Questão 1

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Questão 1/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a citação: 
“A expansão imperialista provocou rachaduras no próprio centro imperial: nos conflitos entre ricos e pobres, entre devedores e credores, entre romanos e itálicos e entre generais rivais e seus respectivos exércitos. Foram esses conflitos que geraram a chamada Guerra Civil, que durou quase cem anos e só teve fim com a instauração do Império Romano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 290.   
Tendo em vista a citação acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as consequências do imperialismo romano, analise as seguintes asserções:
I. Com a expansão imperialista, alguns generais passaram a concentrar o poder político na sociedade romana.
PORQUE
II. O sistema político republicano não tinha instituições que limitassem o poder dos indivíduos mais poderosos. 
A respeito dessas asserções, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da primeira.
	
	B
	As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da primeira.
	
	C
	A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
o crescimento no poder dos generais romanos foi uma decorrência das estruturas sociais e da própria expansão imperial. Ainda que o sistema republicano tinha instituições que buscavam limitar seu poder, tal como o rodízio e a curta duração do mandato dos cônsules, estes limites não foram suficientes, o que fez com que o sistema político inteiro entrasse em crise. “Também como consequência das guerras expansionistas podemos apontar o fortalecimento de alguns personagens militares. [...] os cônsules eram eleitos anualmente, em parte para evitar que o poder se concentrasse durante longos períodos na mão de um único indivíduo e [...] para evitar que ele ficasse muito tempo nas mãos dos generais do exército romano”.(livro-base: 108).
	
	D
	A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
	
	E
	As asserções I e II são proposições falsas.
Questão 2/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte passagem: 
“A expansão romana em meados da república foi impiedosa. Assim que acabava uma guerra, outra começava. A Roma republicana tinha às vezes inúmeras frentes abertas ao mesmo tempo, e raramente havia um intervalo de dois anos seguidos entre uma guerra e outra. A guerra afetava todos os níveis da sociedade”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: WOOLF, G. Roma: a história de um império. Trad. Mário Molina. São Paulo: Cultrix, 2017, p. 107. 
Conforme a passagem acima e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre as consequências das Guerras Púnicas para a sociedade romana, leia as afirmativas a seguir:
I. Devido à ameaça cartaginesa, o exército romano passou por uma crescente profissionalização.
II. A conquista de novos territórios fez com que os romanos reorganizassem a administração do império, criando províncias colocadas sob a responsabilidade de governadores.
III. A libertação contra Cartago resultou na abolição do trabalho escravo em Roma.
IV. A vitória sobre Cartago marcou o início da expansão romana sobre todo o Mediterrâneo. 
Estão corretas apenas as afirmativas:
Nota: 10.0
	
	A
	I, II e III
	
	B
	I, II e IV
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Estão corretas as afirmativas I, II e IV pois a vitória sobre Cartago foi fundamental para a ampliação do poder romano no Mediterrâneo, o que teve como consequência o aumento, e não abolição, do trabalho escravo em Roma. “[...] o conflito com os cartagineses fez com que os romanos estabelecessem uma crescente profissionalização do exército, buscassem novas rotas e métodos de abastecimento, e remodelassem sua estrutura administrativa para incluir novos governantes das províncias na estrutura governamental”. (livro-base, p. 104). A afirmativa III está errada pois “[...] após a segunda guerra púnica, [a economia romana] passou a ser baseada no trabalho escravo, com fundo mercantil” (livro-base, p. 105).
	
	C
	II, III e IV
	
	D
	I, III e IV
	
	E
	I e II
Questão 3/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Um impacto diferente teve o processo de colonização, que se iniciou no século VIII a.C. As colônias (apoikia) se diferenciam dos emporia por terem como objetivo, não apenas o comércio, mas a transferência definitiva de população. Isso implicava no estabelecimento de assentamentos estáveis e na ocupação de territórios para a produção agrícola. Mas as colônias nunca perderam contato com o mar. Sempre foram fundadas no litoral”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 225.  
Considerando a citação e  os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a colonização grega, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A colonização grega foi organizada pela ação de grandes empresas coloniais, equivalentes às “companhias de comércio” holandesas do século XVI e XVII.
	
	B
	As colônias gregas estavam submetidas às metrópoles de modo equivalente à colonização moderna.
	
	C
	O processo de colonização foi marcado pela convivência pacífica entre os gregos recém-chegados e os povos nativos, incorporados às novas cidades em pé de igualdade com os colonizadores.
	
	D
	As colônias gregas não estavam submetidas economicamente às metrópoles, apesar de manterem laços culturais.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
A colonização grega, diferentemente da colonização europeia na Idade Moderna, não visava o estabelecimento de economias dependentes nem foram organizadas por grandes empresas; pelo contrário, as novas cidades tinham grande autonomia em relação à metrópole, mantendo apenas laços religiosos e culturais, e partiam da ação de grupos oriundos, por vezes, de diversas cidades, organizador em torno de um fundador. “[...] Tratava-se de expedições organizadas que, embora mantivessem influência cultural e religiosa da terra de seus fundadores, não configuravam colônias de fato, no sentido de que não eram obrigadas a fornecer materiais e matérias-primas para a cidade de origem. [...] No que se refere às relações entre as cidades-mãe e as colônias, [...] alguns historiadores tendem a afirmar que elas não eram imperialistas, mas sim baseadas em costumes comuns entre elas [...]. Outros [...] defendem que mantinham, sim, laços religiosos e sentimentais [...] (livro-base: 31-33).
	
	E
	As novas cidades, fundadas por fugitivos de guerras e conflitos sociais, rompiam radicalmente os laços religiosos e políticos com as metrópoles.
Questão 4/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“É só a partir do século VIII a.C. que começamos a entrever, em diferentes regiões do Mediterrâneo, o progressivo surgimento de comunidades organizadas a partir de centros urbanos: os estados-cidades ou pólis. As pólis formaram a organização social e política dominante das comunidades ao longo do Mediterrâneo nos séculos seguintes”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 234.  
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o surgimento das cidades-Estado, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	As cidades-Estado gregas são herdeiras diretas das cidades micênicasdo período anterior a 1200 a.C.
	
	B
	As cidades-Estado gregas, já a partir do século VIII a.C., tornaram-se grandes polos comerciais, que articulavam toda a bacia do Mediterrâneo.
	
	C
	As crises econômicas do final do período homérico fizeram com que a população grega se unisse em um único Estado centralizado.
	
	D
	A partir do século VIII a.C. as cidades-Estado gregas abandonaram a agricultura como base econômica, tornando-se grandes centros artesanais.
	
	E
	As cidades-Estado surgidas no século VIII a.C. eram pequenas comunidades agrícolas, cujo crescimento populacional levou à criação de novas comunidades ao longo do Mediterrâneo.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
As cidades gregas, surgidas não das cidades micênicas, mas das aldeias homéricas, eram comunidades agrícolas com tamanho reduzido; maiores populações levavam ou a conflitos sociais e/ou à colonização de novos territórios (livro-base, p. 30-31). Vários trechos mostram isso: “Assim, toda a estrutura que então organizava as poleis sofreu grande revés em virtude do aumento populacional. [...] a forma de resolver esses conflitos se deu por meio do processo de colonização, iniciado em meados do século VIII a.C., em que os grupos considerados dispensáveis eram encorajados a buscar novas regiões para se estabelecer [...]” (livro-base, p. 31)
Questão 5/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a citação: 
“Os santuários, que em geral se situavam longe das pólis, foram também os lugares onde se construiu uma religião grega comum, a partir de divindades originárias da Anatólia, do Levante, de Creta e do mundo micênico. Foi nesses santuários, igualmente, assim como no mundo colonial grego, mais exposto às diferenças culturais, que aos poucos se estabeleceu uma primeira identidade grega frente aos bárbaros (de barbaros – o que fala outra língua)”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 227-228.   
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a religião grega, leias as afirmativas que seguem e marque (V) para as afirmativas verdadeiras, e (F) para as afirmativas falsas:
I. ( ) Apesar de independentes politicamente, as cidades gregas na Antiguidade estavam submetidas a uma mesma autoridade religiosa, centralizada na cidade de Atenas.
II. ( ) A religião grega era extremamente variada em função dos locais, e uma das razões está na ausência de uma autoridade central para assuntos religiosos.
III. ( ) Apesar das diferenças, os diversos santuários gregos cultuavam deuses de um mesmo panteão.
VI. ( ) A diversidade dos cultos e rituais gregos também se refletiam na diversidade dos mitos, que variavam de região para região.
 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	F – V – V – V
A religiosidade grega era extremamente diversificada: tanto mitos quanto rituais variavam de região para região. Assim, mesmo que os deuses fossem os mesmos, diversos versões de um mito eram contadas em diferentes santuários. “Inicialmente, lembramos que, embora, de maneira geral, o panteão seja praticamente o mesmo em todo o território grego, em virtude das diferenças e da própria segregação das poleis gregas, existiam e existem inúmeras variações nos mitos e rituais gregos. [...] os deuses, seus atributos e suas lendas variavam segundo a região em que eram cultuados. Assim não podemos imaginar a religiosidade grega em uma grande padronização (tal como a Igreja Católica, que mantém rituais e práticas idênticas independentemente da região)” (livro-base, p.56)
	
	B
	V – F – F – V
	
	C
	V – F – V – V
	
	D
	F – V – V – F
Você assinalou essa alternativa (D)
	
	E
	F – V – F – V
Questão 6/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Afinal de contas, o que dá unidade à história grega? Não é a história de um país específico ou de um território, já que ‘os gregos se espalharam por toda a bacia do Mediterrâneo e além’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Uma morfologia da História: as formas da História Antiga. Politeia, Vitória da Conquista-BA, v. 3, n. 1, p. 41-61, 2003. p. 53. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a relação entre geografia e política na Grécia Antiga, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	O relevo acidentado do território foi determinante para que a Grécia Antiga nunca se unificasse em um Estado centralizado.
	
	B
	As amplas planícies do território grego foram a base da formação do Império grego centralizado em Atenas.
	
	C
	O relevo acidentado favoreceu, ainda que não fosse determinante, a fragmentação política da Grécia Antiga.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
O relevo montanhoso e as diversas ilhas não foram os únicos fatores que impediram a unificação das cidades gregas em um único estado, ainda que as comunicações terrestres fossem particularmente dificultadas; algumas cidades, como Atenas e Corinto, chegaram a constituir impérios marítimos, sem, jamais, unificar todas as cidades gregas sob um único governo. “O território grego era recortado por inúmeras montanhas e formado por algumas ilhas. Essa geografia dificultou a formação de um Estado único, favorecendo, portanto, o surgimento das chamadas cidades-Estado, unidades territoriais independentes que tinham governo próprio” (livro-base, p. 22-23).
	
	D
	As cidades-Estado diferiam em função da posição geográfica, sendo as montanhosas as que apresentavam maior população.
	
	E
	Apesar das facilidades das comunicações marítimas, nenhuma cidade grega chegou a formar um império marítimo.
Questão 7/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Para Vernant, o pensamento e a religião gregos eram filhos da cidade (pólis, em grego). O homem grego se via pelo olhar alheio, dentro da cidade, assim como se via pelo olhar das coisas, no plano cósmico. Homem e natureza não eram realidades distintas. O sentido do mundo era marcado pela reciprocidade dos olhares e pelos sentimentos de virtude e vício, honra e vergonha. Não é possível fazer justiça, aqui, ao brilho de seus textos e os de seus alunos. Suas análises culturais são fascinantes! Elas abrangem todas as dimensões da vida: o nascimento, a adolescência, o trabalho, a morte, a natureza, os deuses. A lista é infindável”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: GUARINELLO, N. Ensaios sobre História Antiga. Tese de Livre-Docência. Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade de São Paulo, 2014. p. 195.   
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a religião grega, leia as afirmativas que seguem e marque V para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
(  ) Os deuses gregos eram exteriores ao mundo, visto que foram seus criadores.
(  ) Os deuses gregos integravam o mundo porque foram criados junto dele por forças primordiais como o Vazio (Caos), a Terra (Gaia) e o Amor (Eros).
(  ) Os deuses na religião grega presidem o mundo, tendo a capacidade de modificá-lo segundo suas vontades. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	F – V – V
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Os deuses gregos eram forças presentes no mundo, tendo sido criadas pelas forças primordiais ao mesmo tempo que o universo nos quais os humanos viviam; por isso, não eram exteriores, mas integravam o mundo, modificavam-no e eram modificados por ele. “Esses deuses múltiplos estão no mundo e dele fazem parte. Não o criaram por um ato que, no caso do deus único, marca a completa transcendência deste em relação a uma obra cuja existência deriva e depende inteiramente dele.Os deuses nasceram do mundo. A geração daqueles aos quais os gregos prestam um culto, os olimpianos, veio à luz ao mesmo tempo que o universo, diferenciando-se e ordenando-se, assumia sua forma definitiva de cosmos organizado” (livro-base: 58)
	
	B
	F – V – F
	
	C
	V – F – F
	
	D
	V – F – V
	
	E
	V – V – F
Questão 8/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Considere a seguinte citação: 
“Na Atenas de Péricles também era possível acompanhar as conferências dos sofistas. Esses sábios itinerantes, mestres do pensamento e da palavra, eram inevitavelmente atraídos pela grande cidade onde podiam gozar do estatuto de metecos [...]. Nela, mediante altas somas, ensinavam a organizar o discurso de modo que se pudesse argumentar sobre qualquer tipo de problema, em conformidade com hábitos da democracia, que se alimenta de debates contraditórios”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 168. 
Considerando estas informações e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a filosofia grega, leia as afirmativas que seguem e marque (V) para as afirmativas verdadeiras, e F para as afirmativas falsas:
( ) A filosofia grega recusava explicações míticas para resolver questões existenciais.
( ) No mundo grego antigo, a filosofia se aproximava de diversos conhecimentos hoje considerados autônomos, como a matemática no caso de Pitágoras.
( ) O discurso filosófico grego estava baseado na ideia de autoridade, pela qual as palavras de um sábio não poderiam ser questionadas.
( ) A filosofia grega estava baseada na obra Teogonia, de Hesíodo, considerada a fonte primordial da sabedoria. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	V – F – F – V
	
	B
	V – F – V – V
	
	C
	F – V – V – F
	
	D
	F – V – F – V
	
	E
	V – V – F – F
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
a filosofia grega baseava-se no raciocínio crítico e no diálogo de ideias de diversas naturezas (políticas, matemáticas, éticas etc), contrapondo-se à autoridade de sábios ou de narrativas míticas. “Ao buscarem respostas para as questões que atormentavam seus contemporâneos, os filósofos gregos inovaram por recusar as explicações míticas e religiosas e estabelecer uma tentativa de argumentar com a razão. [...] É certo que, ao buscar uma compreensão de mundo que extrapolasse a aparência e conseguisse ordenar o cotidiano, esses primeiros pensadores se aproximaram de áreas do conhecimento que atualmente se encontram separadas. [...]” (livro-base: 72, 73)
Questão 9/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Leia a seguinte citação: 
“[A tirania] é um fenômeno ambíguo, ainda mais difícil de ser compreendido porque nossas fontes, em sua maioria, provêm da Atenas democrática dos séculos V e IV [a.C.], em que se impôs a posteriori uma imagem negativa do tirano”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 119. 
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre a tirania grega, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	a tirania grega pode ser explicada exclusivamente em função da genialidade de determinados indivíduos que conseguiram manipular grandes segmentos da população.
	
	B
	apesar de não contar com legitimidade constitucional, os regimes tirânicos eram extremamente estáveis.
	
	C
	os tiranos gregos eram assim chamados por conta da extrema violência com a qual conduziam a vida política.
	
	D
	as tiranias resolveram o problema da escassez de terra nas cidades gregas, motivo principal de sua grande estabilidade política.
	
	E
	as tiranias ligam-se à crise social vivida pelas cidades gregas, explorada por líderes carismáticos, que buscavam apoio popular, sem garantir estabilidade ao regime.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
as tiranias gregas antigas, diferentemente do que o termo pode indicar atualmente, poderiam ser regimes que prestavam grandes serviços a diferentes grupos da população (reforma agrárias aos mais pobres, guerras e festivais para os mais ricos) em busca de apoio político; seu surgimento é explicado em função da crise social que atravessava as cidades gregas, crise esta que, normalmente, não era resolvida pelos tiranos e que gerava uma grande instabilidade política. “Nesse sentido, esse processo falhou ao não ser capaz de diminuir o abismo social causado pela concentração de terras na mão de um pequeno grupo, bem como demonstrou incapacidade em gerir a crise social consequente, o que favoreceu o surgimento dos regimes tirânicos” (livro-base, p. 33-34).
Questão 10/10 - História e Historiografia da Antiguidade Clássica
Atente para a seguinte citação: 
“O meio século seguinte [à Guerra do Peloponeso] é o de uma impossível estabilidade: nele estão às voltas três potências, Esparta, Atenas e Tebas, com a arbitragem do grande Rei e, por fim, um único derrotado, Esparta, mas nenhum verdadeiro vencedor numa Grécia exangue”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LEFEVRE, F. História do mundo grego antigo. Trad. Rosemary C. Abilio. São Paulo: Martins Fontes, 2013. p. 221. 
A partir destas informações e dos conteúdos do livro-base Antiguidade Clássica sobre o período posterior à Guerra do Peloponeso (431-405 a.C.), é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Com a vitória espartana, tem início o longo período de domínio de Esparta sobre a geopolítica do Mediterrâneo Oriental.
	
	B
	No fim da Guerra do Peloponeso, emerge como potência a cidade de Tebas, que seria a potência hegemônica ao longo do século seguinte.
	
	C
	Apesar da derrota, Atenas reconstituiu seu império e, após novos conflitos, conseguiu estabelecer um domínio duradouro sobre toda a Grécia.
	
	D
	Após a Guerra do Peloponeso, não houve uma cidade grega que prevalecesse sobre as outras, até que o reino macedônio submetesse a Grécia ao seu domínio.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
O século IV a.C.na Grécia foi marcado por uma grande instabilidade política, com a sucessão de hegemonias curtas de Esparta, Atenas e Tebas, até que Filipe II da Macedônia submetesse as cidades gregas ao seu império. “De acordo com Funari [...], [o] período posterior à Guerra do Peloponeso foi marcado pela ausência de uma potência hegemônica no mundo grego, tornando a unidade entre as poleis ainda mais precária [...]” (livro-base: 44).
	
	E
	Os traumas gerados pela Guerra do Peloponeso favoreceram a consolidação de um longo período de paz entre as cidades gregas, interrompido apenas com a invasão romana dois séculos depois.