad. Barbosa, Regis e Kothe, Flávio. São Paulo: Abril Cultural, 
1983.
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A I e III.
B I e II.
C I, II e IV.
D II, III e IV.
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