Classe AG Desc Espiritual I

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CLASSES AGRUPADAS / 2 - DESCOBERTA ESPIRITUAL (PARTE 1)
Classes Agrupadas | II - Descoberta Espiritual.
1. Memorizar e demonstrar seu conhecimento:
a) Criação: o que Deus criou em cada dia da criação.
1º dia: Luz, separou a luz das trevas. E Deus chamou a luz de dia e as trevas de noite.
2º dia: Firmamento. No alto fez o céu azul, com nuvens brancas, e a terra firme e sólida. 
3º dia: Fez os mares. E na parte seca colocou árvores com flores e frutos grama para cobrir o chão.
4º dia: Fez os astros do Céu: Sol, lua e as estrelas. O sol para clarear o dia e a lua para clarear a noite.
5º dia: Fez os animais do céu: aves grandes e pequenas a voar. Fez também os animais do mar, peixes grandes e pequenos a nadar.
6º dia: Fez os animais terrestres. Grandes e pequenos. 
Mas sua maior obra fez com o poder das suas mãos. Do pó da terra moldou Adão. E nesse mesmo dia, da costela de Adão fez Eva, sua companheira.
7º dia: Depois de tudo criar, ele descansou de todo o trabalho que ele realizou
b) 10 Pragas: Quais as pragas que caíram sobre o Egito.
Primeira praga: a água foi convertida em sangue
Segunda praga: rãs
Terceira praga: Mosquitos
Quarta praga: Moscas
Quinta praga: Peste nos animais
Sexta praga: Úlceras
Sétima praga: Chuva de pedras
Oitava praga: Gafanhotos
Nona praga: Trevas
Décima: Morte dos primogênitos
c) 12 Tribos: O nome de cada uma das 12 tribos de Israel.
Rúben, Simeão, Levi, Judá, Dã, Naftali, Gade, Aser, Issacar, Zebulom, José e Benjamim.
d) 39 livros do Antigo Testamento e demonstrar habilidade para encontrar qualquer um deles.
Gênesis, Êxodo, Levítico, Números, Deuteronômio, Josué, Juízes, Rute, 1 Samuel, 2 Samuel, 1 Reis, 2 Reis, 1 Crônicas, 2 Crônicas, Esdras, Neemias, Ester, Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cânticos, Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel, Daniel, Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas, Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias, Ageu, Zacarias, Malaquias
2. Memorizar e demonstrar seu conhecimento:
a) 10 Mandamentos: a Lei de Deus dada a Moisés. Êxodo 20: 3-17.
1- Não terás outros deuses diante de mim.
2- Não farás para ti imagem de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima nos céus, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra.
Não te encurvarás a elas nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam.
E faço misericórdia a milhares dos que me amam e aos que guardam os meus mandamentos.
3- Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente o que tomar o seu nome em vão.
4- Lembra-te do dia do sábado, para o santificar.
Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra.
Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas.
Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou.
5- Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra que o Senhor teu Deus te dá.
6- Não matarás.
7- Não adulterarás.
8- Não furtarás.
9- Não dirás falso testemunho contra o teu próximo.
10- Não cobiçarás a casa do teu próximo, não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma do teu próximo.
b) 27 Livros do Novo testamento e demonstrar habilidade para encontrar qualquer um deles.
Mateus, Marcos, Lucas, João, Atos, Romanos, I Coríntios, II Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, I Tessalonicenses, II Tessalonicenses, I Timóteo, II Timóteo, Tito, Filemon, Hebreus, Tiago, I Pedro, II Pedro, I João, II João, III João, Judas, Apocalipse.
3. Memorizar e demonstrar seu conhecimento:
a) Levítico 11: Quais as regras dos alimentos considerados comestíveis e não comestíveis.
Não é comestível quando possui apenas uma ou nenhuma característica de comestível.
Dos animais terrestres para ser comestível tem que possuir unha fendida e tem que ruminar.
Exemplo: Boi.
Exemplo de não comestível: Camelo – rumina, mas não possui unhas fendidas.
Dos aquáticos para ser comestível tem que possuir barbatanas e escamas.
Exemplo: Tilápia.
Exemplo de não comestível: Tubarão.– não possui escamas.
Dos insetos para ser comestível tem que ter 4 patas e as traseiras tem que ser maiores que a dianteiras, também tem que saltar.
Exemplo: Grilo.
Exemplo de não comestível: Barata – Não tem as patas traseiras maior que as dianteiras.
4. Memorizar e demonstrar seu conhecimento:
a) Bem-Aventuranças: O Sermão da Montanha.
Em Mateus 5, o Senhor Jesus dá início ao seu sermão mais famoso: O Sermão da Montanha. A riqueza desse conteúdo é imensurável. O Senhor começa falando acerca das bem-aventuranças e ressalta os privilégios que apenas os bem-aventurados alcançarão. O Mestre ensina aos seus discípulos sobre o valor do caráter. Ele não tem a pretensão de formar religiosos, mas sim discípulos. A intenção do Mestre dos Mestres é que os seus seguidores sejam pessoas sinceramente agradáveis a Deus e moralmente corretas para a sociedade.
Jesus deixa claro que seus objetivos é cumprir a Lei sob a perspectiva de Deus. Os fariseus e religiosos da época transformaram a Lei de Deus em um monte de regras fúteis. Essas regras só deixavam as pessoas cada vez mais longe do seu Criador. Jesus Cristo quer mostrar como a Lei deveria ser cumprida. Ele nos mostra que devemos ser pessoas maleáveis. A ira e a discórdia só geram mais ira e discórdia. Precisamos valorizar o diálogo e o bom relacionamento para vivermos em paz com a maioria das pessoas. Ensina que o casamento é benção de Deus e o seu propósito é que ele não acabe. Não devemos fazer juramentos para dar validade ao que dizemos. Em lugar disso as nossas palavras devem ser sinceras e de valor real. Dessa forma, quando dizemos sim dever ser sim. Quando dissermos não, deve ser não. Em muitos momentos o consenso é a melhor saída. Na vida precisamos aprender a abrir mão, ceder. De outra maneira viveremos em conflitos infindáveis.
A sociedade desde a antiguidade é marcada pelo ódio e o rancor. Ao longo das gerações somos ensinados que as pessoas devem receber o que merecem. Jesus Cristo nos dá um novo panorama do assunto. Ele nos exorta a ser tolerantes, a valorizar o amor, a cooperação. Ele resume todo esse pensamento com: “Amem os seus inimigos e orem por aqueles que os perseguem…” (Mateus 5:44). Para apresentar o impacto que essas indivíduos causariam em seu mundo, Jesus usou duas ilustrações comuns: sal e luz (Mateus 5: 13–16).
Os seguidores de Jesus seriam como o sal, uma vez que criariam desejo de maiores esclarecimentos. No momento em que indivíduo vê um ser humano original que tem características superiores em áreas específicas, ele quer saber porque essa identidade é gerada. Do mesmo modo é possível que o sal signifique que esses indivíduos sirvam como um modelo da vontade de Deus em oposição aos males da humanidade. Qualquer que seja a concepção que se adote, a qualidade fundamental a se reparar é que o sal precisa preservar sua natureza fundamental. Se deixar de ser salgado, ele perdeu seu objetivo de presença e precisa ser descartado.
Uma luz precisa iluminar e conceder direção. As pessoas que Jesus descreveu em Mateus 5.3–10 inegavelmente irradiariam e indicariam a outras pessoas o percurso apropriado. Sua influência seria perceptível, como uma cidade em um monte ou uma luz em seu apoio. Uma luz escondida, colocada sob uma vasilha seria imprestável. Indivíduos que irradiam luz vivem de forma que outras pessoas vejam suas boas obras e louvem não a eles, senão a seu Pai no céu. A pessoa que permanece na justiça de Deus pela fé Nele, possui um relacionamento sobrenatural e pessoal com Ele, como uma criança para e seu estirpe benéfico.
5. Memorizar e demonstrar seu conhecimento:
a) 12 apóstolos: O nome dos 12 apóstolos de Cristo.
 Mateus10:2-4.
Ora, os nomes dos doze apóstolos são estes: O primeiro, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;
Filipe e Bartolomeu; Tomé e Mateus, o publicano; Tiago, filho de Alfeu, e Lebeu, apelidado Tadeu; Simão, o Cananita, e Judas Iscariotes, aquele que o traiu.
b) O fruto do Espírito: A relação de adjetivos do caráter de um cristão.
O fruto do Espírito se manifesta em amor e alegria.
“Pelos seus frutos os conhecereis!”
Assim como é impossível para uma árvore má produzir fruto bom, e uma árvore boa produzir fruto mau, é impossível para os falsos cristãos reproduzir os frutos do Espírito, e os verdadeiros os frutos da carne.
Gálatas 5:22-23 “Mas o fruto do Espírito é: O Amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade, a mansidão, o domínio próprio: contra essas coisas não há lei.”
6. Memorizar e demonstrar seu conhecimento:
a) 3 mensagens angélicas: Reveladas em Apocalipse 14:6-12.
A Mensagem do Primeiro Anjo.
Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que assentam sobre a Terra, e a cada nação e tribo e língua e povo, dizendo em grande voz: “Temei a Deus e dai -lhe glória, pois é chegada a hora do seu juízo e adorem aquele que fez o céu, a terra e o mar e as fontes das águas”.
A Mensagem do Segundo Anjo.
“Seguiu-se outro anjo, o segundo, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia que tem dado a beber a todas as nações do vinho da fúria da sua prostituição”.
A Mensagem do Terceiro Anjo.
Terceiro anjo dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta, e a sua imagem, e receber o sinal na sua testa, ou na sua mão, Também este beberá do vinho da ira de Deus, que se deitou, não misturado, no cálice da sua ira; e será atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro. E a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre; e não têm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome. Aqui está a paciência dos santos; aqui estão os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus.
b) 7 Igrejas: O nome das igrejas do Apocalipse.
As sete Congregações citadas são:
1- Éfeso (Apocalipse 2:1-7)
2- Esmirna (Apocalipse 2:8-11)
3- Pérgamo (Apocalipse 2:12-17)
4- Tiatira (Apocalipse 2:18-29)
5- Sardes ( apocalipse 3:1-3)
6- Filadélfia (Apocalipse 3:7-13)
7- Laodicéia (Apocalipse 3:14-22)
c) Pedras Preciosas: Os 12 fundamentos da Cidade Santa – A Nova Jerusalém.
Apocalipse 21: 14, 19, 20.
E os fundamentos do muro da cidade estavam adornados de toda a pedra preciosa.
O primeiro fundamento era jaspe;
o segundo, safira;
o terceiro, calcedônia;
o quarto, esmeralda;
O quinto, sardônica;
o sexto, sárdio;
o sétimo, crisólito;
o oitavo, berilo;
o nono, topázio;
o décimo, crisópraso
o undécimo, jacinto
duodécimo, ametista.
7. Ler e explicar os versos abaixo:
a) João 3:16.
“DEUS AMOU O MUNDO DE TAL MANEIRA”
Por mais que Deus expressa seu amor de várias maneiras, não apenas por cuidar de nós fisicamente, mas também ele demostrou seu amor por nós ao enviar seu Filho, Jesus, à Terra para nos ensinar sobre seu Pai e morrer por nós. Mas muitos admitem não entender por que foi necessário Jesus morrer pela humanidade e como a morte de Jesus é uma expressão do amor de Deus por nós. 
“DEU O SEU FILHO UNIGÊNITO”
Nós seres humanos somos meros mortais, sujeito a sofrimento, doenças, velhice e morte. Mesmo isso nunca fazendo parte do propósito original de Deus. Ele deu aos primeiros humanos a perspectiva de viver eternamente num paraíso na Terra. Mas havia uma condição: eles teriam de ser obedientes, do contrário, morreriam. (Gênesis 2:17) Logo como conhecemos a história, o homem se rebelou contra a autoridade de Deus, o que resultou em morte para si mesmo e sua descendência. No entanto, Deus “ama a justiça”. (Salmo 37:28) Embora não pudesse ignorar a transgressão deliberada de Adão, Deus não condenou toda a humanidade ao sofrimento e morte eterna por causa da desobediência de um só homem. Pelo contrário, por aplicar o princípio jurídico de “vida por vida”, ele equilibrou a balança da justiça e mais uma vez tornou possível que humanos obedientes tivessem vida eterna. (Êxodo 21:23, Al) Então, como a vida perfeita que Adão perdeu poderia ser recuperada? Alguém teria de oferecer, ou sacrificar, uma vida de valor igual à de Adão — uma vida humana perfeita. Jesus o filho de Deus, se oferecendo em sacrifício, veio à Terra e deu sua vida para salvar a humanidade do pecado e da morte. Ao fazer isso, ele deu aos descendentes do primeiro casal humano a oportunidade de ter a mesma vida perfeita que Adão e Eva tiveram. 
 “TODO AQUELE QUE NELE CRÊ”
Significa que há uma condição para obter a vida eterna: acreditar em Jesus e obedecê-lo.
Acreditar é essencial, é o princípio. Mas não significa que é tudo. No entanto, segundo a Bíblia, simplesmente acreditar que Jesus existe não é suficiente. Para ter o favor de Deus, a pessoa precisa fazer mais do que reconhecer que Jesus é o Salvador. Ela precisa se esforçar sinceramente em aplicar o que Jesus ensinou. Sem ações, qualquer afirmação de fé é vazia. “A fé sem obras está morta”, diz a Bíblia. (Tiago 2:26) Em outras palavras, o que se requer da pessoa que crê é que ela exerça fé em Jesus, isto é, que viva de acordo com sua crença e fé.   
A gratidão sincera pelo sacrifício de Jesus deve nos motivar a fazer mudanças em nossa vida, deixar de egoistamente viver para nós mesmos a fim de viver para Jesus, que morreu por nós. 
“NÃO PEREÇA, MAS TENHA A VIDA ETERNA”
Esta última parte, demostra a promessa de Deus para aqueles que exercem fé no resgate e vivam de acordo com o que Jesus nos ensinou. Deus não quer que essas pessoas fiéis ‘pereçam, mas que tenham vida eterna’. Ele quer viver eternamente com seus filhos, com todos! Pois esse era seu proposito antes do pecado, e ele não quer que nenhum se perca. Ele almeja a nossa felicidade para sempre com Ele no paraíso.
b) Efésios 6:1-3.
Filhos, obedeçam a vossos pais. 
Por que o apóstolo usa a palavra obedecer em vez de honra, que tem uma extensão maior de significado? É porque a obediência é a evidência da honra que os filhos devem a seus pais e, portanto, é aplicada com mais seriedade. É igualmente mais difícil; pois a mente humana se retrai da ideia de sujeição e, com dificuldade, se deixa sob o controle de outra pessoa. A experiência mostra como essa virtude é rara; pois encontramos um dentre mil que é obediente a seus pais? Por uma figura de linguagem, uma parte é colocada aqui para o todo, mas é a parte mais importante e é necessariamente acompanhada por todas as outras.
No senhor. 
Além da lei da natureza, que é reconhecida por todas as nações, a obediência das crianças é imposta pela autoridade de Deus. Portanto, segue-se que os pais devem ser obedecidos, na medida em que seja consistente com a piedade de Deus, que vem em primeiro lugar. Se o mandamento de Deus é a regra pela qual a submissão dos filhos deve ser regulada, seria tolice supor que o cumprimento desse dever possa se afastar do próprio Deus.
Pois isso está certo. 
Isso é acrescentado para restringir a ferocidade que, como já dissemos, parece natural para quase todos os homens. Ele prova que está certo, porque Deus ordenou; pois não temos a liberdade de contestar ou questionar a indicação daquela cuja vontade é a regra infalível da bondade e da justiça. Essa honra deve ser representada como incluindo obediência não é surpreendente; pois a mera cerimônia não tem valor aos olhos de Deus. O preceito, honra a teu pai e mãe, compreende todos os deveres pelos quais o sincero carinho e respeito dos filhos por seus pais pode ser expresso.
c) II Timóteo 3:16.
Todas as Escrituras 
Refere-se corretamente ao Antigo Testamento, e não deve ser aplicado a nenhuma parte do Novo Testamento, a menos que se possa mostrar que essa parte foi escrita e foi incluída no nome geral de “as Escrituras”; compare 2 Pedro 3: 15-16 . Mas inclui todo o Antigo Testamento e é o testemunho solene de Paulo de que tudo foiinspirado. Se agora se pode provar que o próprio Paulo era um homem inspirado, isso resolve a questão da inspiração do Antigo Testamento.
É inspirada por Deus 
Afirma um fato – que o Antigo Testamento foi composto sob uma influência divina, que pode ser representada pela “respiração de alguém” e, assim, transmitindo vida. Mas a linguagem deve ser figurativa; pois Deus não respira, embora a inferência justa seja, que essas Escrituras são tanto a produção de Deus, ou devem ser rastreadas a ele, tanto quanto a vida; compare Mateus 22:43 ; 2 Pedro 1:21 . A questão do grau de inspiração, e se ela se estende às palavras das Escrituras, e até que ponto os escritores sagrados foram deixados para o exercício de suas próprias faculdades, é estranha ao design dessas notas. Tudo o que é necessário ser mantido é que os escritores sagrados foram mantidos em erro sobre os assuntos que eram assuntos de sua própria observação ou que pertenciam à memória; e que havia verdades transmitidas a eles diretamente pelo Espírito de Deus, às quais nunca poderiam ter chegado pelo exercício sem auxílio de suas próprias mentes. Compare a introdução a Isaías e Jó.
É útil para ensinar
E é rentável, é útil; é adaptado para dar instruções, administrar reprovação etc. Se “todas” as Escrituras são assim valiosas, então devemos estimar que nenhuma parte do Antigo Testamento é inútil. Ainda não há uma parte dela que possa não ser adequada, em certas circunstâncias, para fornecer-nos lições valiosas e, consequentemente, nenhuma parte que possa ser poupada do cânon sagrado. Não há parte do corpo humano que não seja útil em seu lugar, e nenhuma parte dele que possa ser poupada sem perda sensível.
Para repreender 
Significa aqui, provavelmente, para “convencer”; isto é, convencer um homem de seus pecados, da verdade e reivindicações da religião, etc. 
Para corrigir 
Significa, apropriadamente, “uma definição de direitos, reparação, restauração” o que leva a uma correção ou emenda da vida – “uma reforma”. O significado é que as Escrituras são um meio poderoso de reforma ou de colocar os homens na condição adequada em relação à moral. Depois de todos os meios empregados para reformar a humanidade; todos os apelos que lhes são feitos quanto à saúde, felicidade, respeitabilidade, propriedade e vida longa, a palavra de Deus ainda é o meio mais poderoso e eficaz de recuperar aqueles que caíram no vício. Nenhuma reforma pode ser permanente, a qual não se baseia nos princípios da palavra de Deus.
E para formar na justiça
Instrução sobre os princípios de justiça, ou o que é certo. O homem precisa não apenas conhecer a verdade, convencer-se de seu erro e reformar; mas ele precisa aprender o que é certo ou o que é exigido dele, para que ele possa levar uma vida santa. Todo homem reformado e regenerado precisa de instruções, e não deve ficar apenas com a evidência de que ele é “reformado ou convertido”. Ele deve ser seguido com os princípios da palavra de Deus, para mostrar a ele como ele pode levar uma vida íntegra. As Escrituras fornecem em abundância as regras do viver santo, e assim são adaptadas a toda a obra de recuperar o homem e de guiá-lo ao céu.
d) Salmo 1. 
Bem-aventurado o homem que não anda no conselho dos ímpios, não se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores.
O salmista fala que bem-aventurado é homem vive longe das atitudes dos ímpios e pecadores. O bem-aventurado segundo a bíblia é a pessoa que desfruta da maravilhosa graça de Deus. Ele possui plena alegria e satisfação nas coisas do Senhor. Por isso, não anda nos conselhos dos ímpios. Estes são deliberadamente perversos e envolvidos com o mal. Porém, o justo não vive nos conselhos dos ímpios, pois é guiado pela vontade de Deus. O justo não se detém no caminho dos pecadores. Estas pessoas costumeiramente preferem viver no pecado e não se importam com a lei de Deus. O justo não se assenta na roda dos escarnecedores. Eles debocham e ridicularizam das coisas de Deus. Em paralelo com esse versículo mostra os verbos de envolvimento cada vez maior com a perversidade: andar, deter e assentar. E a progressividade das ações dos que não obedecem à palavra de Deus: ímpios, pecadores e escarnecedores.
O prazer do Justo é com a lei de Deus (Salmo 1:2-3)
Antes, o seu prazer está na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. A lei do Senhor apontava o caminho de Comunhão para com ele (salmos 19:7-11). A palavra meditar no hebraico significa “dizer em voz baixa”. Interpretando falar consigo mesmo. Meditar diariamente na bíblia é ler com atenção, pensar, refletir e contextualizar com outros versículos. É concentrar nas escrituras. Ele é como árvore plantada junto a corrente de águas, que, no devido tempo, dá o seu fruto, e cuja folhagem não murcha; e tudo quanto ele faz será bem-sucedido. O justo é comparado a uma árvore viçosa perto de correntes de águas. É aproveitável e valioso para Deus (Jeremias 17:11). Ele é agradável a Deus. É uma arvore frutífera para Deus (salmos 92:12-15). O justo será bem-sucedido pois é útil e dedicado ao reino do Senhor. Porque está firmado na verdadeira rocha e esperança.
A reprovação e o destino dos ímpios (Salmo 1:4-5)
Os ímpios não são assim; são, porém, como a palha que o vento dispersa. Por isso, os perversos não prevalecerão no juízo, nem os pecadores, na congregação dos justos.
A palha para nada serve, a não ser para ser queimada no fogo (Mateus 3:12). No Juízo, o ímpio não conseguirá mais subsistir. É disperso pelo vento, vive em delitos, pecados e sem direção. Jamais poderão permanecer na congregação dos justos sendo separado o joio e o trigo, os grãos da palha e os justos para sempre com Cristo reinarão.
O caminho do Justo e a ruína dos ímpios (Salmo 1:6)
Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, mas o caminho dos ímpios perecerá. A bíblia relata dois caminhos (provérbios 2:8; 4:19). Somente um leva a Deus. Já o outro é caminho de perdição. Jesus é o único caminho que conduz o justo a Deus (João 14:6). O verbo conhecer tem um sentido de intimidade e pessoal (Jó 42:5). Deus tem intimidade com aquele que o busca com inteireza de coração.
8. Ler e explicar os versos abaixo:
a) Isaías 41:9-10.
“Tu a quem tomei desde os fins da terra, e te chamei dentre os seus mais excelentes, e te disse: Tu és o meu servo, a ti escolhi e nunca te rejeitei. Não temas, porque eu sou contigo; não te assombres, porque eu sou teu Deus; eu te fortaleço, e te ajudo, e te sustento com a destra da minha justiça.”
Neste versículo, Deus denuncia a construção dos ídolos entre seu povo. Constroem para si deuses falsos que não podem salvar, ou livrar ninguém. Embora o Senhor operasse maravilhas entre eles, havia um sentimento de insegurança e abandono em seus corações, tudo isso causado pela incredulidade. Para combater isso, Deus faz uma das declarações de encorajamento e fé, mais belas da Bíblia Sagrada: “Por isso não tema, pois estou com você; não tenha medo, pois sou o seu Deus. Eu o fortalecerei e o ajudarei; eu o segurarei com a minha mão direita vitoriosa”.
Milhões de cristãos ao longo dos séculos, nas mais diversas situações, têm neste versículo bíblico, esperança de socorro em Deus. Servimos a um Deus Presente, um Deus que nos ama sinceramente e deseja nos ajudar e fortalecer, mesmo que as circunstâncias digam o contrário. O nosso Deus, nos fortalece, quando não temos mais energia ou disposição para lutar e vencer. Ele a força de vida que nos mantém em pé e firmes. Portanto, não permita que o medo lhe domine. Clame ao Senhor. A presente a Ele este texto bíblico em forma de oração. Se o fizer sinceramente, ele certamente lhe ouvirá. 
b) Hebreus 13:5.
“Sejam vossos costumes sem avareza, contentando-vos com o que tendes; por que ele disse: Não te deixarei, nem te desampararei.”
Esteja contente com as coisas que você tem. A razão aqui dada, por que não deve haver descontentamento nos vários acidentes da vida é, pois ele disse: nunca te deixarei, nem te desampararei; que foi uma garantia dada a Josué. Ver Deuteronômio 31: 8 . Josué 1:5 . O apóstolo havia provado pouco antes, que o reino estabelecido por Cristo não deveria ser abalado; portanto, na língua falada a Josué, era verdade que Deus nunca a abandonaria, nem a abandonaria, até que tudo estivesse cumprido. A consequência disso é que sua providência se estende a todos os membros de seu reino; para que cada um dependa disso; e cada um pode dizer com o salmista: O Senhor é meu ajudador. E quanto ao tópico específico de contentamento na presente estação, este é fundamentado na natureza de Deus e no governo do mundo; mas acima de tudo, no mérito e intercessão de Cristo, e seu reinado mediador sobre o universo, para a igreja que é seu corpo; e as palavras ditas a Josué são aplicáveis ??a todos os fiéis filhos de Deus, que devemos lançar todos os nossos cuide dele, que é suficiente para nos proteger de todo mal; ou, se sofrermos aqui, poderá nos recompensar totalmente daqui em diante. A aplicação de uma promessa específica a tais propósitos gerais, abre uma dica nobre para o aperfeiçoamento do Antigo Testamento, com base neste grande e sólido princípio: Que Deus, que não faz acepção de pessoas, pretende que as expressões de seu favor para isso ou aquilo homem eminentemente bom, deve ser usado para encorajar todos os outros do mesmo tipo.
c) Provérbios 22:6.
“Educa a criança no caminho em que deve andar; e até quando envelhecer não se desviará dele.”
O conselho de Salomão aos pais é “Ensina a criança no caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele” (Provérbios 22:6). Criar e treinar uma criança dentro do contexto deste provérbio significa que o ensino começa com a Bíblia, pois “…Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça” (2 Timóteo 3:16). Ensinar às crianças as verdades das Escrituras fará com que sejam sábias para a salvação (2 Timóteo 3:15); completamente as preparará para fazer boas obras (2 Timóteo 3:17); irá prepará-las para dar uma resposta a todos que lhes perguntarem o motivo de sua esperança (1 Pedro 3:15); e irá prepará-las para resistir ao ataque de culturas empenhadas em doutrinar os jovens com valores seculares.
O valor que Deus colocou em ensinar a verdade a nossos filhos é claramente abordado por Moisés, que enfatizou ao seu povo a importância de ensinar seus filhos sobre o Senhor e Seus mandamentos e leis: “tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te. Também as atarás como sinal na tua mão, e te serão por frontal entre os olhos. E as escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas” (Deuteronômio 6:7-9). A meticulosidade de Moisés ressalta sua profunda preocupação de que sucessivas gerações manteriam a obediência às leis de Deus para garantir que "habitareis seguros na terra" (Levítico 25:18), "para que bem te suceda a ti e a teus filhos" (Deuteronômio 12:28), e que Ele os abençoaria na terra (Deuteronômio 30:16).
Claramente a Escritura ensina que treinar as crianças a conhecer e obedecer a Deus é a base para agradá-lo e para viver vitoriosamente em Sua graça. Conhecer a Deus e Suas verdades começa quando a criança compreende o pecado e sua necessidade de um Salvador. Mesmo as crianças muito novas entendem que não são perfeitas e podem compreender desde cedo a necessidade de perdão. Pais amorosos modelam um Deus amoroso que não apenas perdoa, mas também fornece o sacrifício perfeito pelo pecado em Jesus Cristo. Treinar as crianças no caminho em que devem seguir significa, em primeiro lugar, direcioná-las ao Salvador.
d) I João 1:9.
“Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça.”
É um grande momento para sermos totalmente convencidos de que, quando pecamos, há uma reconciliação com Deus pronta e preparada para nós: caso contrário, sempre levaremos um inferno para dentro de nós. Poucos, de fato, consideram o quão miserável e miserável é uma consciência duvidosa; mas a verdade é que o inferno reina onde não há paz com Deus. Quanto mais, então, nos torna receber com todo o coração essa promessa que oferece perdão gratuito a todos os que confessam seus pecados. Além disso, isso se baseia mesmo na justiça de Deus, porque Deus que promete é verdadeiro e justo. Para aqueles que pensam que ele é chamado apenas , porque ele nos justifica livremente, a razão, como eu penso, com muito refinamento, porque a justiça ou a retidão aqui depende da fidelidade, e ambos estão anexados à promessa. Pois Deus poderia ter sido justo, se ele lidasse conosco com todo o rigor da justiça; mas como ele se vinculou a nós por sua palavra, ele não seria considerado justo, a menos que perdoe. (61)
Mas essa confissão, como é feita a Deus, deve ser sincera; e o coração não pode falar com Deus sem novidade de vida. Em seguida, inclui o verdadeiro arrependimento. Deus, de fato, perdoa livremente, mas de tal maneira que a facilidade da misericórdia não se torne uma tentação para o pecado.
E para nos purificar O verbo, para purificar , parece ser tomado em outro sentido que antes; pois ele havia dito que somos purificados pelo sangue de Cristo, porque através dele os pecados não são imputados; mas agora, tendo falado em perdão, ele também acrescenta, que Deus nos purifica da iniqüidade: de modo que esta segunda cláusula é diferente da anterior. Assim, ele inicia que um fruto duplo nos chega da confissão – que Deus sendo reconciliado pelo sacrifício de Cristo nos perdoa – e que ele nos renova e reforma.
Alguém deveria objetar e dizer que, enquanto peregrinarmos no mundo, nunca seremos limpos de toda injustiça no que diz respeito à nossa reforma: isso é realmente verdade; mas João não se refere ao que Deus agora realiza em nós. Ele é fiel, diz ele, para nos purificar, não hoje ou amanhã; enquanto estivermos cercados de carne, devemos estar em um estado contínuo de progresso; mas o que ele começou uma vez, ele continua fazendo diariamente, até que finalmente o conclua. Assim, Paulo diz que somos escolhidos, para que possamos aparecer sem culpa diante de Deus ( Colossenses 1:22  e em outro lugar, ele diz que a Igreja é purificada, que pode ser sem mancha ou ruga. ( Efésios 5:27 .)
e) Salmo 8.
“Ó Senhor, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome em toda a terra, pois puseste a tua glória sobre os céus! Tu ordenaste força da boca das crianças e dos que mamam, por causa dos teus inimigos, para fazer calar ao inimigo e ao vingador. Quando vejo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que preparaste; Que é o homem mortal para que te lembres dele? e o filho do homem, para que o visites? Pois pouco menor o fizeste do que os anjos, e de glória e de honra o coroaste. Fazes com que ele tenha domínio sobre as obras das tuas mãos; tudo puseste debaixo de seus pés: Todas as ovelhas e bois, assim como os animais do campo, As aves dos céus, e os peixes do mar, e tudo o que passa pelas veredas dos mares. Ó Senhor, Senhor nosso, quão admirável é o teu nome sobre toda a terra!”
Um hino de louvor composto pelo rei Davi, apresenta um contraste importante entre Deus, o Criador, e o homem, uma criatura de destaque. Davi inicia esse cântico com louvor para Deus por causa da sua grandeza e poder: “Ó SENHOR, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome! Pois expuseste nos céus a tua majestade. Da boca de pequeninos e crianças de peito suscitaste força, por causa dos teus adversários, para fazeres emudecer o inimigo e o vingador”(versos 1 e 2).
Embora a Bíblia use vários nomes para identificar Deus, a importância não está na soletração ou pronúncia do nome (o foco incorreto de algumas seitas religiosas atuais), mas no caráter do próprio Senhor. O nome magnífico é demonstrado na majestade exposta nos céus. É o que Deus faz, o que ele é, que é bom, magnífico, exaltado e digno de louvor, não a soletração de uma palavra. Deus é tão grande e poderoso que pode usar a palavra falada por uma criança para derrubar seus adversários. Enquantoos homens confiam na sua força e na eficácia das suas armas, o poder de Deus se manifesta na sua palavra, mesmo quando falada por crianças. Jesus citou esse verso quando os poderosos o rejeitaram, mas as crianças o louvaram (Mateus 21:15-16).
Diante da grandeza do universo que Deus criou, o homem percebe sua pequenez e insignificância: “Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que estabeleceste, que é o homem, que dele te lembres E o filho do homem, que o visites?”(versos 3 e 4). Desde a antiguidade, os homens olhavam para as estrelas e admiravam sua majestade. Com avanços modernos, astrônomos reconhecem que o universo vai além da capacidade humana de medir ou calcular, e que algumas estrelas são tão grandes que desafiam a imaginação. Alguns cientistas continuam negando a existência de Deus, mas não questionam a insignificância do homem!
É precisamente neste ponto que a mensagem das Escrituras diverge completamente da perspectiva ateia. O homem pode ser pequeno, mas Deus se importa com ele! “Fizeste-o, no entanto, por um pouco, menor do que Deus e de glória e de honra o coroaste. Deste-lhe domínio sobre as obras da tua mão e sob seus pés tudo lhe puseste; ovelhas e bois, todos, e também os animais do campo; as aves do céu, e os peixes do mar, e tudo o que percorre as sendas dos mares”(versos 5 a 8). O homem é inferior a Deus e inferior aos anjos (a leitura da versão grega e da citação desse trecho em Hebreus 2:6-7), porém foi honrado por Deus e recebeu dele domínio sobre todas as outras criaturas no mundo. Não há manifestação maior dessa preocupação divina com os seres humanos do que a humilhação de Jesus Cristo para nos salvar, a tese defendida quando o autor de Hebreus cita esse Salmo. Ele comenta: “Agora, porém, ainda não vemos todas as coisas a ele sujeitas; vemos, todavia, aquele que, por um pouco, tendo sido feito menor que os anjos, Jesus, por causa do sofrimento da morte, foi coroado de glória e de honra, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todo homem” (Hebreus 2:8-9).
Salmo 8 frisa a infinita diferença entre Deus e o homem, citando principalmente as evidências da natureza que mostram a grandeza do Criador e a insignificância do homem que ele criou. Mas como entendemos pelo uso desse Salmo no Novo Testamento, a separação mais importante é o abismo espiritual causado pelos nossos pecados. Jesus Cristo é o único capaz de reconciliar os pecadores com seu Santo Criador. Para conseguir essa reconciliação, ele mesmo se tornou inferior aos anjos por um tempo, assumindo a forma humana para viver e morrer como homem. Foi seu sacrifício, o homem perfeito que não mereceu a morte morrendo no lugar dos homens pecadores condenados, que abriu o acesso para nossa comunhão com Deus.
Diante desta mensagem salvadora das Escrituras, devemos nos ajoelhar e participar do coro cantado por Davi: “Ó SENHOR, Senhor nosso, quão magnífico em toda a terra é o teu nome!” (versos 1 e 9). Não merecemos a graça que Deus oferece, mas ele merece a nossa adoração.