Linguagem e Comunicação Humana

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Conteudista
Prof. Me. Pascoal Fernando Ferrari
Revisão Textual
Aline de Fátima Camargo da Silva
Linguagem e Comunicação Humana 
Sumário
Objetivos da Unidade ............................................................................................................3
Introdução .............................................................................................................................. 4
Linguagens e Línguas ........................................................................................................... 6
As Linguagens Verbal e Não-Verbal ............................................................................................8
As Linguagens Oral e Escrita ........................................................................................................10
As Linguagens Artísticas ....................................................................................................13
Linguagens e a Comunicação na Sala de Aula...............................................................16
Signo, Significante e Significado ......................................................................................19
A Linguagem e a Cultura Humana................................................................................... 22
Atividades de Fixação ........................................................................................................24
Material Complementar..................................................................................................... 26
Referências ........................................................................................................................... 27 
Gabarito ................................................................................................................................28
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Objetivos da Unidade
Atenção, estudante! Aqui, reforçamos o acesso ao conteúdo on-line para 
que você assista à videoaula. Será muito importante para o entendimento 
do conteúdo.
Este arquivo PDF contém o mesmo conteúdo visto on-line. Sua disponibili-
zação é para consulta off-line e possibilidade de impressão. No entanto, re-
comendamos que acesse o conteúdo on-line para melhor aproveitamento.
• Compreender as relações entre o pensamento e o desenvolvimento da criança;
• Assimilar as relações entre a linguagem e o desenvolvimento humano;
• Estabelecer conexões entre a comunicação humana e as influências culturais 
que sofremos.
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Introdução
Aqui, estudaremos as diferentes linguagens empregadas na comunicação humana. 
Esta será vista a partir da teoria de Ferdinand Saussure, importante pensador dos 
processos comunicativos. Outros teóricos, como Vygotsky, Pino e Freire, também 
comporão o referencial teórico desta Unidade. 
Ainda, analisaremos como o processo de comunicação se manifesta em sala de aula, 
já que a interação entre professor e aluno realizada ali, constrói-se a partir da comu-
nicação entre eles. As manifestações da linguagem humana serão vistas como o 
meio principal de construção do conhecimento. 
Com relação à escola, estudaremos como as diferentes linguagens – verbal 
e não verbal – são desenvolvidas com a sua intervenção, por meio do pró-
prio trabalho do professor em sala de aula.
Em seguida, trataremos do tema comunicação, abordando aspectos como signo, 
significante e significado, dentro da obra de Saussure (2006). E, finalizaremos esta 
Unidade, refletindo sobre como a cultura humana influencia a construção das dife-
rentes línguas e linguagens humanas.
Para nosso momento de contextualização, sugerimos algumas ações. Primeiro você 
deve ler o poema “Traduzir-se”, de Ferreira Gullar, com o objetivo de pensar a res-
peito da Arte como linguagem expressiva. Em sequência, escute a música “A voz do 
dono e o dono da voz”, para refletir sobre as possíveis manipulações da linguagem e 
do discurso.
VOCÊ SABE RESPONDER?
Além da linguagem verbal, como a fala e a escrita, quais outras formas de lingua-
gem você observa as pessoas utilizarem para se comunicar? Pense em expressões 
faciais, gestos, música, Arte e outras formas de comunicação não verbal. Como es-
sas diferentes linguagens contribuem para uma comunicação mais completa e rica 
entre as pessoas?
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Leitura
As obras você encontrará disponíveis nos QR Codes abaixo:
 “A voz do dono e o dono da voz” “Traduzir-se”
 Chico Buarque Ferreira Gullar
Prezado estudante, nesta Unidade investigaremos as diferentes linguagens criadas 
pelos seres humanos e suas civilizações. Buscaremos entender a linguagem como 
processo de interação e construção do conhecimento humano e, para tanto, fare-
mos uma reflexão a respeito das múltiplas linguagens humanas.
Leitura
Para se aprofundar no tema, sugerimos que 
leia o artigo “Semiótica e cognição na pers-
pectiva histórico-cultural”, de A. Pino, cujo é 
um importante referencial para pensarmos a 
respeito da comunicação e das linguagens hu-
manas. Disponível no QR Code ao lado.
Somos seres simbólicos, isto é, aprendemos a falar de algo que não está presente, 
representamos coisas com nossos grafismos, gestos ou palavras. Informamos e so-
mos informados ao mesmo tempo, enfim, trocamos ideias, sensações, sentimentos. 
Apropriamo-nos de diversos signos e símbolos para nos comunicar, os quais são 
construídos ao longo do tempo e cuja forma depende de nossa fase de desenvolvi-
mento, de nossa cultura, de formas particulares de expressão.
http://letras.mus.br/chico-buarque/45102/
http://pensador.uol.com.br/autor/ferreira_gullar/
http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?pid=S1413-389X1995000200005&script=sci_arttext
6
Figura 1 – Troca de ideias
Fonte: Freepik
Com isso, iremos ver os diversos fatores que influenciam a construção das lingua-
gens e das línguas humanas. Os fatores culturais, genéticos, afetivos e relacionais 
serão considerados e irão fazer parte da nossa reflexão. Além disso, a escola e o rela-
cionamento entre o educador e o educando irão ter destaque nesta Unidade. Assim, 
iniciaremos conceituando as diferentes formas da linguagem humana.
Linguagens e Línguas
Podemos entender a linguagem como um sistema de signos mediante os quais os 
seres humanos se comunicam. Esse sistema de signos nos permite transmitir e re-
ceber informações, expressar sentimentos e abre, diante de nós, uma diversidade de 
possibilidades comunicativas. Dessa feita, a comunicação torna possíveis as intera-
ções sociais; fazendo uma analogia, é possível alegar que a linguagem é a agulha e a 
comunicação é a linha com as quais tecemos nossa rede de relacionamentos.
Vale ressaltar que a linguagem é um fenômeno complexo. Entre os humanos, ela 
atinge altos níveis de aprimoramento, configura-se como condição essencial para 
a construção de conhecimento e o desenvolvimento cultural. Ante isso, vejamos o 
que aponta o Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil (RCNEI): 
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A linguagem não é apenas vocabulário, lista de palavras ou sentenças. É 
por meio do diálogo que a comunicação acontece. São os sujeitos em 
interações singulares que atribuem sentidos únicos às falas. A linguagem 
não é homogênea: há variedades de falas, diferenças nos graus de forma-
lidade e nas convenções do que se pode e deve falar em determinadas 
situações comunicativas.
BRASIL, 1998, p. 121
Portanto, a linguagem, de forma complexa, constitui-se de significados culturais; ela 
abarca as diferentes formas como uma determinada sociedade entende ou repre-
senta a realidade em que está inserida.
Nesse sentido, há uma variedade de linguagens, a saber: a oral, a gestual, a escrita, 
a visual, entre outras. As formas oral e escrita, desenvolvem-se na forma de lingua-
gem verbal, que compõem uma Língua, ou seja, um sistema de emissão e recepção 
de sons articulados os quais chamamos de palavras. Por sua vez, as palavras são 
signos sonoros que podem ser grafados na representação escrita. Elas representam 
ideias, sentimentos, pensamentos; são códigosque tanto o emissor quanto o recep-
tor devem dominar. É preciso que esses códigos sejam conhecidos por ambos, para 
que um processo de comunicação se estabeleça.
Importante
Estabelecendo-se em forma de língua, a linguagem falada se 
apropria dos signos orais para a sua expressão. A língua é um 
sistema de signos, histórica e socialmente construídos, que 
possibilita aos seres humanos dar significado ao mundo e à rea-
lidade que os circunda.
A língua é uma forma de expressão própria de um grupo social. Para interagir, o 
grupo social utiliza um conjunto de símbolos que são codificados e decodificados, 
ganhando sentido no ato de sua utilização. Sendo assim, no ensino pré-escolar, um 
trabalho intenso com a linguagem oral se torna imprescindível.
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Nas creches e na educação infan-
til, devem ser estimuladas práticas 
dessa forma de comunicação e de 
interação humana, o que é possí-
vel com a proposição de rodas de 
conversa ou com incentivo nos mo-
mentos de avaliação, a fim de que a 
criança possa expressar livremente 
sobre o que percebeu e como no-
tou a ação educativa proposta em 
sala, ou ainda, no decorrer da aula, 
encorajando, assim, a participação 
do aluno por meio de levantamento 
de hipóteses e de reflexões a respei-
to de um tema proposto em aula.
A escola se apropria da linguagem falada, ou oral, a fim de se estabelecer, para ter 
sentido, em outras palavras, a linguagem oral é essencial no processo ensino-apren-
dizagem. E, para construir conhecimento, a criança utiliza os códigos da linguagem 
oral. Todavia, é óbvio que essa linguagem não é a única utilizada no processo educa-
tivo, como iremos verificar a seguir.
As Linguagens Verbal e Não-Verbal
Além da linguagem verbal, outros meios podem ser utilizados para criar a comuni-
cação, por exemplo, gestos e expressões, que compõem uma linguagem corporal e 
são elementos necessários à interação das crianças durante o seu desenvolvimento, 
dando significado e apoio à linguagem oral dos bebês e das crianças.
Ao contrário da verbal, a linguagem não-verbal não utiliza a palavra escrita ou falada 
para existir. Essa linguagem é a que faz uso de imagens, símbolos, tom de voz, sons, 
gestos, expressões faciais ou corporais e de outras possibilidades de códigos que 
não usem a palavra como suporte para a comunicação. 
Observe as imagens a seguir:
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Figura 2 – Exemplos de linguagens não-verbais
Fonte: Reprodução
#ParaTodosVerem: a imagem retrata diferentes exemplos de linguagens não-verbais. Cada exemplo é represen-
tado por uma imagem separada, ilustrando diferentes formas de comunicação não verbal. Na primeira imagem, 
uma pessoa está fazendo o gesto de “silêncio”, colocando o dedo nos lábios. Na segunda imagem, há uma placa 
de trânsito que indica a proibição de retorno. Na terceira imagem, há uma placa de proibido fumar, com a figura 
de um cigarro vetado por um “X” vermelho. Na quarta imagem, há um sinal de trânsito representando uma in-
terseção com um semáforo. Esse sinal é usado para controlar o fluxo de veículos e pedestres em cruzamentos, 
indicando quando parar (luz vermelha), quando prosseguir com cautela (luz amarela) e quando avançar (luz 
verde). Fim da descrição.
Ressalte-se que um semáforo e suas cores, uma placa de trânsito, uma expressão de 
silêncio, um pedido de “não fume” são imagens que possuem um significado social-
mente construído, bem como comunicam ideias e informações, tratam-se de tex-
tos não-verbais que fazem parte de nosso cotidiano. Dessa maneira, quando lemos 
textos, nesse caso, lemos o mundo, pois podemos substituir a palavra texto pela 
palavra mundo. Aliás, é sempre bom lembrar que a linguagem verbal é um fenômeno 
exclusivamente humano.
No que se refere a isso, Paulo Freire (1989) diz que lemos o mundo antes mesmo de 
lermos a palavra. A seguir, leia o que ele afirma a respeito da importância do ato de 
ler, como também de como a leitura acontece:
[...] processo que envolvia uma compreensão crítica do ato de ler, que não 
se esgota na decodificação pura da palavra escrita ou da linguagem escrita, 
mas que se antecipa e se alonga na inteligência do mundo. A leitura do mun-
do precede a leitura da palavra, daí que a posterior leitura desta não pos-
sa prescindir da continuidade da leitura daquele. Linguagem e realidade se 
prendem dinamicamente. A compreensão do texto a ser alcançada por sua 
leitura crítica implica a percepção das relações entre o texto e o contexto 
FREIRE, 1989, p. 9
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Segundo Freire (1989), a leitura das linguagens verbal e não-verbal se estabelece 
em um processo dialético, no qual a leitura do mundo precede a leitura da palavra. 
O autor vai além, dizendo que, para uma leitura crítica de um texto ser alcançada, é 
necessária a percepção do texto e do contexto em que foi escrito ou lido.
Sublinhe-se que as linguagens verbal e não-verbal são fenômenos que se apresen-
tam concomitantemente; quando estamos envolvidos em um processo de comu-
nicação, essas linguagens misturam-se de forma consciente e inconsciente. É uma 
comunicação mista, que faz uso simultâneo da linguagem verbal e da linguagem 
não-verbal, apropriando-se de palavras, imagens e expressões ao mesmo tempo.
A linguagem corporal é um importante desdobramento da linguagem não-verbal. 
Muitas das comunicações interpessoais são baseadas nessa linguagem. No início 
da vida, o bebê interage com seu cuidador e comunica-se por meio de uma lingua-
gem corporal e sonora, mas sem o uso da palavra. É um complexo sistema cujos sig-
nos são gestos, expressões faciais, posturas e movimentos corporais que expressam 
desejos, impulsos e os primeiros pensamentos.
Importante
A escola não pode se abdicar dessas formas de leitura para a 
construção do conhecimento e para o desenvolvimento hu-
mano. É nessa interação ativa, mediante as linguagens verbal 
e não-verbal, que podemos significar e ressignificar o mundo à 
nossa volta de forma crítica.
E, a instituição escolar tem como função, ao trabalhar a variedade verbal, incentivar 
a linguagem falada, escrita e a leitura da palavra, como veremos no tópico a seguir.
As Linguagens Oral e Escrita
Sendo a linguagem um sistema de sinais utilizado pelo homem para expressar seus 
pensamentos, ideias e emoções, tanto na forma falada quanto na forma escrita, ela 
tem, na escola, um lugar fértil para o seu desenvolvimento. O trabalho com a lin-
guagem escrita é iniciado na Educação Infantil e desenvolve-se por todo o Ensino 
Fundamental; já o trabalho com a linguagem oral, é plenamente contemplado desde 
a Educação Infantil, pois é uma linguagem que surge no início da vida e passa a ser 
utilizada no cotidiano das crianças.
A respeito disso, o RCNEI indica que o trabalho com as linguagens é um eixo básico 
no trabalho com a Educação Infantil:
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A aprendizagem da linguagem oral e escrita é um dos elementos impor-
tantes para as crianças ampliarem suas possibilidades de inserção e de 
participação nas diversas práticas sociais. O trabalho com a linguagem se 
constitui um dos eixos básicos na educação infantil, dada sua importância 
para a formação do sujeito, para a interação com as outras pessoas, na 
orientação das ações das crianças, na construção de muitos conhecimen-
tos e no desenvolvimento do pensamento.
BRASIL, 1989, p. 108
O texto dessa citação evidencia como é importante o trabalho com as linguagens 
oral e escrita. É por meio delas que a criança consegue se inserir no mundo cultural 
dos adultos, construir novos conceitos, ampliar o seu repertório de conhecimentos e 
de relações sociais, os quais, por seu turno, ampliam e permitem a participação ativa 
dos indivíduos nas práticas sociais.
Assim, ler e escrever são ações fundamentais na escola, entretanto, a experiência 
com a escrita, inicia-se antes da fase escolar. A criança, ao brincar com diversos 
riscadores, enquanto cresce e se desenvolve, vai percebendo, paulatinamente, que 
pode imprimir coisas em certas superfícies, riscando, desenhando ou escrevendo. 
As possibilidades são infinitas e podemacontecer, por exemplo, quando ela brinca 
de grafar na areia ou na terra com seu dedo, ou mesmo em uma interação direta, 
quando brinca com lápis e papel. 
Luria (2005) se refere a uma pré-história da escrita da criança, com o aparecimento 
de uma relação funcional da produção de linhas e rabiscos nas brincadeiras infantis. 
De maneira intuitiva, ela faz rabiscos para nomear coisas, criando novas hipóteses de 
escrita, até que, na escola, ela poderá sistematizar esse conhecimento, aprendendo 
a representação correta da letra e, consequentemente, da palavra escrita, dominan-
do, vagarosamente, os signos, fazendo uso da escrita para se comunicar, registrar 
e representar graficamente coisas e ideias. Quanto a isso, observe a Figura a seguir:
Figura 3 – Grafismo/garatujas
Fonte: Reprodução
#ParaTodosVerem: A imagem retrata diferentes exemplos de grafismos ou garatujas. A figura mostra três tipos 
diferentes de representações de grafismos ou garatujas. Fim da descrição.
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Desses grafismos ou garatujas nascerão o desenho e, posteriormente, a escrita da 
criança. Esses momentos de experimentação inicial da escrita são fundamentais 
para o seu desenvolvimento pleno. Nesse sentido, o ambiente escolar deve incenti-
var esses momentos, para que, de fato, a criança venha a se apropriar dessa forma 
de linguagem. Para a aprendizagem da escrita, é necessária uma intervenção direta 
do adulto, no caso da escola, do docente.
Importante
O contato com a escrita deve acontecer o quanto antes. Mes-
mo que a criança ainda não domine esse tipo de linguagem, ela 
iniciará o longo caminho da aprendizagem da escrita, criando 
hipóteses de escrita. Assim, dominará naturalmente essa varie-
dade linguística.
Destaque-se que a escrita e a leitura da palavra são processos que se desenvolvem 
paralelamente e a ampliação de uma está ligada à da outra. Sua prática na escola é 
muito diversificada e depende da concepção pedagógica do professor. De forma 
geral, essa prática objetiva a compreensão e o domínio dos signos da comunica-
ção escrita, a aprendizagem das regras e do encadeamento lógico dessa linguagem, 
para, assim, alcançar a alfabetização e o letramento, do qual trataremos em outro 
momento oportuno.
Além disso, o mundo cultural que permeia o desenvolvimento infantil será decisivo 
na aprendizagem da escrita. Japiassu (2004) pode nos ajudar a refletir sobre a influ-
ência sociocultural no desenvolvimento da escrita da criança:
E, de fato, desde o rabisco sem intencionalidade de representação até 
a representação gráfico-plástica propriamente dita podemos claramen-
te identificar aspectos visuais invariantes no processo de apropriação do 
desenho como sistema semiótico de representação por parte do sujeito. 
Evidentemente a criança precisa encontrar-se imersa em um ambiente 
no qual o lápis e o papel, por exemplo, sejam parte do “kit de ferramen-
tas” culturalmente disponibilizado a ela - e em efetivo uso por parte dos 
membros mais experientes do seu meio social. Esses objetos e seus sig-
nificados culturais (lápis, papel etc.) convidam explicitamente o sujeito a 
usá-los de um modo muito preciso. O seu significado cultural, desse pon-
to de vista, só pode ser efetivamente apropriado através da participação 
guiada do sujeito no meio social no qual ele se encontra imerso.
JAPIASSU, 2004, n.p.
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Sem dúvidas, os estímulos socioculturais são fundamentais ao desenvolvimento 
da escrita da criança, e um ambiente estimulador pode contribuir para o processo 
de sua aquisição. Certamente, o sucesso dessa aquisição dependerá da conduta do 
educador, o qual tem o papel de guiar a participação da criança nesse processo, 
como se refere o autor. 
As Linguagens Artísticas
Uma parte de mim 
é só vertigem: 
outra parte, linguagem. 
Traduzir-se uma parte 
na outra parte 
– que é uma questão de vida ou morte – 
será arte?
Ferreira Gullar
O homem sempre se expressou por intermédio da Arte; esta está presente na vida 
do ser humano desde os tempos pré-históricos, quando ele ainda vivia nas cavernas. 
A Arte, enquanto um signo, pode ser entendida como uma linguagem ou como múl-
tiplas linguagens. Dança, teatro, música e imagem são as quatro grandes linguagens 
artísticas, que, na contemporaneidade, se apresentam de forma híbrida, misturan-
do-se e formando novas linguagens artísticas.
A teoria geral dos signos, conhecida como Semiótica, ensina-nos que um signo é 
aquilo que representa alguma coisa para alguém. Uma fotografia de um coração, 
uma escultura ou desenho de um coração, a palavra coração, o gesto simbólico de 
um coração, ou qualquer outra representação, são signos que representam o cora-
ção, um dos órgãos do corpo humano.
Martins, Picosque e Guerra (2010), autoras que estudaram o ensino e a aprendiza-
gem da Arte, falam a respeito dela enquanto signo e construtora de novas lingua-
gens expressivas:
Nossa penetração na realidade, portanto, é sempre mediada por lingua-
gens, por sistemas simbólicos. O mundo, por sua vez, tem o significado 
que construímos para ele. Uma construção que se realiza pela representa-
ção de objetos, ideias e conceitos que, por meio dos diferentes sistemas 
simbólicos, diferentes linguagens, a nossa consciência produz. 
MARTINS; PICOSQUE; GUERRA, 2010, p. 32
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Figura 4 - Prática de arte
Fonte: Freepik
E elas continuam afirmando que:
A arte é uma forma de criação de linguagens – a linguagem visual, a lin-
guagem musical, a linguagem do teatro, a linguagem da dança e a lingua-
gem cinematográfica, entre outras.
MARTINS; PICOSQUE; GUERRA, 2010, p. 35
Portanto, as autoras nos mostram que o ser humano é um ser simbólico que, me-
diante os signos, interpreta e pode ressignificar o mundo à sua volta. Ele penetra na 
realidade mediado pelas diferentes linguagens, entre elas, a Arte.
A Arte é uma maneira de expressar nossos sentimentos e ideias. Por in-
termédio da linguagem da Arte, atribuímos sentidos particulares aos fe-
nômenos do mundo e também podemos dar novos significados a esses 
fenômenos. Por outro lado, o objeto artístico pode nos comunicar coisas, 
ideias e sentimentos, oportunizando novas leituras do mundo, novas visões, 
novas possibilidades estéticas.
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Em relação ao processo ensino/aprendizagem da Arte, os documentos oficiais acer-
ca da educação brasileira, apontam-na como área de conhecimento. Por exemplo, o 
RCNEI a compreende como linguagem e forma de conhecimento. A Arte, enquanto 
linguagem e conhecimento, pode contribuir para o desenvolvimento infantil, desde 
que seu ensino respeite o modo de perceber, sentir e pensar próprio de cada fase de 
desenvolvimento da criança.
O conhecimento de mundo construído pela 
criança deve ocorrer de maneira significativa, 
e a Arte é um dos instrumentos para que isso 
aconteça, já que ela está presente em seu co-
tidiano com intensidade.
Sendo assim, a interação da criança com as 
diferentes linguagens artísticas acontecerá 
de forma espontânea, ou ainda, pela interven-
ção do professor; nesse caso, com o objetivo 
de garantir que ela vivencie e reflita sobre as 
questões artísticas, oferecendo condições 
para o seu desenvolvimento cognitivo, como 
também oportunidades para ela formular 
suas hipóteses e elaborar conceitos.
Talvez, a linguagem gráfica seja a mais estimu-
lada na escola. O desenho da criança, inicial-
mente, mistura-se à linguagem escrita. Letras, 
desenhos e números são fartamente mescla-
dos na expressão gráfica das crianças; suas 
garatujas, a princípio, são um misto represen-
tacional de hipóteses de letras e desenhos para 
nomear coisas; mais adiante, dessa mistura fa-
zem parte as hipóteses de grafia dos números.
Essa expressividade infantil se dá por fases ou etapas relacionadas ao desenvolvi-
mento da criança. Japiassu (2004) se refere a importância da observação desse de-
senvolvimento em etapas no trabalho do professor.
16
Se o(a) professor(a) estiver atento às produções gráfico-plásticas dos seus alunos, 
ele(a) poderá acompanhar os ritmos pessoais de cada criança e identificareventuais 
fases comuns a toda sua turma de educandos. Mas, não basta entender os mecanis-
mos psicomotores, cognitivos, afetivos e histórico-culturais enredados no grafismo 
infantil; é preciso oferecer um ambiente de aprendizado desafiador e estimulan-
te aos alunos que busque: (1) valorizar sua expressão psicográfica; e (2) promover 
avanços nos processos singulares de apropriação e (co)laboração do sistema de 
representação do desenho (JAPIASSU, 2004).
A observação e a compreensão das fases do desenvolvimento infantil, certamen-
te, facilitarão o processo ensino/aprendizagem, permitindo uma melhor adequação 
das proposições pedagógicas de ensino das linguagens artísticas ao que a criança 
é capaz de realizar em determinada fase de seu desenvolvimento. Assim, também, 
possibilitará ao professor uma melhor compreensão das produções artístico/ex-
pressivas realizadas pelas crianças. 
Linguagens e a Comunicação na 
Sala de Aula
Fazemos uso da linguagem para nos comunicar; as interações sociais humanas se 
baseiam em processos comunicacionais. Nas situações de ensino/aprendizagem, 
em uma sala de aula, o processo básico é o da comunicação entre indivíduos. 
Os aprendizes constroem conhecimento a partir do que ouvem, vêem, tocam, 
leem ou debatem em aula. São os órgãos dos sentidos os canais de comuni-
cação que possuem. O conhecimento desse processo permite aperfeiçoar a 
comunicação interpessoal.
Paulo Freire pode nos ajudar a compreender melhor a questão. O autor entende a 
educação como uma prática que busca autonomia dos envolvidos no processo e que 
é baseada no diálogo. Veja o que ele escreve a respeito do ofício de ser professor:
A tarefa coerente do educador que pensa certo é, exercendo como ser 
humano a irrecusável prática de inteligir, desafiar o educando com quem 
se comunica e a quem comunica, produzir sua compreensão do que vem 
sendo comunicado. Não há inteligibilidade que não seja comunicação e 
intercomunicação e que não se funda na dialogicidade. O pensar certo, 
por isso, é dialógico e não polêmico.
FREIRE, 1996, p. 21
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Freire (1996) aponta para um pensar assertivo do educador, que é um pensar de 
forma dialógica, em uma construção conjunta entre educando e educador. Segundo 
o autor, o diálogo em igualdade de expressão é essencial. Podemos observar, tam-
bém, que é mediante a comunicação que alcançamos a inteligibilidade, ou seja, que 
conseguimos que os docentes possam ser bem entendidos e que suas aulas sejam 
claras e façam sentido aos educandos.
Entendidos o ensino e a aprendizagem como processos educacionais, vamos, agora, 
aclarar o conceito de comunicação. Para que se estabeleça uma comunicação entre 
pessoas são necessários alguns elementos básicos: um emissor; um receptor; uma 
mensagem, que é um conjunto organizado de ideias em forma verbal ou não verbal; 
e um veículo para transmitir a mensagem. Observe o elemento gráfico a seguir, so-
bre o processo de comunicação humano:
Mensagem
Veículo ContextoContexto
Mensagem
Veículo
ContextoContexto
Ruído
Receptor
Receptor
Fonte
Fonte
Codifica
Interpreta
Decodifica
Decodifica
Interpreta
Codifica
A B
Retroalimentação
Figura 5 – Gráfico aspecto cíclico do processo comunicacional
Fonte: Acervo do Conteudista
#ParaTodosVerem: a imagem retrata um gráfico que representa o aspecto cíclico do processo comunicacional. 
O gráfico é composto por uma série de elementos visuais e setas, formando um ciclo contínuo. No centro do 
gráfico, há um círculo que representa o processo comunicacional como um todo. Esse círculo está dividido em 
várias seções, cada uma representando uma etapa específica do processo. Fim da descrição.
Ao contemplarmos o gráfico, logo percebemos o aspecto cíclico do processo co-
municacional, no qual o indivíduo ora é receptor ora é fonte de uma mensagem 
qualquer. A forma dialógica como se apresenta a comunicação nos remete a uma di-
mensão democrática do fenômeno, em que A e B representam pessoas que querem 
se comunicar e, constantemente, trocam seus papéis como receptores e fontes da 
comunicação.
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Quando apenas um dos elementos é emissor e o outro é apenas receptor, 
não podemos falar de um processo de comunicação pleno, mas sim de um 
processo de transmissão de mensagem ou informação. processo, esse, in-
coerente com o objetivo da educação. Esta presume diálogo entre as par-
tes como forma de retroalimentação da comunicação, que permite à fonte 
verificar a eficácia da comunicação, garantindo, assim, que a mensagem, 
que é uma forma organizada e lógica de ideias e sensações, chegue a seu 
destino e seja percebida pelo receptor.
Observamos também, no gráfico, que, para iniciar um processo de comunicação, A 
tem que interpretar, codificar e emitir uma mensagem e, em seguida, escolher um 
veículo, meio pelo qual acontece a comunicação, para emitir sua mensagem. Por 
sua vez, B, estimulado pela mensagem, decodifica-a, interpreta-a e codifica uma 
resposta, para emiti-la em forma de uma nova mensagem, por intermédio de um 
veículo por ele escolhido, completando o ciclo e estimulando uma nova mensagem 
em um processo comunicacional entre humanos.
Alguns fatores influenciam e modificam o processo de comunicação. Ao interpre-
tar uma mensagem ou código, fazemo-lo conforme as experiências anteriores que 
tivemos; a interpretação de uma mensagem ou código passa por valores e crenças 
que estão internalizados nos indivíduos e que foram construídos histórica e social-
mente. Esse fator modifica a percepção das mensagens recebidas. Outro fator a 
ser considerado são os possíveis ruídos – fatores de interferência – ocorridos em 
qualquer momento do processo de comunicação. Também, merece destaque o 
contexto como elemento que exerce influência sobre o processo de comunicação; 
a conjuntura em que está inserida a comunicação pode alterar sua eficácia.
Importante
A escolha correta do veículo é importante para que a comunica-
ção produza o efeito desejado. É preciso analisar qual o veículo 
mais apropriado ao tipo de comunicação pretendida e ao seu 
destinatário; é também necessário considerar as preferências 
do receptor. 
19
A escolha acertada do código é também fundamental para a boa recepção, pois é 
preciso que ele seja conhecido por todos os participantes do processo de comu-
nicação. As habilidades comunicativas de codificação, como falar e escrever, e de 
decodificação, como ouvir e ler, são exigidas na escola e objetivam promover situ-
ações de aprendizagem. Contudo a aprendizagem é dependente das experiências 
anteriores do aprendiz e do conhecimento que ele traz como bagagem. Certamen-
te, o receptor que ouve, vê, lê e discute as mensagens ou informações que chegam 
até ele, ou seja, que assume uma postura crítica diante dessas mensagens, prova-
velmente, fará uma interpretação melhor delas do que aquele que simplesmente as 
recebe passivamente.
Signo, Significante e Significado
Para melhor entendermos a linguagem humana como um processo de comunicação 
e representação de ideias, objetos, sentimentos, etc, iremos, inicialmente, conceitu-
ar os termos signo, significante e significado e refletir sobre eles. Para tanto, teremos 
como fundamento a obra de Ferdinand Saussure (2006), sistematizador dos termos 
signo, significante e significado em sua teoria linguística. Veja a seguir: 
Um signo é uma unidade formada por um estímulo físico e uma ideia. O estí-
mulo físico é o significante e a ideia é o significado. Significante e significado 
são dois lados de uma mesma unidade: o signo. Entende-se a existência de 
um signo, quando há uma associação de um significado a um significante. 
Um signo é um fenômeno que representa algo que não está presente. Um 
exemplo é o desenho de um cigarro atravessado por uma linha transversal; 
por meio dele se sabe que, naquele local, é proibido fumar. O signo linguísti-
co é a unidade de uma língua e compreende a relação entre um significante, 
palavra escrita ou falada, com um significado, uma ideia ou conceito.
Signo
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O significadoé o sentido que atribuímos a uma imagem, palavra ou ges-
to, ou seja, a um signo qualquer. O significado que um indivíduo confere a 
um significante tem um caráter pessoal e social, isto é, depende de suas 
próprias experiências e das influências socioculturais. Uma palavra pode 
gerar diversas interpretações quando ouvida por diferentes pessoas; sua 
compreensão depende da entonação da voz de quem fala, do contexto em 
que ela foi emitida e de outras situações. Essa configuração determina a 
compreensão que se tem da palavra, escrita ou falada. 
Significado
O significante é o próprio objeto ou fenômeno da representação; é o es-
tímulo físico que, possivelmente, despertará um conceito no receptor. No 
caso de uma comunicação visual, a imagem é o suporte da comunicação, o 
significante; no caso da comunicação verbal, as palavras, na forma escrita 
ou oral, são os significantes, e as ideias ou conceitos a elas associados são 
os significados. A língua escrita ou falada se constitui de uma sucessão or-
ganizada de fonemas (sons), representados, na escrita, por letras que se as-
sociam a determinados significados dentro de uma lógica compartilhada. 
Significante 
Saussure (2006) traz, em sua obra, dois outros conceitos importantes para melhor 
compreendermos a teoria linguística por ele explicitada. Eles formam os princí-
pios da teoria linguística: o primeiro princípio é o da arbitrariedade do signo; e o 
segundo, é o da linearidade do significante. Observe o que o autor escreve acerca 
desses princípios:
Quanto ao primeiro princípio:
O laço que une o significante ao significado é arbitrário ou então, vis-
to que entendemos por signo o total resultante da associação de um 
significante com um significado, podemos dizer mais simplesmente: o 
signo é arbitrário.
SAUSSURE, p. 81, 2006
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Para o autor, o signo é arbitrário e sua forma independe do conceito ou significa-
do que ele carrega. O conceito que associamos à palavra “mesa” não tem relação 
direta com a grafia da palavra “mesa”, nem com a junção de signos linguísticos em 
sequência ou com os fonemas que a formam – “m-e-s-a”. Nesse sentido, a fala e a 
escrita da palavra são convenções humanas criadas historicamente, em que a rela-
ção signo/significado é arbitrária, mostrando que as formas gráficas da palavra não 
representam diretamente o significado do fenômeno.
Quanto ao segundo princípio:
O significante, sendo de natureza auditiva, desenvolve-se no tempo, 
unicamente, e tem as características que toma do tempo: a) represen-
ta uma extensão, e b) essa extensão é mensurável numa só dimensão: 
é uma linha.
SAUSSURE, p. 84, 2006
Aqui, observamos a diferenciação entre um significante auditivo, sons diversos que 
formam a palavra falada, e o significante visual, imagens diversas, a palavra escrita. 
O significante auditivo, ou seja, a palavra falada pelo ser humano recebe influências 
históricas, sociais e regionais.
Existem registros de que os seres humanos falam mais de 6 mil línguas dife-
rentes; criamos diferentes linguajares para expressarmos um determinado 
conceito ou nomearmos determinada coisa, cada nação tem uma ou mais 
de uma língua com a qual seu povo se comunica.
E, ainda, convém lembrar que, com o passar dos anos, a língua se modifica; falamos 
hoje, século XXI, de forma bem diferente de como se falava no século XIX. Pense-
mos, ainda, nos diferentes sotaques que a nação brasileira possui: o sotaque nordes-
tino, que difere do sulista, que difere do sotaque mineiro, que difere de outros. Mas, 
mesmo assim, a unidade linguística é preservada, sempre mantendo uma ordem, 
uma linha de desenvolvimento.
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A Linguagem e a Cultura Humana
Entendemos por cultura, o conjunto dos valores intelectuais e morais que dão ori-
gem às tradições e costumes de um povo em um período específico. Flexível e di-
nâmica, a cultura compreende desde fatores religiosos até os científicos, incluindo 
técnicas, vestuário, alimentação, mitos, padrões éticos e estéticos, uma gama de 
fenômenos e condutas humanas singulares de cada grupo social. 
A linguagem é fator de destaque nos processos culturais. A linguagem possui duas 
funções básicas: a representativa e a comunicativa. Temos em Vygotsky um grande 
estudioso da linguagem. Veja o que o pesquisador A. Pino aponta sobre a teoria de 
Vygotsky:
Em Vygotsky, a função representativa é função da linguagem, junto com 
a função comunicativa, como veremos depois. A razão é simples: a fun-
ção representativa é o que define o signo; portanto, é a função específica 
dos sistemas sígnicos, como a linguagem. 
PINO, 1995, p.5
Sendo a representação uma possibilidade de desdobramento do real, construindo 
seu equivalente simbólico, no caso da linguagem, a palavra é o signo e sua função 
comunicativa garante o desenvolvimento da cultura e as trocas culturais.
As crianças, no início da infância, são exclusivamente simbólicas. Ao se desenvol-
verem, tornam-se capazes de entrar em um mundo real criado pelos homens, um 
mundo com certo ordenamento e lógica adulta, porém repleto de símbolos, oscilan-
do, assim, entre o real e o simbólico/cultural. Observe o que Pino diz a respeito da 
passagem do mundo simbólico para o mundo real vivida pela criança:
Entretanto, esta passagem não é simples obra da criança nem mero efei-
to das suas relações com o real, mas abertura dela, cada vez maior, ao 
mundo simbólico construído pelos homens. Esta abertura só ocorre pela 
apropriação, por parte da criança, das várias formas de mediação semió-
tica, em particular a linguagem.
PINO, 1995, p.3
Para adentrar no mundo cultural, usamos, como chave, a linguagem, seja ela qual for: 
falada, gestual, de sinais ou escrita. A linguagem tem função mediadora nas intera-
ções sociais. O mundo real, criado pelos homens, é cultural e simbólico.
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Podemos afirmar que os humanos cria-
ram múltiplas linguagens. Entre essas, 
não podemos nos esquecer da lingua-
gem das máquinas ou do computador, 
que consiste em um conjunto de signos 
e de regras, com um encadeamento ló-
gico, que compõem uma sequência de 
instruções que podem ser decodifica-
das e executadas por um computador. 
Esses são os seus programas, criados 
pelos homens. E, além desses, há, ainda, 
a internet, que disponibiliza ambientes 
virtuais de comunicação e transmissão 
de informações digitalizadas.
Igualmente, podemos lembrar a linguagem matemática, dos números e equações, 
as linguagens midiáticas, etc. Ainda lembremo-nos da Linguagem Brasileira de Si-
nais (LIBRAS), fundamental para aqueles que possuem uma necessidade educativa 
especial, como as pessoas com dificuldade auditiva e da própria fala. Enfim, são 
inúmeras as linguagens e línguas humanas.
Educação e linguagem têm papel fundamental no desenvolvimento humano; são 
criações do homem que se formataram ao longo da história humana. A escola pode 
ser entendida como um espaço em que a criança vivencia a passagem do uso de 
uma linguagem provinda do seu cotidiano para o conhecimento de uma linguagem 
própria da língua culta de uma nação, isto é, aquela submetida às regras que mantém 
a unidade linguística tanto na forma escrita como na falada.
Reflita
Na Educação Infantil e no Ensino Fundamental I, as práticas de 
leitura e de escrita estão ligadas à alfabetização e ao letramento, 
tópicos dos quais trataremos na próxima unidade da disciplina. 
Encerramos esta Unidade deixando uma pergunta para você 
responder: a Linguagem é um fenômeno biológico ou cultural?
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Atividades de Fixação
Fonte: JAPIASSU, R. O. V. Do desenho de palavras à palavra do desenho. Disponível em: 
<https://www.monografias.com/pt/trabalhos913/desenho-palavras-palavra/desenho-pala-
vras-palavra2.shtml#xconsidera>. Acesso em: 07/07/2023.
a. Para a aprendizagem da escrita, não é necessária uma intervenção direta do 
professor.
b. Desses grafismos ou garatujas nascerão o desenho e, posteriormente, a escrita 
da criança.
c. Esses momentos de experimentação inicial da escrita são dispensáveis para o 
pleno desenvolvimento da escrita.d. A escola deve esperar que esses momentos de experimentação aconteçam, pois 
a escrita é natural do ser humano.
e. A criança se apropria da linguagem gráfica espontaneamente.
2 – Segundo o conteúdo teórico apresentado na Unidade, a interação entre as pes-
soas acontece por meio da comunicação e esta utiliza a linguagem para se concre-
tizar. Em relação à sua forma, a linguagem pode ser:
a. Lida ou escrita.
b. Verbal ou escrita.
c. Falada ou ouvida.
d. Verbal ou não-verbal.
e. Não-verbal ou icônica.
1 – Observe a imagem a seguir e, após analisá-la, assinale a alternativa que apre-
senta a afirmação correta relacionada a ela.
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Atividades de Fixação
3 – Ferdinand Saussure (2006) foi o teórico sistematizador dos termos signo, 
significante e significado em sua teoria linguística. Como o autor conceitua o 
termo signo? Assinale a alternativa que responde corretamente a essa pergunta.
a. Entende-se a formação de um signo, quando há uma associação de um signifi-
cante ao signo.
b. Signo é o elemento gráfico associado a um significante.
c. Signos apenas existem na concepção idealista do termo.
d. Um signo é formado por uma ideia e uma ação consciente.
e. Signo é a unidade formada por significante e um significado.
4 – Segundo Vygotsky, a linguagem possui duas funções básicas. Quais são elas? 
Assinale a alternativa que responde corretamente a essa pergunta.
a. Função inatista e cognitivista.
b. Função ambientalista e comunicativa.
c. Função representativa e cumulativa.
d. Função representativa e comunicativa.
e. Função mediadora e cumulativa.
Atenção, estudante! Veja o gabarito desta atividade de fixação no fim 
deste conteúdo.
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Material Complementar
Leituras
A Relação Significante e Significado em Saussure
https://bit.ly/3sqMxs4
Signo Linguístico
https://bit.ly/3EdCOaU
https://bit.ly/3sqMxs4
https://x.gd/VXqli
https://x.gd/VXqli
https://bit.ly/3EdCOaU
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Referências
BRASIL. Ministério da Educação e do Desporto. Secretaria de Educação Fundamen-
tal. Referencial Curricular Nacional para a Educação Infantil. Secretaria de Educa-
ção Fundamental, Brasília: MEC/SEF, 1998. 3 v.
FREIRE, P. A importância do ato de ler: em três artigos que se completam. São Pau-
lo: Autores Associados: Cortez, 1989.
FREIRE, P. Pedagogia da Autonomia: saberes necessários à prática educativa. São 
Paulo: Paz e Terra, 1996.
JAPIASSU, R. O. V. Do desenho de palavras à palavra do desenho. (2004) Disponível 
em: <https://pedagogiaaopedaletra.com/artigo-do-desenho-de-palavras-a-palavra-
-do-desenho>. Acesso em: 27/08/2012.
MARTINS, M. C., PICOSQUE, G., GUERRA, M. T. Teoria e prática do ensino de arte: a 
língua do mundo. São Paulo: FTD, 2010. 
PINO, A. Semiótica e cognição na perspectiva histórico-cultural. Disponível em: 
<http://www.pessoal.utfpr.edu.br/paulo/Semiotica%20e%20cognicao%20na%20
perspectiva%20historica.pdf>. Acesso em: 23/08/2012. 
SAUSSURE F. Curso de linguística geral. Organização: BALLY, C.; SECHEHAYE, A. 
Tradução: CHELINI, A. e outros. 27. ed. São Paulo: Cultrix, 2006.
VYGOTSKY, L. S. LURIA, A. R. LEONTIEV, A. N. Linguagem, Desenvolvimento e 
Aprendizagem. 9. ed. Trad. Maria da Penha Villalobos. São Paulo: Ícone, 2005.
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Gabarito
Questão 1
b) Desses grafismos ou garatujas nascerão o desenho e, posteriormente, a escrita 
da criança.
Questão 2
d) Verbal ou não verbal.
Questão 3
e) Signo é a unidade formada por significante e um significado.
Questão 4
d) Função representativa e comunicativa.