Avaliação I - Individual Serviço Social

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25/09/2022 11:31 Avaliação I - Individual
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Prova Impressa
GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:765132)
Peso da Avaliação 1,50
Prova 53683065
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 10/0
Nota 10,00
A Globalização (ou Globalizações) trazem novas formas de encarar o indivíduo, novas identidades 
locais, regionais, híbridas vêm para este debate. 
Considerando-se os reflexos das migrações internacionais na organização do espaço mundial, assinale 
a alternativa INCORRETA:
A Um aumento de ações decorrentes da xenofobia que caracteriza parcela da população dos países
receptores de imigrante.
B Um crescimento do contingente de imigrantes ilegais, o que tem favorecido a criação de leis que
dificultam e criminalizam a presença deles nos países receptores.
C Uma tendência à mudança do perfil étnico, nos países receptores, em razão do número de
imigrantes recebidos e de seu comportamento demográfico diferenciado.
D Uma plena integração cultural e socioeconômica, no país receptor, das gerações posteriores de
imigrantes, tornadas cidadãos nacionais.
O conceito de “tradição inventada” é utilizado num sentido amplo, incluindo “tradições” realmente 
inventadas, construídas e formalmente institucionalizadas, quanto as que surgiram de maneira mais 
difícil de localizar num período limitado e determinado de tempo. Essa tradição inventada tem como 
“combustível” de seu movimento um conjunto de práticas reguladas por regras escritas ou não de 
natureza ritual ou simbólica. São tradições que buscam apresentar continuidade artificial com relação 
ao passado através da repetição. 
Qual o objetivo do conceito apresentado?
A
O objetivo desse conceito é conjunto de sentidos é inculcar certos valores e normas de
comportamento através da repetição, o que implica, automaticamente, uma continuidade com
relação ao passado.
B O objetivo desse conceito implica incorporação de dialetos e línguas estrangeiras na cultura
atual.
C O objetivo desse conceito está ligado aos antepassados culturais.
D O objetivo desse conceito prevê o processo de aculturação como ocorreu com o povo indígena
no Brasil.
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O conceito de Modernidade Líquida e a constituição do sujeito nesse contexto nos remete ao que 
podemos compreender como “identidade líquida”. A identidade navega entre as extremidades da 
individualidade descompromissada e da pertença total. A primeira é inatingível, e a segunda, como 
um buraco negro, suga e engole qualquer coisa que flutue nas suas proximidades. Quem é o autor 
contemporâneo que fomenta essas ideias?
A Giddens.
B Habermas.
C Bauman.
D Hall.
Foi fundamental na reorientação do sujeito, centrando-se na ação social do indivíduo. Nela foram 
formadas as bases do Interacionismo Simbólico. Assinale a alternativa CORRETA que apresenta a 
escola mencionada:
A Escola de Chicago.
B Escola do Brasil.
C Escola de Portugal.
D Escola de Paris.
A identidade se apresenta como uma referência importante para todos os indivíduos em qualquer 
sociedade, por tanto não é um problema somente dos modernos. As visões sobre a identidade 
acompanham os indivíduos e sua história em cada época. Ter uma identidade, mesmo que não nesse 
termo – que é um conceito recente – representava no passado “aquilo que você é”, isto é, a sua 
essência. Nem sempre foi assim. Os povos antigos e da Idade Média tinham outra concepção 
identitária, autossuficiente, fechada em si mesma. Os outros povos não tinham uma identidade 
específica. Eram os diferentes: selvagens e bárbaros cujas palavras são invenção do passado. Sobre as 
característica da identidade, analise as sentenças a seguir:
I- A lógica do discurso identitário assume um sujeito estável, isto é, temos assumido que há algo que 
nós podemos chamar de nossa identidade, o que, em um mundo que muda rapidamente, tem a grande 
vantagem de permanecer imóvel.
II- Leva ao congelamento e à descontextualização de identidades e diferenças como se fossem 
entidades fixas, visto que impõe a partir da esfera política uma visão única do que as distingue.
III- Identidades são uma forma de garantia de que o mundo não está se desmoronando tão 
rapidamente quanto algumas vezes parece.
IV- É um tipo de ponto fixo do pensamento e do ser, uma base de ação, um ponto parado no mundo 
em transformação. Esse é o tipo de garantia última que a identidade parece nos prover.
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças II e IV estão corretas.
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B As sentenças I, III e IV estão corretas.
C As sentenças I, II e III estão corretas.
D As sentenças II e III estão corretas.
Do ponto de vista mais crítico, as diferenças estão sendo constantemente produzidas e reproduzidas 
através de relações de poder. As diferenças não devem ser simplesmente respeitadas ou toleradas. Na 
medida em que elas estão sendo constantemente feitas e refeitas, o que se deve focalizar são 
precisamente as relações de poder que presidem a sua produção. Um currículo inspirado nessa 
concepção não se limitaria, pois, a ensinar a tolerância e o respeito, por mais desejável que isso possa 
parecer, mais insistiria, em vez disso, numa análise de processos pelos quais as diferenças são 
produzidas através de relações de assimetria e desigualdade. 
Sobre as concepções sobre currículo, multiculturalismo e diferenças, assinale a alternativa 
CORRETA:
A
O currículo multiculturalista apresentado pelo autor propõe que é necessário, exclusivamente,
tolerar e respeitar as diferenças, já que é apenas por meio desta tolerância que é possível
compreender os processos que produzem as diferenças.
B As desigualdades e diferenças se restringem à sala de aula, ou seja, o multicultural permeia as
relações existentes entre indivíduos que interagem na turma em questão.
C
As diferenças, mais do que respeitadas ou toleradas, devem ser tratadas segundo a perspectiva das
relações de poder que estão na origem da produção de diferenças. Desse modo, as diferenças são
sempre colocadas em questão.
D Um currículo multiculturalista deve propor, por exemplo, ao discutir o racismo, apenas a
eliminação de expressões linguísticas usadas comumente relacionadas ao tema.
As visões sobre a identidade acompanham os indivíduos e sua história em cada época. 
Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
A A filosofia socrático-platônica inaugurou um dualismo metafísico entre o corpo e a alma para
definir a identidade.
B Ter uma identidade, mesmo que não nesse termo – que é um conceito recente –, representava no
passado “aquilo que você é”, isto é, a sua existência, como o RG da atualidade.
C Os povos antigos e da Idade Média tinham outra concepção identitária, autossuficiente.
D Ter uma identidade, mesmo que não nesse termo – que é um conceito recente –, representava no
passado “aquilo que você é”, isto é, a sua essência.
A Idade Moderna radicaliza as mentalidades, promovendo uma reconfiguração e produção de novas 
interpretações e análises filosóficas sobre o Ser que se transformou no sujeito. Movimentos como o 
Renascimento e a Ilustração, eventos ocorridos entre aquilo que se diz o fim da Idade Média para o 
início da Moderna, trouxeram novos desafios intelectuais, artísticos e filosóficos nessa parte do 
mundo chamada Europa. Dentre os pensadores dessa época, um deles é apontado como "pai da 
filosofia moderna".
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A quem o exposto se refere?
A Max Weber.
B René Descartes.
C Immanuel Kant.
D Anthony Giddens.
É fruto da Indústria Cultural, abrangendo todos os tipos de manifestações culturais que são gerados 
para chegar à maior parte da população, com o objetivo essencialmente comercial, ou seja, de gerar 
produtos para o consumo. De que tipo de cultura estamos falando?
A Pluralidade Cultural.
B Cultura Erudita.
C Cultura Popular.
D Cultura de Massa.
As teorias sobre as diferentes raças humanas surgiram inicialmente no final do século XVIII e iníciodo século XIX, tendo como autor principal Joseph Arthur de Gobineau, o “pai do racismo moderno”.
Em qual contexto as teorias raciais sobre a superioridade da “raça branca” surgiram?
A
Surgiram como forma de tentar justificar a ordem social que surgia à medida que países europeus
tornavam-se nações imperialistas, submetendo outros territórios e suas populações ao seu
domínio.
B Basearam-se nos estudos lombrosianos, que especificaram que as dimensões do crânio da raça
ariana eram mais propícias para o maior desenvolvimento intelectual.
C A partir de constatações científicas, cuidadosamente estudadas e mensuradas por anos de
pesquisa, que demonstraram a clara superioridade da raça branca.
D Surgiram diante das crenças religiosas vigentes na época, que pregavam que o homem branco era
dono da Terra, tendo poder sobre todos os seres vivos.
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