Aap4 - Fundamentos da Antropologia - B

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Aap4 - Fundamentos da Antropologia - B 
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 Período: 23/05/2022 00:00 à 04/06/2022 23:59 
 Situação: Cadastrado 
 
 Protocolo: 749590844 
 
 
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1) 
Sobre a especulação onde começa o estado de cultura e onde termina o estado de natureza 
nos homens, Lévi-Strauss pensa que talvez os macacos antropoides possam auxiliar nessa 
busca. Entretanto, ele constata: 
 
Quando se demonstrou que nenhum obstáculo anatômico impede o macaco de articular 
os sons da linguagem, e mesmo conjunto silábicos, só podemos nos sentir ainda mais 
admirados pela irremediável ausência da linguagem e pela total incapacidade de atribuir 
aos sons emitidos ou ouvidos o caráter de sinais. A mesma verificação impõe-se nos 
outros terrenos. [...] Dessa forma, é impossível tirar conclusões gerais da experiência. A 
vida social dos macacos não se presta à formulação de nenhuma norma. (LÉVI-
STRAUSS, 2009, p.20) 
Assinale a afirmativa que especifica o que o autor quis dizer com “a vida social dos 
macacos não se presta à formulação de nenhuma norma” (LÉVI-STRAUSS, 2009, 
p.20). 
 
Alternativas: 
 a) 
Quer dizer que, por ausência de regras, não encontramos o estado de cultura nos 
macacos. 
Alternativa assinalada 
 b) 
Quer dizer que os macacos são desregrados e, por isso, são culturalmente 
desorganizados. 
 c) 
Quer dizer que o estado de natureza dos macacos antropoides é próximo ao dos 
Homens. 
 d) 
Quer dizer que existem macacos que têm regras e costumes, instituindo o estado de 
cultura. 
 e) 
Quer dizer que é muito difícil observar os macacos porque eles não têm regras de 
comportamento. 
2) 
Para Lévi-Strauss: 
 
Como os fonemas, os termos de parentesco são elementos de significação; como eles, só 
adquirem esta significação sob a condição de se integrarem em sistemas; os ‘sistemas de 
parentesco’, como os ‘sistemas fonológicos’, são elaborados pelo espírito no estágio do 
pensamento inconsciente; enfim a recorrência, em regiões afastadas do mundo e em 
sociedades profundamente diferentes[...] faz crer que, em ambos os casos, os fenômenos 
observáveis resultam do jogo de leis gerais, mas ocultas. (LÉVI-STRAUSS, 1967, p.48-
49). 
Marque a alternativa que mostra porque a passagem da fonologia para a antropologia foi 
possível no Estruturalismo de Lévi-Strauss. 
 
Alternativas: 
 a) 
Porque o sistema linguístico expressa as diversas maneiras de organização de 
parentesco. 
 b) 
Porque o sistema de parentesco foi a principal instituição estudada por Lévi-Strauss. 
 c) 
Porque, para Lévi-Strauss, o sistema de parentesco é um sistema de comunicação 
como qualquer língua. 
Alternativa assinalada 
 d) 
Porque o sistema de parentesco é um sistema que distingue os membros de um 
grupo social por totens. 
 e) 
Porque o sistema de comunicação pela língua é aprendido no grupo social ao qual a 
pessoa pertence. 
3) 
A abordagem teórica de Lévi-Strauss resulta em uma série de rupturas com outras 
abordagens antropológicas. Analise as alternativas abaixo que correspondem a essas 
possíveis rupturas e assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso. 
 
( ) Rompe em relação ao pensamento histórico-evolucionista e procura entender o 
presente através do passado (historicismo). 
( ) Rompe com a história que os homens ignoram e se firma na da história consciente. 
( ) Rompe com o empirismo. 
( ) Rompe com o atomismo que considera os elementos independentes da totalidade. 
( ) Rompe com a noção sincrônica do tempo histórico. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de verdadeiro e/ou falso. 
 
Alternativas: 
 a) 
V-F-V-V-V. 
 b) 
V-F-V-V-F. 
Alternativa assinalada 
 c) 
F-F-V-V-F. 
 d) 
F-F-V-F-F. 
 e) 
V-V-V-V-F. 
4) 
O parentesco, segundo Lévi-Strauss, é uma questão social. Logo, parentesco, mais do 
que um fator biológico, é um vínculo cultural. Desta forma, para falarmos em 
parentesco, temos que levar em conta todas relações que estão envolvidas. Lévi Strauss 
fala em três tipos de relações que basicamente devem ser levadas em conta no estudo 
estrutural do parentesco. 
Assinale a alternativa que indica as três relações que devem ser levadas em conta no 
estudo do parentesco. 
 
Alternativas: 
 a) 
Relações familiares, entre parentes e com a comunidade. 
 b) 
Relações de consanguinidades, de poder e casamento. 
 c) 
Relações de consanguinidades, filiação e aliança. 
Alternativa assinalada 
 d) 
Relações sociais, de poder e aliança. 
 e) 
Relações entre sobrinhos e tios, pai e mãe, irmãos e irmãs.